Re: [心得] 同性戀

看板Buddhism作者 (君主建山川)時間12年前 (2011/09/28 17:30), 編輯推噓10(1009)
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佛教不管大小乘都教導學人要遠離貪愛, 一切老病死憂悲苦惱的根源都跟愛離不開關係, 大自然真愛云云根本不是佛法中的重點, 佛教也不提「真愛」這樣的名相, 因為以有情眾生而言, 不對六塵境界起貪根本不會有愛; 所以到頭來, 學佛的目的還是必須要回歸佛的智慧斷除煩惱。 當然,這篇文不是針對 ackino 來的, 因為現今大多數檯面上的「大師」沒辦法講更深入的般若智慧, 只好沉淪從俗講愛,講大愛,講博愛, 殊不知這些觀點恰恰好都與佛法相反, 反而長養了欲界貪而不自知。 古時大禪師門下也有黃門(太監)證悟的例子, 只要對佛門三寶有淨信,願意遠離世間貪染, 自然能夠有法上的精進, 換句話說,如果同性戀者願意信受佛語, 離諸愛著, 自然也能向證果、明心的路上前進。 畢竟,同性戀這個議題在佛法中根本不是核心問題。 這一世是男身或女身, 到下一世現何性別根本就不一定; 這一世你愛的死去活來的眷屬伴侶, 過去世無量劫以來也做過你的父母親、你的兒子女兒, 老實說真的講究起來真的是一筆濫帳。 況乎男女性別也就只存在欲界, 色界以上連身根都不存,更在何況男女性別呢? 我自己的看法是, 如果佛教徒遇到同志議題, 你可以大方的把同性性愛的過患講出來, 因為這是佛陀明白開示,金口所說, 但是說者應該抱持心態是救護眾生, 而非以一種我比你「正常」或我比你「優越」的心態來說, 這是慢心作祟,實不可取。 若是心中起嗔、厭嫌之心, 表示自己的種子不清淨, 應該於佛前懺悔。 立場堅定,態度柔軟,這是我對同志議題的一點心得 ※ 引述《ackino (常勝不敗)》之銘言: : 各位版友大家好: : 個人認為,同志之間是會有真愛的,不只是同志,人與動物,與大自然之間 : 一定都會有真愛存在,估且不論真愛聯盟只覺得適婚男女在一起才是真愛的 : 觀點是否正確,版主應該是認為性平的課綱,對台灣下一代的教育非常重要, : 所以才故意放著讓版眾們有討論和省思的空間,不是認同真愛聯盟的意思。 : 至於同志被歧視的部分,我個人的觀點來看,跟教育部儒家思想的大丈夫相 : 有關,其中的優劣當然是有必要多方檢討的,個人的經驗是,國中時代本人會去 : 抓比女生正的男生的胸部,上廁所的時候也會把他們拉出來看看有沒有小雞 : 雞,班上起閧,玩阿魯巴,男扮女裝他們一定有份,可能就是因為這樣的 : 環境讓本來只是比較漂亮的異性戀男生變成同性戀的關鍵。 : 個人看法 : 同性戀,異性戀,動物戀,2D戀,都只是教育環境下的產物,真正該調整的 : 應該是人與人之間互動應該要有的態度和行為,而不是一昧的否定彼此的存在 : 末學 感恩 合十 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 119.15.247.45

09/28 17:41, , 1F
說的好。
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09/28 17:43, , 2F
末學覺得真愛只是一種對某特定對象認同的"感覺"。^ ^"
09/28 17:43, 2F

09/28 17:44, , 3F
只是人好像很容易被自己感覺蒙蔽就是了 ~
09/28 17:44, 3F

09/28 17:54, , 4F
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09/28 18:31, , 5F
要講大愛必須要有觀「無常、苦、空、無我」清淨平等捨的基
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09/28 18:33, , 6F
礎,這也是為什麼教授菩提心七重因果法需要有出離心為前行
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09/28 18:33, , 7F
,否則確實很容易淪為世俗貪愛。
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09/28 18:53, , 8F
推~~不過在日常生活中很難三言兩語讓人明白
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09/28 18:53, , 9F
可能講個1.2句,對方就開始反駁,有理也說不清
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然後就開始模糊焦點越扯越遠
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註:「無常、苦、空、無我」為四諦十六行相中苦諦四行相。
09/28 19:06, 11F

09/28 20:41, , 12F
這篇真的很值得學習 因害怕誤人知見 一直不敢對這議題
09/28 20:41, 12F

09/28 20:44, , 13F
現身說法關於對自身過去苦受的觀察
09/28 20:44, 13F

09/28 20:49, , 14F
我相信要能平等的愛每一個有情 才是真愛... 很多我們
09/28 20:49, 14F

09/28 20:53, , 15F
世俗愛的對象或感覺 只是緣在某些和三毒相應種子所投射
09/28 20:53, 15F

09/28 20:55, , 16F
的相 其實愛的是自己...
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09/29 09:05, , 17F
推此篇觀點
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09/29 09:26, , 18F
推!
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推結語
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