Re: [討論] 關於藉助慾望來修行
慾望與本性我覺得要先切開
一種是生存必須的本性、本能
東西掉下來會閃
肚子餓了要吃
屎在滾要拉
一碗米一碗沙 你會拿米不會拿沙 這是本性
不可能說不能有慾望我不吃
是能分別一切法而不起分別想
啊不能有分別心我吃沙
這都是裝模作樣 假道學
慾望有個很好的解釋詞彙叫做欲求
心有所求才有欲
離心便是外求 不契本心就是外求 外求焉能有法
佛陀有人身 吃喝拉撒睡
但不會求吃好喝好拉好睡好
「一簞食，一瓢飲，回也不改其樂」意即此境
既無求 如何有欲？ 無有攀緣求取之心
佛經云 以欲鉤牽，後令入佛智
便是不能了義就修不了義
此欲可說是欲成就菩提、欲求福報善根是也
何故佛經云 不可以少善根福德因緣得生彼國
何故 鳩摩羅什 譯阿彌陀佛 而非無量壽佛
乃聲律有應 此是如何以不了義 誦阿彌陀者能令入佛智
周利槃陀伽 愚痴無智 如何能成正果 此是諸佛甚深行處 乃以聲聞覺修而來 不能經上
了義 覺修能悟
以欲修斷滅，就已是癡愚，心有斷滅，無能斷滅
如妄稱以種種身外欲求以為修持，更是曲解佛法，大行淫妄，更是荒謬至極。
自性有心 心有應 才有相 有相才有起分別 起分別才有念求 有念求才有所行
這根本就是基本邏輯 還可以妄言
那些講斷滅 講縱欲的真的是狗屁不通
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