作者查詢 / sCHb68
作者 sCHb68 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共15251則
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7F→: 聖經上有提到的「字詞」才能作為教義來表達嗎?03/24 15:18
8F→: 難道從聖經中歸納推理出來的,不能做為教義嗎?03/24 15:18
76F→: 「不信的惡心」看起來是描述一整個現象,而非所有個別倒03/21 13:11
77F→: 斃的以色列人都是因不信所以滅亡的。03/21 13:11
78F→: 當然,故意不信到底,當然就是不信所以無法得救。03/21 13:11
12F→: 請問,您如何調和其他因信稱義不靠行為稱義的經文呢?03/17 09:30
22F→: 聖經的經文看似因信稱義與因行為稱義的表面衝突,03/17 11:40
23F→: 正統神學一直以來的調和乃是:03/17 11:40
24F→: 「人無法靠行善稱義,但善行卻印證人被上帝稱義。稱義與03/17 11:40
25F→: 行善都是救贖恩典的必然結果之一」03/17 11:40
26F→: 因此一個不饒恕人的,印證他未真心信靠過耶穌,但也不一定03/17 11:40
27F→: 代表一直犯罪的基督徒是不得救的,彼得三次不認主,然後又03/17 11:40
28F→: 被主耶穌的愛挽回悔改,印證他仍然是得救的,只有一直死03/17 11:40
29F→: 不肯悔改的才印證他沒有被稱義的真信心。03/17 11:40
30F→: 沒有行為的信心是死的也是一樣,你必須要有善行印證你有03/17 11:40
31F→: 活的信心。03/17 11:40
1F→: 屬靈人定義是什麼?02/20 04:45
2F→: 而且你看不到也不代表沒有,畢竟有那「七千人」不是嗎?02/20 04:45
17F→: 有真聖經真理知識不一定能活出真生命;02/21 20:45
18F→: 但是沒有聖經真理知識一定活不出真生命。02/21 20:45
19F→: 重生的人也會犯罪;02/21 20:45
20F→: 沒重生的人也會做出社會與其他宗教都認為的「好行為」。02/21 20:45
21F→: 我認為行出神眼中看為正的事之唯一途徑,02/21 20:45
22F→: 就是信徒身為枝子連於主耶穌這顆真葡萄樹,02/21 20:45
23F→: 才能汲取主耶穌這顆好樹的養分,結出好果來,02/21 20:45
24F→: 如何連於這顆好樹呢?02/21 20:45
25F→: 就是思想「主耶穌是誰?與我的關係是什麼?主耶穌為你為02/21 20:45
26F→: 我做了什麼?」,02/21 20:45
27F→: 思想這些問題,我們被恩典摸著,02/21 20:45
28F→: 使得我們可以天天藉由悔改得著更新並治死老我。02/21 20:45
10F→: 主應許給祂的信徒擁有沒人可奪取的喜樂,即使在憂鬱中仍可02/05 01:00
11F→: 以有喜樂。02/05 01:00
12F→: 推薦弟兄你可以看看這篇對我幫助很大的文章:02/05 01:00
13F→: https://behold.oc.org/?p=853202/05 01:00
18F→: 我想我會專注認識上帝的慈愛與聖潔然後認識自己的罪惡,01/21 00:23
19F→: 看看主耶穌的為人處事,01/21 00:23
20F→: 看看主耶穌為什麼被釘十字架仍然能祈求天父赦免這些膽敢01/21 00:23
21F→: 殺上帝的罪人,01/21 00:23
22F→: 會發現我實在太不聖潔了,需要上帝的救贖,進而奔向主耶穌01/21 00:23
23F→: 悔改,01/21 00:23
24F→: 祈求聖靈賜下力量讓我們讓活出主耶穌的生命。01/21 00:23
8F→: 神學上耶穌的代贖,有分主動的順服與被動的順服,12/01 08:07
9F→: 主動的順服為活出天父喜悅的義,12/01 08:07
10F→: 被動的順服為受苦與受死。12/01 08:07
11F→: 耶穌說他受浸是要盡諸般的義,12/01 08:07
12F→: 受浸此義行的內容為:「耶穌表明祂降卑準備被受死釘十字架12/01 08:07
13F→: 的一個典禮」,天父也以聲音與聖靈誇獎耶穌的這個擔任中保12/01 08:07
14F→: 心志。12/01 08:07
1F→: 可惜老魚退出本板了,不然他應該是能給你這個問題最好回10/30 20:19
2F→: 答的人了。10/30 20:19
39F推: 推穎樂!!10/08 20:04
10F→: @k 所以你是認為上帝預知你會努力所以才預定你?10/02 12:27
16F→: 我的觀點是一件事的發生是出於上帝100%的預定與人100%的10/02 12:44
17F→: 選擇,10/02 12:44
18F→: 一種完全對完全的狀態或關係。10/02 12:44
19F→: 在永恆中上帝就預定我會在此刻在ptt上回文,10/02 12:44
20F→: 另一方面也是我自己選擇在此刻在ptt的回文,10/02 12:44
21F→: 兩條看似衝突的因,卻二律背反地融洽的在一起且各自成立。10/02 12:44
22F→: 不過得救這件事就得考慮罪人無能力自己相信耶穌這個因素,10/02 12:44
23F→: 是上帝在永恆中預定我會信耶穌,10/02 12:44
24F→: 我在歷史時間中也真的選擇相信了耶穌,10/02 12:44
25F→: 但我之所以能選擇相信耶穌,10/02 12:44
26F→: 是聖靈先重生我給我能力能選擇相信。10/02 12:44
32F→: 根據羅馬書,每個人都明明都知道神卻壓制對神的知道,10/02 12:52
33F→: 所以人是有義務回轉歸向神的,這也是神透過福音向人發出10/02 12:52
34F→: 的誠懇邀請。10/02 12:52