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作者 ieoboy 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共256則

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Re: [討論] 地方教會的信仰與實行

[ Christianity ]11 留言, 推噓總分: +5

作者: outra - 發表於 2016/02/02 17:19(8年前)

10^F推ieoboy: 推一下drea，召會這樣說就不會有爭議，至少在目前討論的三02/03 10:03

11^F→ieoboy: 一神論上。02/03 10:03

Re: [討論] 地方教會的信仰與實行

[ Christianity ]50 留言, 推噓總分: +10

作者: sCHb68 - 發表於 2016/02/02 17:02(8年前)

1^F→ieoboy: 所以召會認為一開始是三位格，經綸後由三變成四，包含身02/02 13:48

2^F→ieoboy: 體，是這樣嗎？02/02 13:48

49^F推ieoboy: 三一神最好不要過多解釋和比諭，只會越來越混亂。02/03 10:16

Re: [討論] 地方教會的信仰與實行

[ Christianity ]20 留言, 推噓總分: +6

作者: Geigemachen - 發表於 2016/02/02 01:06(8年前)

9^F推ieoboy: 想知道「經綸」+102/02 10:12

12^F→ieoboy: 所以召會認為一開始是三位格，經綸後由三變成四，包含身02/02 13:48

13^F→ieoboy: 體，是這樣嗎？02/02 13:48

19^F→ieoboy: 所以才說召會就說三一神+成神論就好，別再提四一神了，不02/03 09:16

20^F→ieoboy: 同位格卻放ㄧ起會被誤解。02/03 09:16

Re: [討論] 李常受的「四位一體論」(現今乃四一神) by 吳主光

[ Christianity ]11 留言, 推噓總分: +2

作者: Geigemachen - 發表於 2016/02/02 00:47(8年前)

5^F推ieoboy: G大說的很清楚。從大部分內文來看，召會回歸三一神+成神02/02 10:07

6^F→ieoboy: 論（非神格）就比較不會有爭議。02/02 10:07

7^F→ieoboy: 但是李長受說：神聖三一的三者不可分，不可離，也不可亂，02/02 10:09

8^F→ieoboy: 這四一也是一樣。02/02 10:09

9^F→ieoboy: 就真的和他的成神論（非神格）有矛盾，G大要表示的是這意02/02 10:10

10^F→ieoboy: 思。02/02 10:10

Re: [心得]"耶穌基督是受造物"與經文多次矛盾

[ Christianity ]24 留言, 推噓總分: +1

作者: rehoboth - 發表於 2016/02/01 22:57(8年前)

11^F→ieoboy: 耶穌是造物主毫無疑問，討論的是耶穌人性是否受造，怎麼02/02 09:56

12^F→ieoboy: 樓歪了？02/02 09:56

13^F→ieoboy: 回R大，創1:26 神說：我們要照著我們的形象，按著我們的02/02 13:57

14^F→ieoboy: 樣式造人。我們包含聖父、聖子、聖靈，所以聖子耶穌是創造02/02 13:57

15^F→ieoboy: 者。02/02 13:57

19^F→ieoboy: 回R大，我倒是覺得不是預設，應該說歷代教父綜觀整本聖經02/03 08:54

20^F→ieoboy: ，得出三一神論，然後放到聖經各段經文去檢視，發現是沒02/03 08:54

21^F→ieoboy: 有問題的。02/03 08:54

22^F→ieoboy: 聖經確實沒有明明白白說聖子創造，但他是創造者也是歷代02/03 08:56

23^F→ieoboy: 教父和正統大公教會沒有爭議的吧！02/03 08:57

Re: [心得]"耶穌基督是受造物"與經文多次矛盾

[ Christianity ]24 留言, 推噓總分: +1

作者: ieoboy - 發表於 2016/02/01 10:36(8年前)

16^F→ieoboy: 我同意你的說法，只是這裡是指人可以代表神，但導出受造人02/01 11:52

17^F→ieoboy: 同等創造神，我就覺得不太妥當。02/01 11:52

18^F→ieoboy: 我是就約10:34說。02/01 11:54

[心得] 先為受造之物一事下個小結

[ Christianity ]50 留言, 推噓總分: +4

作者: outra - 發表於 2016/01/30 09:40(8年前)

12^F→ieoboy: 我認同子的神性非受造，人性受造，初代教會是由道成肉身去01/30 10:29

14^F→ieoboy: 解經，但是你們召會硬要用西1:15解釋，就是錯。01/30 10:30

18^F→ieoboy: 不要解釋不通，就硬說是奧秘，是根本和其他聖經有衝突，好01/30 10:31

19^F→ieoboy: 嗎？01/30 10:31

22^F→ieoboy: drea那篇我看過，需要貼出來嗎？根本是靈意解經+胡亂猜測01/30 10:32

24^F→ieoboy: 神的啟示，聖經完全沒有直接或間接的經文佐證。01/30 10:32

[討論] 李常受的「四位一體論」(現今乃四一神) by 吳主光

[ Christianity ]80 留言, 推噓總分: +14

作者: Geigemachen - 發表於 2016/01/29 15:28(8年前)

1^F推ieoboy: 這個就真的無法認同了！應該沒有聖經經文可以佐證。01/29 15:42

[新聞] 從黑暗邁向光明　李伯利以信仰戒毒

[ Christianity ]1 留言, 推噓總分: +1

作者: jdcbest - 發表於 2016/01/29 14:00(8年前)

1^F推ieoboy: 在基督裡是新造的人，舊事已過，一切都更新01/29 14:58

Re: 基督論的錯解以及中國改革中的教會

[ Christianity ]10 留言, 推噓總分: +1

作者: slitlamp - 發表於 2016/01/29 13:52(8年前)

1^F→ieoboy: 只是一個論點錯就是異端？01/29 14:20

2^F→ieoboy: 那召會一些與正統大公教會不同的是否也算異端，例如四一01/29 14:46

3^F→ieoboy: 神論？01/29 14:47

4^F→ieoboy: 我們只就真理討論，錯了就修正，這有什麼關係，不需要互01/29 14:47

5^F→ieoboy: 相指責是異端吧！01/29 14:47

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