Re: [討論] 地方教會的信仰與實行

看板Christianity作者Geigemachen時間8年前 (2016/02/02 01:06)推噓6(6推 0噓 14→)

留言20則, 6人參與討論串2/7 (看更多)

※ 引述《outra (奧特羅)》之銘言： : 個人 : 要論召會是不是異端應該從這聲明，而不是一直去找某人說過什麼話我原先把『四一神論』認定為“李常受”個人見解，但是你的回覆已經提升到這關於"召會是不是異端”;其他人也提供更多我原先所不知道的各召會刊載『四一神論』的連結。我先前從召會接待Hank Hanegraaff的肢體所得知道的卻是 “召會不是李常受說了算”，你們的回應讓我有點驚訝。 : 至於說到四一神,首先,我要說這是一個特別的比喻你從何得知四一神是一個“特別的比喻”呢？而不是像drea認為是“東正教所說人成為神(性情上而非神格上)”的等效陳述。 : 我想在以此攻擊我們是異端前,大部分~99%地方召會的信徒也沒聽過這事 : 不信你去問問身邊的召會信徒看看 : 或是聽過就忘了,就當是類似基督神人二性好像[咖啡牛奶論一樣] : 至少筆者承認才疏學淺,之前沒聽過,另外有大量水流職事站上放的大量著作 ^^^^^^^^^^ 你先前沒聽過，但是現在已經知道 '四一神是一個“特別的比喻” ' 是否可以告訴我你是怎麼知道“四一神是一個特別的比喻“呢？ : 不過論到底,很多人被三一影響故而會直覺覺得四一就是高抬身體為 : 第四位神, : 所以這也許是後來甚少聽到這種說法 : 個人也認為這事上也許可以找找更好的發表，但是所以你認為四一神論的發表，會讓人認為”身體是第四位神“ 不過這也蠻矛盾的，三一神論是一神有三身位（位格），四一神論也應該是一神，怎麼會忽然變出第四位神？既然你也覺得此事應該有更好地發表，也顯示四一神論不妥，不是好的敘述，不是好的神學，不是嗎？ : 我也相信不論如何說，目標是定召會異端的仍然會去找文字找曾說過的我原先的目標是清查李常受的謬誤與誤導，你卻要把召會定為異端拖下水.... 本板其他人士詢問我，是否應該把召會定為異端，我回答說不應該，因為召會很多聚會所還是接近正統信仰的。結果你這樣回答，要我以後怎麼替你們緩頰，說明你們並非全部都被李常受帶偏了呢？ -- ___ 6@_@9 4| |7 2 5 讓我先想一想...... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.168.40.39 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1454346367.A.D65.html ※ 編輯: Geigemachen (118.168.40.39), 02/02/2016 01:08:36 ※ 編輯: Geigemachen (118.168.40.39), 02/02/2016 01:22:03

推

drea

02/02 07:27, , 1^F

02/02 07:27, 1^F

→

drea

02/02 07:27, , 2^F

02/02 07:27, 2^F

→

drea

02/02 07:27, , 3^F

02/02 07:27, 3^F