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作者 hvariables 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共1075則
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[問題] 增壹阿含經第十八卷目揵連阿羅漢的苦惱?
[ Buddha ]16 留言, 推噓總分: +3
作者: CassSunstein - 發表於 2017/01/30 03:00(7年前)
1Fhvariables: 上首弟子一定會比佛先入滅01/30 19:41
2Fhvariables: 除非佛延長壽命 上首弟子才會跟著佛延長壽命01/30 19:41
3Fhvariables: 不可能佛入滅了 上首弟子還繼續活著支持佛教01/30 19:42
4Fhvariables: 至於那些佛經文字的問題 文字語言本來就不精確01/30 19:42
5Fhvariables: 任何文字語言一個字都有很多不同意思 組合起來更複雜01/30 19:43
6Fhvariables: 更何況這些佛經是翻譯過來的01/30 19:44
7Fhvariables: 如果你想知道那些文字的真正意思得去問翻譯佛經的人01/30 19:44
8Fhvariables: 原來翻譯者的意思跟你想的應該不會完全一樣01/30 19:45
9Fhvariables: 這就是為什麼佛弟子學習佛法一定得親近善知識 聽正法01/30 19:46
10Fhvariables: 不應該沒親近善知識 聽正法就只是自己看佛教經典自修01/30 19:46
16Fhvariables: 很多佛經都有明知故問的內容 目的是要讓其他人更了解01/31 14:01
Re: [討論] 法鏡蘊論(初稿.0).法鏡第二
[ Buddha ]51 留言, 推噓總分: +9
作者: amidha - 發表於 2017/01/26 15:25(7年前)
26Fhvariables: 一個不會騎腳踏車的人看了很多書就能教別人騎腳踏車?01/29 21:51
27Fhvariables: 換個問題一個不會游泳的人看了很多游泳的書可以當01/29 21:51
28Fhvariables: 別人的游泳教練?01/29 21:51
29Fhvariables: 更重要的是你的理論和佛經四預流支次第不合01/29 21:52
30Fhvariables: 你的理論不是由親近善男子、聽正法而來,01/29 21:53
31Fhvariables: 而是自己想像而來。01/29 21:53
32Fhvariables: 一個看過很多法國美食文章但從沒吃過法國美食的人01/29 21:54
33Fhvariables: 有資格寫法國美食評論嗎?01/29 21:55
34Fhvariables: 你的情形像看過很多法國美食文章從沒吃過法國美食的人01/29 21:59
35Fhvariables: 居然憑自己的想像寫文章批評別人的法國美食評論不對。01/29 22:00
36Fhvariables: 你這系列的文章很多地方是你自己想像的01/30 19:01
37Fhvariables: 不是那個善知識親口教你01/30 19:02
38Fhvariables: 舉例來說 根據南傳阿毗達摩01/30 19:04
39Fhvariables: 心法、心所法、色法是眾生可以直接體驗的現象01/30 19:07
40Fhvariables: 不是無明妄執的概念存在01/30 19:09
41Fhvariables: 其他還有很多全部舉出來太麻煩01/30 19:09
42Fhvariables: 這顯示出你喜歡發明創造概念01/30 19:10
43Fhvariables: 卻不想活在當下如實覺知生滅法01/30 19:10
44Fhvariables: 及生滅法的無常、苦、無我01/30 19:11
45Fhvariables: 有智慧的人會花更多時間修四念處活在當下01/30 19:11
46Fhvariables: 而不是花時間想像自己沒經驗過的概念法01/30 19:12
[問題] 關於帕奧的名色智修習觀點
[ Buddha ]24 留言, 推噓總分: +1
作者: amidha - 發表於 2017/01/26 00:11(7年前)
14Fhvariables: 1.帕奧禪師沒有交待清楚誰教他修四念處,01/29 21:38
15Fhvariables: 如果沒親近善男子、聽正法就是沒依照佛經四預流支修行01/29 21:40
16Fhvariables: 你也一樣,不應該自己發明沒有傳承和傳承不合的佛理。01/29 21:41
17Fhvariables: 2.帕奧禪師的修四念處方法和所有其他南傳佛教法師說法01/29 21:42
18Fhvariables: 全都不合,以前帕奧禪師的書曾經在緬甸被禁過。01/29 21:43
19Fhvariables: 3.我看過馬哈希還有葛印卡的書裡面有批評帕奧的理論,01/29 21:44
20Fhvariables: 帕奧的書裡面也有批評過馬哈希和葛印卡的理論,01/29 21:45
21Fhvariables: 他們沒有直接寫出來所以要深入仔細看才知道。01/29 21:45
24Fhvariables: 沒有直接寫出帕奧的名字但有批評過帕奧的理論01/29 22:07
Re: [問題] 阿姜曼尊者的書(查.曼傻傻分不清楚)
[ Buddha ]5 留言, 推噓總分: +1
作者: CassSunstein - 發表於 2017/01/23 01:39(7年前)
1Fhvariables: 根據小業分別經 權勢和地位跟過去的業有關01/29 17:22
2Fhvariables: 所以比較合理的解釋是諸佛不同是由於波羅蜜的不同01/29 17:22
3Fhvariables: 有些你想問的問題太複雜 就算是阿羅漢也不見得會清楚01/29 17:23
4Fhvariables: 得問佛 就算問佛佛也不見得想回答01/29 17:23
5Fhvariables: 佛有時候不會回答超乎發問者程度的問題01/29 17:24
[問題] 阿姜曼尊者的書(查.曼傻傻分不清楚)
[ Buddha ]18 留言, 推噓總分: +3
作者: yaqqq - 發表於 2017/01/14 14:01(7年前)
18Fhvariables: http://www.charity.idv.tw/r/r.htm01/16 23:36
Re: [活動] 宣導範例…原來佛法無兩般
[ Buddha ]14 留言, 推噓總分: +2
作者: anawak - 發表於 2016/12/11 02:09(7年前)
5Fhvariables: 顧耀文教的東西本來就不是佛法 掛羊頭賣狗肉而已12/11 16:38
[問題] 三世因果經找不到同性戀的前世做何事?
[ Buddha ]31 留言, 推噓總分: +10
作者: huanglove - 發表於 2016/12/06 15:38(7年前)
8Fhvariables: 根據佛教教義 我想到的可能性全都是不善業12/06 20:04
[討論] 「疑」和「信」的衝突?
[ Buddha ]31 留言, 推噓總分: +6
作者: yaqqq - 發表於 2016/11/17 00:28(7年前)
35Fhvariables: http://agama.buddhason.org/book/as/as082.htm11/20 21:21
36Fhvariables: http://www.budaedu.org/story/dp097.php11/20 21:22
37Fhvariables: http://agama.buddhason.org/book/as/as083.htm11/20 21:27
[問題] 請問在台南,想修阿羅漢道者要怎麼三皈依
[ Buddha ]132 留言, 推噓總分: +30
作者: aacdsee - 發表於 2016/11/07 01:17(7年前)
129Fhvariables: http://mbscnn.org/newslist.aspx11/20 21:25
[問題] 關於壞滅智的返證能觀
[ Buddha ]26 留言, 推噓總分: +4
作者: amidha - 發表於 2016/11/05 10:59(7年前)
8Fhvariables: 心就是識 心就是一種認知的過程認知完就滅去11/07 00:05
9Fhvariables: 所以心不可能認知自己11/07 00:06
10Fhvariables: 因此嚴格來講所謂的活在當下只是心覺知前幾剎那的心11/07 00:06
11Fhvariables: 覺知越接近當下的心就會覺知越清楚11/07 00:08
12Fhvariables: 不過最好的情況頂多是當下心覺知前一剎那的心11/07 00:08
13Fhvariables: 這就是為什麼覺知不善心一樣可以修四念處11/07 00:09
14Fhvariables: 當下修四念處智相應善心可覺知過去前幾剎那的不善心11/07 00:11
15Fhvariables: 因此覺知到不善心不善心所時不需煩惱11/07 00:11
16Fhvariables: 因為當心覺知到不善心不善心所時已脫離不善心狀態11/07 00:12
17Fhvariables: 是以當下智相應善心覺知過去前幾剎那的不善心11/07 00:13