[問題] 關於帕奧的名色智修習觀點
我看到帕奧禪師在《如實知見》書中說,修習名色智的辨識名色法的過程,
要觀到非常細微,譬如名法就要觀到心路過程的每一心念內容。
可是名色智的觀智力尚弱,怎麼可能在名色智就可以看清楚心路過程的每個心念內容。
照理講,名色智連生滅都還沒觀到,更不用說是看清楚心路過程了!
看到心路過程,應該至少要到生滅智吧?但帕奧教法卻要求在名色智就觀到心路心念!
這種教法很奇怪,真的有可能在名色智的觀智力就看得那麼清楚嗎?
關於帕奧這種修習方式,在教界是有爭議的嗎?
--
東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡
潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.176.43
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1485360699.A.33C.html
→
01/26 00:25, , 1F
01/26 00:25, 1F
→
01/26 00:26, , 2F
01/26 00:26, 2F
→
01/26 00:26, , 3F
01/26 00:26, 3F
→
01/26 00:27, , 4F
01/26 00:27, 4F
→
01/26 00:27, , 5F
01/26 00:27, 5F
→
01/26 00:28, , 6F
01/26 00:28, 6F
→
01/26 01:05, , 7F
01/26 01:05, 7F
我想請問的的問題是,即使定力再強,在名色智的階段,應該也看不到心路過程吧?
因為觀照境界根本還看不清楚生滅,怎麼可能分清楚心路過程的每個心念呢?
※ 編輯: amidha (36.224.191.1), 01/26/2017 11:11:08
帕奧禪師在《如實知見》書中也有這段話,說明細微色聚要在生滅智下才能觀見:
通常禪修者在達到生滅隨觀智時才能了解此光乃是一群色聚,而在還修行止禪
時並不了解這一點,因為色聚非常微細,只修行止禪很難了解及照見它們。如
果想要確實地了解,你應努力修行以達到生滅隨觀智,這將是真正科學的方法
。
如果說細微色聚都要到生滅智才能照見,那名色智的階段怎麼能照見最細微的名法
心念?照理講,名色智的階段,就算定力再高,也只能照見色法與對應的名法心念
,應該是不會照見心路心念?名色智應該只會隨著照見色法,而將整個心路過程看
成一個對應心念而已,不是嗎?在名色智看到的一個心念,就是整個心路過程吧?
※ 編輯: amidha (36.224.191.1), 01/26/2017 11:22:37
→
01/26 12:12, , 8F
01/26 12:12, 8F
→
01/26 12:13, , 9F
01/26 12:13, 9F
→
01/26 12:14, , 10F
01/26 12:14, 10F
→
01/26 12:15, , 11F
01/26 12:15, 11F
→
01/26 12:16, , 12F
01/26 12:16, 12F
→
01/29 09:50, , 13F
01/29 09:50, 13F
推
01/29 21:38, , 14F
01/29 21:38, 14F
→
01/29 21:40, , 15F
01/29 21:40, 15F
→
01/29 21:41, , 16F
01/29 21:41, 16F
→
01/29 21:42, , 17F
01/29 21:42, 17F
→
01/29 21:43, , 18F
01/29 21:43, 18F
→
01/29 21:44, , 19F
01/29 21:44, 19F
→
01/29 21:45, , 20F
01/29 21:45, 20F
→
01/29 21:45, , 21F
01/29 21:45, 21F
→
01/29 22:01, , 22F
01/29 22:01, 22F
→
01/29 22:01, , 23F
01/29 22:01, 23F
→
01/29 22:07, , 24F
01/29 22:07, 24F