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作者 DEAKUNE 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共361則
限定看板：Christianity
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27F→: 從他的理解可看出，諾斯底主義深植基信界非常久，比如許04/29 21:17
29F→: 態去天界住04/29 21:17
28F→: 多基督徒還認為人類並不會有身體的復活，而是以靈體的狀04/29 21:17
8F→: 彼此勸勉的意思是你犯罪了，我以神的慈愛勸你悔改；我犯04/29 14:07
9F→: 罪了，你也勸我悔改。就像保羅點出對彼得的偽善，應當按04/29 14:07
10F→: 主耶穌的教導行04/29 14:07
11F→: 如果有人持續不信，幾次勸勉也不聽，那麼當他是外邦人就04/29 14:11
12F→: 好04/29 14:11
13F→: 馬太18:15~18; 林前5:11~1304/29 14:18
18F→: 因為這些都是奧秘巴比倫在工作，讓人沉溺於儀式、靈知和04/29 16:19
19F→: 自以為神的幻覺中。這是古蛇的伎倆，想拖延造物主的計畫04/29 16:19
20F→: 實際上神一直以來傳達的道理是一心一意跟隨祂的才有生命04/29 16:21
21F→: ，和哪種儀式無關04/29 16:21
214F→: 耶穌是女人的後裔(種子)，古蛇就是迷惑人的後裔，施洗約04/29 21:09
219F→: 所預表的時刻來臨。04/29 21:14
218F→: 理、大衛等先知當說謊的，也就是神不是信實的，沒按照祂04/29 21:14
217F→: 他們不想接受彌賽亞，所以說他沒來，就是把以賽亞、但以04/29 21:14
215F→: 翰在講的毒蛇的子孫04/29 21:09
5F→: 洪水前跟洪水後的壽命變很多04/15 22:50
6F→: 以前人也是一太陽一月亮算一天，哪來一個月=一年?04/15 22:51
12F→: 1.挪亞是拉麥的兒子，活到950歲，他幾代孫子輩壽命就只剩04/16 00:00
13F→: 百來歲了。所以洪水前出生的壽命的確很長。04/16 00:00
14F→: 按猶太曆法看，應該用360天為一年來算歲數的，再怎麼說都04/16 00:09
15F→: 不可能以一月抵一歲的算法04/16 00:09
114F→: 去看看無神論者提出得更加超自然理論，給你再多時間跟巧04/27 14:20
115F→: 合也不可能產生的等級04/27 14:20
118F→: 完全搞錯這個信仰的重點，信徒的任務是傳福音，不是竄改04/27 16:49
119F→: 聖經內容來迎合人類04/27 16:49
120F→: 一個人會信與否取決於神怎麼動工，不是靠人的小聰明04/27 16:51
121F→: 95%若不願跟隨耶穌，那也是他的選擇，門徒按耶穌的教導去04/27 16:53
122F→: 教純正的道理，以正確的態度去勸勉人離棄得罪神的行為就04/27 16:53
123F→: 好04/27 16:53
124F→: 順帶一提，福音的重點：造物主要來作王，跟隨祂並學習祂04/27 17:05
125F→: 的樣式，祂會賜永生使我們能與祂同在、同工。04/27 17:05
132F→: 這就是不理解神的國的運作模式。在創世以先就存在的父子04/27 21:14
133F→: 聖靈屬於造物主層級，也就是宇宙至尊皇室，配得尊榮04/27 21:15
134F→: 而其他受造物包含天界存在、地界存在和雕刻物，都當將榮04/27 21:18
135F→: 耀歸給造物主，所以拜偶像、拜人和天使是對造物主的侮辱04/27 21:18
136F→: 。使徒約翰本要拜天使，他回說萬萬不可，應當敬拜神=造物04/27 21:18
137F→: 主04/27 21:18
161F→: 後現代主義很早就入侵教會界，以自己的想法為主各種改經04/28 10:48
162F→: 總結：自以為義04/28 10:49
163F→: 其實創6有一個重點:人既屬乎血氣，神的靈就不常住，然而04/28 10:54
164F→: 他的日子還可到120年。前一章的人還能活到8-9百歲，神的04/28 10:54
165F→: 審判就來到=挪亞方舟，限制人犯罪的年日04/28 10:54
166F→: 900跟120在上下文，怎麼算，樓主臆測的都兜不攏04/28 10:57
180F→: 你是否在尋找：幻影說04/28 22:56
181F→: 使徒們傳的都是耶穌有實體的復活，並且身體還有釘痕04/28 23:05
182F→: 保羅也說若基督沒有死裏復活，那所信的都是枉然04/28 23:08
206F→: 愛人就是別人要跌入坑中，提醒他並把他導回正軌，不是睜04/29 14:05
207F→: 一只眼閉一隻眼任憑他犯罪。04/29 14:05
208F→: 愛神就是愛祂的真理與祂的教導，不隨己意與自義曲解04/29 14:17
209F→: 做不到愛神這點，愛人自然也做不到了04/29 14:17
212F→: 人類的仇敵其實一直都是古蛇，古蛇則迷惑人與人互相戰爭04/29 16:16
46F→: 所謂的真理是要真實無誤，利用部分真理卻塞入人的傳統要03/24 04:58
47F→: 來扭曲、竊取造物主的榮耀，那便是無法之徒03/24 04:58
61F→: 新舊約使用許多婚姻的比喻，希伯來婚禮是訂婚就算夫妻了03/24 11:07
62F→: ，而淫婦就是立約卻對丈夫不忠貞、與他人淫亂。03/24 11:07
63F→: 所以我會說天主教包含但不限於，因為許多教派都塞入太多03/24 11:09
64F→: 不合神/基督教導的命令並當作真理推送03/24 11:09
65F→: 要記得啟示錄18章神的警告：我的民呀，你們要從那城出來03/24 11:12
66F→: ，免得同她一同有罪，受她的災殃。03/24 11:12
67F→: 要從靈性淫亂、背棄神與聖約的會眾們出來03/24 11:12
15F→: 遇字不決，看原文為準03/21 11:19
72F→: 其實將上下文看完，耶穌講的重點在天國是怎樣的光景，弟03/23 12:43
73F→: 兄之間應當怎樣互助，權力越大責任越重，若偏離神的命令03/23 12:44
74F→: 責罰也越重03/23 12:44
75F→: 太18:5凡因我的名接待一個這樣的小孩子的，就是接待我；603/23 12:45
76F→: 但無論誰使一個信我的小弟兄犯罪，倒不如拿一塊大磨石拴03/23 12:45
77F→: 在他的頸項上，把他沉在深海裡。03/23 12:45
1F→: 主的禱文：免我們的債，如同我們免了人的債。03/16 22:23
2F→: 罪的代價祂付了，但不代表你就是屬他的。時候到了祂會篩03/16 22:35
3F→: 選稗子與麥子，稗子只有外表像，內在卻是毒物；"忠心"並03/16 22:35
4F→: 結實的麥子才能收進倉中03/16 22:35
39F→: 看懂摩西五經以色列人怎麼出埃及、曠野訓練、入應許地的03/17 15:57
40F→: 話，就不會在得救跟進天國著墨。03/17 15:57
41F→: 以色列人被贖出來就是救贖redeemed，可是出埃及的那批人03/17 16:01
42F→: 對神發怨言並棄絕祂當王，還多次想推翻摩西亞倫。最終祂03/17 16:01
43F→: 只選了順服他的約書亞(基督預表)和迦勒帶著新一代以色列03/17 16:01
44F→: 人入應許地03/17 16:01
45F→: 不是不能調和，不懂希伯來文化與背景你就容易斷章取義，03/17 16:09
46F→: 撕裂經文03/17 16:09
49F→: 得救是指著出埃及這點，他們離開了奴役之地、罪惡的根。03/17 16:15
50F→: 我們得救是被買贖，神來做人完成近親買贖(kinsman redeem03/17 16:16
51F→: er)，償還死的債03/17 16:16
52F→: 並不表示你已經得到王的允許進應許地，你還是得立約、表03/17 16:18
53F→: 明你屬於他，並按王的指示、規矩行事03/17 16:18
55F→: 民數記:12:3 摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。03/17 16:40
56F→: 你去看民數記14章，前一批以色列人是為何不能進迦南03/17 16:48
65F→: 會提出這種問題表示聖經沒讀熟，耶和華說摩西要與列祖同03/18 14:38
66F→: 睡，表示神認可他，並讓他歇息(120歲高齡可以結束任務)，03/18 14:38
67F→: 而在新約耶穌變像山看見摩西，表示摩西的確與列祖同在03/18 14:38
69F→: 曠野的以色列人之所以滅亡，是因為他們1.棄絕耶和華作他03/18 14:45
70F→: 們的神，背叛誓約。2.多次想推翻神立的摩西亞倫，奪權篡03/18 14:45
71F→: 位。3.心未受割禮、頑梗悖逆，多次試探神(你的王)。所以03/18 14:45
72F→: 神才詛咒那些人絕不得進入安息03/18 14:45
73F→: 沒有一個君王會把一群背叛者或懷有二心的人留在身邊03/18 14:47
74F→: 詩篇95、106；希伯來書3章細品03/18 14:54
81F→: 把摩西無法進美地跟滅亡連結在一起不是很正確。會滅亡是03/18 16:28
82F→: 因為悖逆與藐視神，所有出埃及的人都受割禮、過紅海、立03/18 16:28
83F→: 約與領受律法，但他們的心並不都忠於神。03/18 16:28
91F→: 我覺得這有點歪了，上下文是彼得問耶穌饒恕弟兄幾次，然03/18 17:09
92F→: 後耶穌的比喻其實重點在"照你所行的報應你"。03/18 17:09
93F→: 我看不懂你是怎麼把摩西跟滅亡連在一起。聖經沒講過摩西03/18 17:16
94F→: 滅亡，反而申命記提到他與列祖同睡。03/18 17:16
98F→: 請你仔細回去看推文03/18 17:20
116F→: 救恩是建立在神身上，你離棄神、離棄耶穌基督自然丟了救03/19 06:00
117F→: 恩。Yeshua此名意為耶和華(是)拯救，天父都告訴你答案了03/19 06:00
118F→: 原po的解讀法我也沒認同，本來這經文就是說天父必照你對03/19 06:08
119F→: 弟兄的方式報應你，這在舊約也是一樣的。03/19 06:08
120F→: 然後出埃及的以色列人不是因為不良行為而滅亡，而是懷有03/19 06:19
121F→: 二心，從心裡就棄絕耶和華作神，只有約書亞跟迦勒是一心03/19 06:19
122F→: 跟隨神。摩西亞倫是神另揀選，本就不該跟會眾混為一談03/19 06:19
137F→: 神是個王跟權柄的運作要多了解，一個君王說誰能近前、誰03/22 02:31
138F→: 能坐在王的左右邊，這是祂的權柄。聖經裡面也有未出生就03/22 02:31
139F→: 被選上當僕人的，你能說神不公平嗎？03/22 02:31
183F→: 人跟神的關係與信賴程度有關，耶穌基督本就與天父為一，03/22 11:43
184F→: 他是我們最完美的榜樣，有最高的信賴與權柄，所以是子是03/22 11:43
185F→: 元首。03/22 11:43
186F→: 我們是從化外民、世界的奴隸開始一步步得到神的買贖、洗03/22 11:47
187F→: 淨、聖靈指導我們行事為人，謙卑順服，最後才能在神面前03/22 11:47
188F→: 站立得住。03/22 11:47
189F→: 神並不是心血來潮決定誰能得救或不能，這些原則都寫在經03/22 11:49
190F→: 上。03/22 11:50
216F→: 神只是延後審判，不是不審03/22 14:47
217F→: 出32:33耶和華對摩西說：「誰得罪了我，我就要從我的冊上03/22 14:49
218F→: 把誰塗抹。34現在你去吧，領這人民到我吩咐你的地方去。03/22 14:49
219F→: 看哪，我的使者必在你前面引路；只是在我追討的日子，我03/22 14:49
220F→: 必追討他們的罪。」03/22 14:49
221F→: 亞伯拉罕跟摩西都是對神盡忠，所以他們的禱告代求是有功03/22 14:51
222F→: 效的，審判只是延後並不是取消。03/22 14:51
223F→: 神滅掉所有不忠不義之徒，保留摩西一家還是能完成應許03/22 14:52
224F→: 忘了說，神保留以法蓮的約書亞跟猶大的迦勒也是完成應許03/22 14:56
232F→: 其實對基督徒來說，舊以色列人就像老我，新以色列人像新03/22 15:26
233F→: 我。要褪舊換新、重生才得以進神的國03/22 15:26
234F→: 我也不在乎是真耶穌還是其他教派，正確理解聖經才是重點03/22 15:33
235F→: 。要能分辨假鈔就得知道真鈔長啥樣，假鈔即使99%像也是假03/22 15:33
236F→: 鈔03/22 15:33
265F→: 你想討論的是撒上15章吧，這跟我提到的王權與忠心有關。03/22 22:00
266F→: 掃羅是附庸王，應當聽耶和華的命執行任務，但他卻為自己03/22 22:00
267F→: 私藏好掠物，所以神感到遺憾/後悔/悲傷，因為掃羅背叛祂03/22 22:00
268F→: 所以祂派撒母耳去傳達，掃羅的悖逆導致他的權柄被剝奪，03/22 22:02
269F→: 這個敕令並不會收回03/22 22:02
270F→: 「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽03/22 22:30
271F→: 命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪03/22 22:30
272F→: 相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華03/22 22:30
273F→: 的命令，耶和華也厭棄你做王。」03/22 22:30
21F→: 神不會讓不忠、心懷二意的人進祂的應許、安息，這在舊約03/20 13:34
22F→: 、新約都是一致的。神是信實的沒錯，耶穌基督來是為了斷03/20 13:34
23F→: 除我們的根本問題：悖逆的心與靈。03/20 13:34
24F→: 所以聖經多次用婚約比喻會眾與神的關係，以色列到處行淫=03/20 13:42
25F→: 對神不忠(雙層含義)，耶穌在啟示錄告誡七間教會，都是與03/20 13:43
26F→: 不忠有關03/20 13:43
31F→: 啟示錄2章：你要忠心至死，我就把那生命的冠冕賜給你。1103/20 14:39
32F→: 聖靈向眾教會所說的話，有耳的就應當聽。得勝的，決不會03/20 14:39
33F→: 受第二次死的害。03/20 14:39
34F→: 啟20: 14死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的03/20 14:40
35F→: 死。15凡是名字沒有記在生命冊上的，他就被拋在火湖裡。03/20 14:40
36F→: 生命冊在舊約也提過，自己去查吧03/20 14:43
37F→: 舊約中講過被神除名、剪除的案例，耶穌也提供名字記在冊03/20 14:45
38F→: 上，神認識每一個祂紀錄在冊上的，對祂忠心持守的人03/20 14:45
72F→: 聖經也沒寫三位一體，那你信嗎？03/21 12:52
73F→: 神之所以不馬上殺了拜偶像的那群人是因為摩西代求，這也03/21 13:11
74F→: 是預表耶穌做我們的中保，在天上為我們代求，讓我們在還03/21 13:11
75F→: 有今日的時候能悔改03/21 13:11
105F→: 其實我是在問其他人。獨一這翻譯其實不太準，因為希伯來03/21 20:26
106F→: 文是用Echad，代表一種合一或獨特性03/21 20:26
17F→: 我們不應強迫被害人原諒加害人，而是靠著主耶穌賜給我們03/21 12:42
18F→: 的愛心去撫平這些傷。但罪還是罪，故意殺人者必受刑，不03/21 12:42
19F→: 管是地上的還是天上的。我們當遠離罪，以天父的意念為圭03/21 12:42
20F→: 臬03/21 12:42
1F→: 上下文本是彼得問耶穌該饒恕幾次，那當然是你自己決定03/19 05:54
1F→: 希伯來書引用的是耶利米31:31-3403/21 11:18
313F→: 神所賜的Torah規範都是很明確的，誰可以做甚麼，不該做甚03/17 15:52
316F→: 教會能收的只有甘心奉獻，不是什一稅03/17 15:55
315F→: 誰該給誰該收03/17 15:52
314F→: 麼。曲解或便宜行事在神眼中就是罪。三種什一稅都有規範03/17 15:52
204F推: 加拉太書1:7其實那並不是另一個福音，只是有些攪擾你們的03/14 18:28
205F→: 人，想把基督的福音改變。8但無論是我們，或是從天上來的03/14 18:28
206F→: 使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他03/14 18:28
207F→: 就該受咒詛。03/14 18:28
284F→: 窮寡婦是在反諷偽善的人，按律法應當每三年將十分之一供03/16 14:43
285F→: 應利未人、寄居者和孤兒寡婦。偽善者只記得在人前捐輸博03/16 14:43
286F→: 得美名，卻忽略這條03/16 14:43
287F→: 耶穌叫有錢的青年把財產變現，分給窮人，再跟從他。照顧03/16 14:53
288F→: 最小的弟兄，而不是給富得流油的宗教機構和牧師長老03/16 14:53
289F→: 忘了說上面的什一是"出產"，不是錢03/16 14:53
3F→: 聽你的敘述，很可惜你的教會成了功效主義的機構，跟基督02/20 11:14
4F→: 與門徒們所招聚的會眾模式漸行漸遠，基督的教導很在乎那02/20 11:14
5F→: 些弱小、缺乏的弟兄姊妹們，很多時候我們都忘了耶穌一直02/20 11:14
6F→: 強調要當頭的必要作僕人；作在最小的弟兄上就是作在祂身02/20 11:14
7F→: 上。我們稱基督為主人，卻很少按照他的吩咐行02/20 11:14
14F→: 最近看到聖靈的果子與9味，覺得這是很好的照妖鏡，基督徒02/21 18:08
15F→: 當了多年卻結不出果子的比比皆是，那他們真有重生、有聖02/21 18:08
16F→: 靈同在嗎? 這也是在警惕我自己02/21 18:08