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作者 congency 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1964則

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Re: [請益] 先生憂鬱症要唸什麼經迴向

[ Buddhism ]26 留言, 推噓總分: +6

作者: mikelin7747 - 發表於 2018/10/27 13:04(5年前)

5^F推congency: 憂鬱症也有很多類型，每個人情況都不一樣。有人內心負面10/27 21:40

6^F→congency: 外表正面，有人內心負面外表負面，有人是輕度，有人是重10/27 21:41

7^F→congency: 度想毀滅自己，後一種人有的是想想，有的是採取行動。10/27 21:42

8^F→congency: 因為情況如此不同，很難給予一種方法涵蓋所有的人。站在10/27 21:44

9^F→congency: 家屬的立場，就是多多關心，多了解不同類型的憂鬱症患者10/27 21:44

10^F→congency: 也會強化自己認識、處理這個病症的能力。讀經典很好，只10/27 21:45

11^F→congency: 是安自己的心的力量會大於安對方心的力量，除非您的先生10/27 21:47

12^F→congency: 願意隨喜此事，甚至跟著一起念經，並從中感覺到法喜，這10/27 21:47

13^F→congency: 真的需要一點善根，能做到是三生有幸，做不到是正常的。10/27 21:49

14^F→congency: 按照佛理，心性的力量是最大的。如果您是善根很強大的佛10/27 21:50

15^F→congency: 弟子，以清淨心發菩提願，就能深入觀察因緣，採取適當10/27 21:52

16^F→congency: 而善巧的方法幫助先生。若覺得自己還不行，可以求佛菩薩10/27 21:54

17^F→congency: 幫忙。當然，這樣的人是很多的，對於這樣的人，末學會10/27 21:55

18^F→congency: 建議多利用環境協助轉變心境。譬如，可以陪同您先生散步10/27 21:57

19^F→congency: ，接近大自然，聽音樂，養寵物，運動，或是其他有益身心10/27 22:00

20^F→congency: 整合的健康活動。宗教方法不是不能用，而是最好是要求自10/27 22:01

21^F→congency: 己就好，也不要抱著念多少次問題就會解決的期待來念經。10/27 22:01

22^F→congency: 最好也避免因為先生有某些症狀，就開始對他傳教，那不會10/27 22:05

23^F→congency: 是很理想的方法。若以念經，安自己的心，開顯自己心性的10/27 22:06

24^F→congency: 力量，用智慧直接面對問題，則末學非常隨喜。祝福您！10/27 22:08

[分享] 《閨蜜才30歲，地獄惡報現前，癌症晚期

[ Learn_Buddha ]4 留言, 推噓總分: +4

作者: kodi - 發表於 2018/02/19 15:13(6年前)

4^F推congency: 南無阿彌陀佛！_/\_04/29 11:45

[法語] 道證法師：很多人表面上是念佛，實際上是

[ Buddhism ]19 留言, 推噓總分: +19

作者: summertrees - 發表於 2018/02/02 16:11(6年前)

8^F推congency: 隨喜。阿彌陀佛！02/03 05:41

[討論] 以分別心推測「空性」

[ Buddhism ]39 留言, 推噓總分: +6

作者: tangchin - 發表於 2018/01/02 16:59(6年前)

3^F→congency: 抱歉，看不出來「非非瓶」有遮擋諸法自性的內涵。01/03 08:55

4^F→congency: 因為後面的「非瓶」看起來也帶有自性的假定。01/03 08:55

5^F→congency: 如果要說「非非瓶」，那為何不說「非非非非瓶」，或說01/03 08:56

6^F→congency: 「非非非非非非瓶」呢？分別心對於外境的認識似乎不能01/03 08:58

7^F→congency: 化約為一套語言邏輯公式，遮遣比較像是分別的功能之一，01/03 09:01

8^F→congency: 而非全貌。01/03 09:01

13^F推congency: 如果「非非」與「遮遣」的說法，是用來描述分別心認識外01/03 09:35

14^F→congency: 境時瞬間的作用，那我可以接受。但還是要提一下，分別心01/03 09:36

15^F→congency: （大腦功能）會根據情境脈絡來運作。譬如：當看到瓶子放01/03 09:36

16^F→congency: 在花店，大腦會加入、排除一些假定，然後推知這是拿來放01/03 09:36

17^F→congency: 花賣給客人的。當看到瓶子放在佛像前面，大腦會加入、排01/03 09:37

18^F→congency: 除一些假定，然後推知今天是特別的日子，要買花供佛了。01/03 09:38

19^F→congency: 所以分別心至少有「包含」與「不包含」兩種作用，如果用01/03 09:39

20^F→congency: 「遮遣」來描述，當然不能說是錯，只是稍嫌簡化了。01/03 09:39

28^F推congency: 雖然我們切入點不同，但是您的解釋，我可以接受，謝謝！01/03 10:00

Re: [討論] 以分別心推測「空性」

[ Buddhism ]16 留言, 推噓總分: +4

作者: congency - 發表於 2018/01/03 06:23(6年前)

4^F→congency: 謝謝，看了一下。如果分別心（知）是以「義共相」來定義01/03 08:46

5^F→congency: 則五識本身確實沒有分別心（知），但是要說五識全無了別01/03 08:47

6^F→congency: 功能，那又太black and white了。01/03 08:49

[討論] 為什麼當初佛陀反對女人出家

[ Buddhism ]35 留言, 推噓總分: +6

作者: snpshu - 發表於 2017/12/30 19:55(6年前)

33^F推congency: 個人理解是更內在的因素，跟心性、善根比較有關係。01/04 10:32

[討論] 請問人文宗教組的三個佛版有甚麼不同

[ Buddhism ]52 留言, 推噓總分: +16

作者: china2025 - 發表於 2017/12/26 18:56(6年前)

42^F推congency: 直接讀經典很好，但解讀能力更重要，故應培養聞慧。12/27 09:59

43^F推congency: 推薦淨土教觀學苑課程，次第如下：1.佛法修學概要12/27 10:05

44^F→congency: 2.唯識學概要 3.天台教觀綱宗 4.楞嚴經修學法要12/27 10:06

45^F→congency: 5.大乘妙法蓮華經。內容都在講義中，搭配閱讀經典隨個人12/27 10:08

46^F→congency: 喜好。這樣會比自己讀書來得有效率，也可以解行合一。12/27 10:10

48^F推congency: 補充一下：聞慧銜接到思慧、修慧，也就是解與行。如果以12/28 03:00

49^F→congency: 眼根（看書）為主，很容易走到思辨、研究的路子，這樣比12/28 03:01

50^F→congency: 較容易落入有解無行，這樣也OK，但以後還要平衡回來。12/28 03:02

[請益] 不是那種人就不要表現的像那種人

[ Buddhism ]41 留言, 推噓總分: +7

作者: PTT815 - 發表於 2017/11/17 15:02(6年前)

34^F推congency: 弄清楚自己是誰，比該表現出怎樣給人看，更重要。11/18 06:37

40^F推congency: 華人受儒家影響，常有重身口不重心行，執事廢理的傾向。11/18 21:39

41^F→congency: 執理廢事也不對，學者常犯這個毛病。最好是解行合一。11/18 21:39

[請益] 這種建議也算佛法嗎

[ Buddhism ]153 留言, 推噓總分: +18

作者: PTT815 - 發表於 2017/11/08 17:12(6年前)

101^F推congency: 抗拒負面情緒會賦予它更多能量，這是對於心識運作有了少11/09 07:45

102^F→congency: 分的了解（按照唯識學，這種能量來自心中的名言）。有覺11/09 07:45

103^F→congency: 知的受苦相應於苦諦，當然只是少分。對負面情緒也能發起11/09 07:45

104^F→congency: loving kindess相應於四無量心，當然也只是四無量心當中11/09 07:46

105^F→congency: 其中的極少分。不用佛教名相，而能分享佛法的一部分概念11/09 07:47

106^F推congency: 給大眾，基本上是好事一樁。不過既然作者都不用佛教名相11/09 07:51

107^F→congency: ，讀者冷暖自知就行了，說破就沒意思了。11/09 07:52

148^F推congency: 作者沒說是佛法，所以不需要在乎是或不是。一貫道說改編11/10 08:20

149^F→congency: 佛教事蹟，末學不認同，但是他們自立一派，不在佛教之內11/10 08:21

150^F→congency: ，如果言行沒有大問題的話，個人也是某種程包容。至於在11/10 08:22

151^F→congency: 佛門內打著佛教旗號宣說相似法，如福智之流，那就必須爭11/10 08:24

152^F→congency: 到底了。11/10 08:24

153^F→congency: 補字：度刪字：說11/10 08:26

[討論] 關於「空性」的界線

[ Buddhism ]39 留言, 推噓總分: +6

作者: tangchin - 發表於 2017/10/13 19:52(6年前)

5^F推congency: 相同道理，迴心向內觀，就能觀察到隨緣不變、不變隨緣10/14 22:59

6^F→congency: 的心性，依照末學理解這是區別大小乘的關鍵。（不同傳承10/14 23:01

7^F→congency: 也許用不一樣的名相，但基本原理就是向內觀察。）10/14 23:02

23^F推congency: 依照天台判教，般若經典帶通別正說圓教，核心是圓教當然10/16 04:45

24^F→congency: 是了義，但是因為有兼帶的部分，相對於法華經就沒有那麼10/16 04:46

25^F→congency: 純圓獨妙。末學觀察金剛經、心經都還有文句區別位次和修10/16 04:48

26^F→congency: 法的差異，應該就屬於別教，強調諸法當體是空，應該就屬10/16 04:51

27^F→congency: 於通教。10/16 04:51

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