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作者 buddhanature 在 PTT [ Taoism ] 看板的留言(推文), 共121則

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[心得] 基督教反媽祖園區其心可議！

[ Taoism ]38 留言, 推噓總分: +8

作者: nastika - 發表於 2014/04/18 11:42(10年前)

31^F推buddhanature:基本上，台灣四面環海，加上幾條重要122.121.112.243 04/29 22:45

32^F→buddhanature:溪流，媽祖信仰是很難被消滅的。122.121.112.243 04/29 22:45

33^F→buddhanature:有沒有媽祖園區基督教都無法打破深入122.121.112.243 04/29 22:47

34^F→buddhanature:民心的媽祖信仰。基督教反不一定是壞122.121.112.243 04/29 22:48

35^F→buddhanature:事。只有某種程度顯示心胸的廣狹~122.121.112.243 04/29 22:49

36^F→buddhanature:某種程度顯示基教在此島只能偏安一隅122.121.112.243 04/29 22:50

[道家] 竹簡老子白話

[ Taoism ]2 留言, 推噓總分: +1

作者: Lidablue - 發表於 2012/08/03 04:39(11年前)

1^F推buddhanature:亡敗事矣的解釋好像有誤。應為:這樣就能免除失敗之產09/12 00:48

2^F→buddhanature:生?09/12 00:51

Re: [道家] 大逝遠反

[ Taoism ]55 留言, 推噓總分: +1

作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/03 21:15(12年前)

1^F→buddhanature:這點我就實在不明白了；我無意將老子神格化；但是11/03 21:31

2^F→buddhanature:你將悟道之人，賦予恐懼之心，跟未成道之人有何差異?11/03 21:32

4^F→buddhanature:至於學道之人，則非我論述的範圍；這是你過度解釋小11/03 21:34

7^F→buddhanature:弟之論述，有點超過11/03 21:35

9^F→buddhanature:我不反對你說的學道之人應戒慎恐懼，但我無法苟同老11/03 21:35

11^F→buddhanature:子用恐懼之心寫道德11/03 21:36

13^F→buddhanature:如果n大知菩薩無造惡因之虞，自然會了解菩薩畏因並非11/03 21:38

14^F→buddhanature:出於恐懼之心；而老子亦復如是~11/03 21:39

15^F→buddhanature:想不明白是你的推理，並不是不了解菩薩畏因的內涵~11/03 21:40

17^F→buddhanature:菩薩畏因，是菩薩知道因果的道理，不會造輪迴之因，11/03 21:41

18^F→buddhanature:不是害怕恐懼因11/03 21:42

21^F→buddhanature:對於菩薩，因已無善惡，因他內心無善惡分別，但他示11/03 21:43

22^F→buddhanature:現是善因11/03 21:44

24^F→buddhanature:你也不用以教為傲，人在世都是學習，不必強以為師11/03 21:45

26^F→buddhanature:我相信你也不相信老子若會恐懼，卻還能入道11/03 21:46

30^F→buddhanature:菩薩畏因，眾生畏果是相對的教化法，方便說菩薩畏，11/03 21:48

31^F→buddhanature:菩薩既已自在，何來思索錯誤而造輪迴之因?11/03 21:49

33^F→buddhanature:畏是希望眾生畏因，如你講的，眾生戒慎恐懼來修習，11/03 21:49

36^F→buddhanature:漸趨於道，水到渠成，而非強說菩薩有恐懼心11/03 21:50

41^F→buddhanature:既已討論，就沒浪費時間之虞；討論的動機卻是"因"11/03 21:52

44^F→buddhanature:這就是好為人師的結果。菩薩何懼?既能觀機逗教，必知11/03 21:54

45^F→buddhanature:眾生心之迷，心之所向，故能引導而出~11/03 21:54

46^F→buddhanature:既已純粹?何來老子用恐懼之心寫道德?11/03 21:54

48^F→buddhanature:今日來此，並非見教或討戰，而是提醒，僅止於此。文11/03 21:56

49^F→buddhanature:字言語皆不應作對立想~也希望n大能早日成道11/03 21:57

53^F→buddhanature:如有得罪n大之處，還望海涵~道德無假期，故道德無價~11/03 21:59

54^F→buddhanature:共勉之11/03 21:59

Re: [道家] 大逝遠反

[ Taoism ]54 留言, 推噓總分: +1

作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/03 18:37(12年前)

1^F推buddhanature:戰，本身並不一定要誓師北伐或南伐，東征西討亦不必11/03 19:57

2^F→buddhanature:然；故以空城計乃至於不出一兵一卒，亦能制敵；無所11/03 19:57

3^F→buddhanature:謂一定要"前進"用步以行；故板大所註解釋仍無法一體11/03 19:59

4^F→buddhanature:適用。你所提供的語源讓在下更相信 "步"與"武"的差距11/03 20:00

5^F→buddhanature:；再者，"武"字並無正戈的可能性~看下來都有"止"的意11/03 20:02

7^F→buddhanature:"王者之師持戈前進以禁暴"這種講法我是不可能用的~11/03 20:03

11^F→buddhanature:空城計乃隨舉一例，說明"用步"無法一體適用~11/03 20:06

14^F→buddhanature:武不必然用武器，身與心即是最好武器，與"干"無干係11/03 20:08

19^F→buddhanature:戈，除了當武器，還有戰爭之意~並無矛盾~11/03 20:11

21^F→buddhanature:戰，可以拿武器，也可以不用拿武器11/03 20:11

22^F→buddhanature:如果你認為文字和言語可當武器的話口誅筆伐也是戰11/03 20:13

24^F→buddhanature:如果文字言語可當武器，文字言語的干戈在哪?11/03 20:13

32^F→buddhanature:戰並非一定用戈，用戈卻絕多半是戰，想必這也很容易11/03 20:19

35^F→buddhanature:理解，只是n板大止於理解其形11/03 20:20

39^F→buddhanature:用戈多半是動武，然不一定有"步"行11/03 20:23

41^F→buddhanature:你講的"步"實在難以服人~11/03 20:23

45^F→buddhanature:難道坐船不能戰?11/03 20:24

47^F→buddhanature:馬車不算車?11/03 20:24

49^F→buddhanature:諸葛亮的飛行器不算行?11/03 20:25

51^F→buddhanature:那就這樣吧~11/03 20:27

52^F→buddhanature:持戈步行=戰，如果這條件式成立，總統府前閱兵大遊行11/03 20:33

53^F→buddhanature:就是戰了~呵呵11/03 20:33

Re: [道家] 大逝遠反

[ Taoism ]108 留言, 推噓總分: +9

作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/02 11:58(12年前)

56^F推buddhanature:從人的角度來看道，就有主客體的存在；從萬物的角度11/03 16:19

57^F→buddhanature:來看，就沒有主客體存在。第二:老子將道訴諸於文字，11/03 16:20

58^F→buddhanature:絕非你所說的，戒慎恐懼的心寫出來的；他是自然流露11/03 16:21

59^F→buddhanature:出來的。11/03 16:21

78^F→buddhanature:你從萬物角度看世界，心境俱泯，物我兩忘，是沒有主11/03 20:45

79^F→buddhanature:客體的。套句佛法說法，無我相人相眾生相~11/03 20:46

80^F→buddhanature:有主客體是切割來看，物是物，我是我，故迷，11/03 20:47

81^F→buddhanature:你還是用儒家思想來解釋道法，跟你先前批我用佛家思11/03 20:52

82^F→buddhanature:想解釋道，並無兩樣~11/03 20:52

85^F→buddhanature:中國人，很難自外於佛、道、儒等傳統思想~11/03 20:53

87^F→buddhanature:討論就針對內容討論，討論節不節的，顯得見外11/03 20:54

89^F→buddhanature:道，並不是離開天地而有道，我想你將"道"絕對化，讓11/03 20:55

90^F→buddhanature:你看不清楚"道"11/03 20:55

93^F→buddhanature:你解釋的"恐懼是道"，小弟也很難接受；談談佛教思想11/03 20:56

94^F→buddhanature:好了，"無有恐怖，遠離顛倒"。如果有懼你的恐嚇晚節11/03 20:57

96^F→buddhanature:不保，則道亦遠~非道遠人，人自遠道~11/03 20:57

99^F→buddhanature:如果你不是將道與恐懼畫上等號，那是我的錯~11/03 20:59

101^F→buddhanature:你將老子的歸源與道，說成他戒慎恐懼來寫，我無法接11/03 21:00

102^F→buddhanature:受~11/03 21:00

103^F→buddhanature:這點倒願意多聽聽你的見解，何以故他用戒慎恐懼之心11/03 21:01

104^F→buddhanature:來寫?11/03 21:01

Re: [道家] 大逝遠反

[ Taoism ]44 留言, 推噓總分: +4

作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/01 22:28(12年前)

1^F→buddhanature:武者，一代到此為止，止戈則是動武需以戰止戰，非增11/03 16:04

2^F→buddhanature:添新戰役~11/03 16:04

3^F→buddhanature:你說持戈行進，我很難接受~11/03 16:13

7^F→buddhanature:v君的邏輯，恕在下無法苟同~建議針對n君上下文來判讀11/03 18:08

8^F→buddhanature:左傳:宣公十二年：「夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、11/03 18:09

9^F→buddhanature:安民、和眾、豐財者也。」其中並無持戈行進之義~11/03 18:10

10^F→buddhanature:這種說法是: 為賦新"意"強說"走"，無法認同~11/03 18:12

18^F推buddhanature:如果持戈步行=戰，那總統府前的遊行就是戰了~11/03 20:31

22^F→buddhanature:回v大，我不覺得我引的內容要說明什麼~11/03 20:34

25^F→buddhanature:言語文字如果可戰，那就"干戈"之形訴於文字的條件就11/03 20:37

27^F→buddhanature:不成立了；如果n大認為我在用文字戰，那你講的干戈11/03 20:38

29^F→buddhanature:之形要在文字就不成立了。難道創文字都要"會意"?11/03 20:39

30^F→buddhanature:飛行器是n大先提出的，小弟只是藉題發揮，如果你認為11/03 20:40

31^F→buddhanature:連飛行器都出來跟造字扯上關係了　也不用言語就自敗11/03 20:40

32^F→buddhanature:那倒是n大先提出的舉例~11/03 20:40

33^F→buddhanature:勉強說總統府前持戈前進是戰好了，雖然絕多數人無法11/03 20:41

34^F→buddhanature:同意，但你也可以解釋成統戰，要嚇嚇他們等藉口，展11/03 20:42

35^F→buddhanature:示國防實力等，算是戰等的說法~11/03 20:43

40^F→buddhanature:再說一次，飛機是某人先提的；再者，你的理既無法穿11/03 20:48

43^F→buddhanature:越時空，也算不成理，僅算推論~無法成理11/03 20:48

44^F→buddhanature:戰象、戰虎與海戰船古代有之~沒有特殊~11/03 20:50

Re: [道家] 大逝遠反

[ Taoism ]4 留言, 推噓總分: 0

作者: nknuukyo - 發表於 2011/11/01 16:54(12年前)

4^F→buddhanature:強文失意，惜哉11/03 16:01

Re: 三教合一，殊途同歸

[ Taoism ]31 留言, 推噓總分: +6

作者: WEINUO - 發表於 2011/07/17 22:17(13年前)

21^F推buddhanature:三教各有所重，但部分有所交集，卻無全部交集。07/18 12:13

22^F→buddhanature:殊途有無同歸，卻得看個人。自己的身心層次提升，看07/18 12:15

23^F→buddhanature:他人他教內容若身心層次更高於自己，則以提升自己為07/18 12:16

24^F→buddhanature:要務，以真理為依歸，則有同歸之趨向。自己身心層次07/18 12:17

25^F→buddhanature:提升，看他教內容若身心層次高於自己，但無法就教就07/18 12:18

26^F→buddhanature:理，而以所學為依歸，則修為僅止於該階層。凡三教各07/18 12:20

27^F→buddhanature:有優缺點，取其長而補其短者，不必大通三教，亦可謂07/18 12:20

28^F→buddhanature:以修行了真為重。惟，末世混雜三教教義而自創學說者07/18 12:23

29^F→buddhanature:亦有人在，拚湊結果，成三不像，反失於真，是滅法害07/18 12:24

30^F→buddhanature:法者莫過於此，此乃令學人不知所措之舉，亦是亂象之07/18 12:25

31^F→buddhanature:來源之一，不得不謹慎為之。07/18 12:25

常見迷思

[ Taoism ]19 留言, 推噓總分: +9

作者: nknuukyo - 發表於 2010/07/03 19:15(14年前)

16^F推buddhanature:推好文~07/05 17:48

[道家] 求道非格無以歸

[ Taoism ]27 留言, 推噓總分: +5

作者: buddhanature - 發表於 2010/06/02 01:26(14年前)

6^F→buddhanature:基督版與儒版皆有po文，敢問樓上道兄，是否是瞿曇思06/02 10:49

7^F→buddhanature:想?若否，宣教之說也已過度渲染~06/02 10:53

8^F→buddhanature:若版主認為非道家思想，歡迎刪除，06/02 10:55

9^F→buddhanature:若是，祈則莫因宗別不同而對立!06/02 10:55

25^F→buddhanature:我也很疑惑~但是道德無假期，唯道唯德是依。不符板旨06/04 01:43

26^F→buddhanature:則砍~06/04 01:43

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