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作者 BRIANERIC2 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共77610則

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[問卦] 越泰馬印菲星哪個是東南亞旅遊首選

[ Gossiping ]28 留言, 推噓總分: +5

作者: surferblue - 發表於 2024/10/20 22:15(1年前)

3^F推BRIANERIC2: 馬來西班那裡排華…那邊華人超多112.78.70.136 10/20 22:17

4^F→BRIANERIC2: 菲律賓太危險你只剩越泰馬可以選112.78.70.136 10/20 22:18

8^F→BRIANERIC2: 暗黑去泰國吃東西去吉隆坡112.78.70.136 10/20 22:19

[新聞] 給花蓮人一條安全回家的路！民調曝：逾

[ Hualien ]134 留言, 推噓總分: +25

作者: sanro0509 - 發表於 2024/10/19 14:07(1年前)

1^F推BRIANERIC2: 爬文就會看到以前版上一堆雜碎反對的叮噹響XDD10/19 14:28

6^F推BRIANERIC2: 選舉完不是也常常有人在檢討智商，罵不特定多數沒10/19 15:21

7^F→BRIANERIC2: 問題吧....就真的有遠見的人當初都被這些混蛋阻擋10/19 15:21

8^F→BRIANERIC2: 啊10/19 15:21

9^F→BRIANERIC2: 蘇花高又不是中橫高，這個技術面根本就沒有問題，10/19 15:22

10^F→BRIANERIC2: 事實也證明你早晚要蓋...10/19 15:22

110^F推BRIANERIC2: 政治我不管，誰做了誰就有功。討厭的是一堆人當年去10/20 22:02

111^F→BRIANERIC2: 外地念個書或工作，就開始文青那套要留給花蓮好山好10/20 22:03

112^F→BRIANERIC2: 水之類的高大上理想，結果咧？最後還不是要蓋…10/20 22:03

113^F→BRIANERIC2: 那你有點遠見，就可以早很多年免去這種整天路斷了嘛10/20 22:04

114^F→BRIANERIC2: 那種花蓮不需要路的言論以前還特別大聲XDDD10/20 22:05

[其它] 關於前面刪文的一些討論澄清

[ Buddhism ]624 留言, 推噓總分: +78

作者: amidha - 發表於 2024/10/12 12:42(1年前)

617^F→BRIANERIC2: 的狂妄:)10/17 13:35

618^F→BRIANERIC2: 簡單的說就是如果看我跟你對大乘的描述的話，絕對10/17 13:35

614^F→BRIANERIC2: 當然跟大乘的法師的話就不一定了，可能變成要以他10/17 13:34

615^F→BRIANERIC2: 的為基準10/17 13:34

616^F→BRIANERIC2: 所以你就會發現我說的話是客觀寫真實的並沒有過度10/17 13:35

624^F→BRIANERIC2: 隻眼讓你去發揮想像力，基本原則記住不要再冒犯就好10/17 13:37

613^F→BRIANERIC2: 基準，相對於你我是真的精通這個不用謙虛10/17 13:34

623^F→BRIANERIC2: 黑大乘，其他的我們也不是不能寬容，睜一隻眼閉一10/17 13:37

612^F推BRIANERIC2: 是的，我們2個有關於對大乘的說法，一切要以我的為10/17 13:34

622^F→BRIANERIC2: 不要關公面前耍大刀，以後要記好這個原則就是不要10/17 13:37

619^F→BRIANERIC2: 我的是真理XDD10/17 13:35

620^F推BRIANERIC2: 止觀更不用講，你先修到有一點點光可能還差我20年10/17 13:37

621^F→BRIANERIC2: 的功夫，所以你不在這裡談大乘的問題是對的，因為10/17 13:37

4^F推BRIANERIC2: 我不是很在意南傳對究境法有多少定義，但大乘的究10/12 14:24

5^F→BRIANERIC2: 境是不生不滅，所以他當然就不是生滅法，不生不滅10/12 14:24

6^F→BRIANERIC2: 至少是涅槃的狀態，可是你一直說大乘是無色界，然10/12 14:24

7^F→BRIANERIC2: 後你拿了一堆南傳的理論來套用，黑大乘做出你自己10/12 14:24

8^F→BRIANERIC2: 的解釋這樣對嗎？10/12 14:24

9^F推BRIANERIC2: 你現在只是在幻想你重新定義新的佛法，但是你這個定10/12 14:26

10^F→BRIANERIC2: 義裡面卻把所有大成的教導都重新亂做解釋，簡單的10/12 14:26

11^F→BRIANERIC2: 說你只是把你所有不懂的名詞重新拿來編排一次做出10/12 14:26

12^F→BRIANERIC2: 對你自己有利的解釋，那你每次的解釋都被我糾正了你10/12 14:26

13^F→BRIANERIC2: 還是不改，那當然應該要把你的文給刪了10/12 14:26

14^F推BRIANERIC2: 先法也是你搞錯了，他是理性先知道萬事萬物的原理是10/12 14:29

15^F→BRIANERIC2: 不實的，但這個時候萬事萬物並沒有先寂滅，必須要10/12 14:29

16^F→BRIANERIC2: 先空自身五蘊，然後才能擴展到整個法界十方清淨，這10/12 14:29

17^F→BRIANERIC2: 個就是大乘法的境界，不是你現在可以理解的，那你10/12 14:29

18^F→BRIANERIC2: 不理解你就亂解釋，做出大乘法沒有究境解脫的結論，10/12 14:29

19^F→BRIANERIC2: 這樣對嗎？10/12 14:29

20^F推BRIANERIC2: 如果你今天要說你站在南傳的角度幫他們解釋，問題10/12 14:32

21^F→BRIANERIC2: 不會這麼大，因為北傳的法師也不一定真正了解南傳10/12 14:32

22^F→BRIANERIC2: 的細節，可是你的做法是直接拿南傳的細節先汙衊大10/12 14:32

23^F→BRIANERIC2: 乘的法師有錯誤，而且大乘的經典是無色界跟色界，沒10/12 14:32

24^F→BRIANERIC2: 有到達解脫，被人家修理之後，現在再來說，喔我只是10/12 14:32

25^F→BRIANERIC2: 在幫南傳解釋，我在解釋南傳實際並不是怎麼樣怎麼10/12 14:32

26^F→BRIANERIC2: 樣，這也太陰險了吧？一開始不是你先攻擊大乘的嗎，10/12 14:32

27^F→BRIANERIC2: 敢做不敢當XDD10/12 14:32

28^F→BRIANERIC2: 還有你不要再幻想自己講的東西很有道理，我也覺得你10/12 14:34

29^F→BRIANERIC2: 每個論點都被我了啊，你只是在幻想一個人的武林，10/12 14:34

30^F→BRIANERIC2: 照自己的邏輯在那邊反芻，並沒有人覺得你講的比較10/12 14:34

31^F→BRIANERIC2: 有道理10/12 14:34

32^F推BRIANERIC2: 你得得懂一件事情，這個世界上就算是瘋子，都覺得他10/12 14:37

33^F→BRIANERIC2: 對世界的認知比一般清楚，但是說話權這種東西，你沒10/12 14:37

34^F→BRIANERIC2: 有就是沒有，這裡的說話權就是認同大乘，如果你那10/12 14:37

35^F→BRIANERIC2: 麼了不起，你可以學佛陀一樣你去建立自己的體系，10/12 14:38

36^F→BRIANERIC2: 但是你跑來這裡挑釁，黑大乘，然後虛偽的表示說你只10/12 14:38

37^F→BRIANERIC2: 是在圓通釐清佛法，只能說你連基本的人情世故都不10/12 14:38

38^F→BRIANERIC2: 懂10/12 14:38

39^F推BRIANERIC2: 慧能講的見性，這是我說的證滅定之後，他的心可以清10/12 14:39

40^F→BRIANERIC2: 楚的照見三界萬法，大乘的定義就是這樣，你一直要10/12 14:39

41^F→BRIANERIC2: 用你的方式去說這個是還有意識的無色界你，這個不是10/12 14:39

42^F→BRIANERIC2: 故意找麻煩是幹嘛？10/12 14:39

43^F→BRIANERIC2: 就跟你說了你所有對大乘的錯誤解是都有問題，當然10/12 14:40

44^F→BRIANERIC2: 我說的一定比你準確，啊因為我都是站在解脫的基礎上10/12 14:40

45^F→BRIANERIC2: ，而你是站在你的偏見10/12 14:40

46^F推BRIANERIC2: 再來就是說你沒有禪定的基礎，其實你也沒什麼資格也10/12 14:42

47^F→BRIANERIC2: 沒有說話權，來說大乘的經典境界沒有解脫10/12 14:42

48^F→BRIANERIC2: 今天講一句實在的啦，如果你禪定有力量，你大可以去10/12 14:42

49^F→BRIANERIC2: 建立你自己的道場，那你來這裡挑釁被刪文，沒有人10/12 14:43

50^F→BRIANERIC2: 給你護髮，就表示什麼？你沒有法啊10/12 14:43

51^F→BRIANERIC2: 這就是你沒有實力的現象，每個人講的話其實反應出10/12 14:44

52^F→BRIANERIC2: 來都是他內在的實際境界，那你內在實際境界就是沒10/12 14:44

53^F→BRIANERIC2: 有辦法跟認同大乘的理論互相抗衡，你就是實力不如人10/12 14:44

54^F→BRIANERIC2: ，那實力不如人你還在那邊幻想自己很清醒是幹嘛？你10/12 14:44

55^F→BRIANERIC2: 是不懂世界的運行規則是不是...10/12 14:44

56^F→BRIANERIC2: 什麼叫說話權，就是你要在合理的權利範圍內使用你10/12 14:45

57^F→BRIANERIC2: 的言論，除非你的實力大於這個規則10/12 14:45

58^F推BRIANERIC2: 當你今天說的這些話不被所有人接受，而且也沒有人認10/12 14:47

59^F→BRIANERIC2: 為你釐清了或糾正了什麼觀念的時候，這時候你說的就10/12 14:47

60^F→BRIANERIC2: 是廢話，你就是沒有可以對大乘說三道四的說話權，理10/12 14:47

61^F→BRIANERIC2: 解這一點很難嗎？我怎麼覺得你連基本的做人處事的規10/12 14:47

62^F→BRIANERIC2: 矩都沒有，更不要說什麼你每天在那邊講得高深的佛法10/12 14:47

63^F→BRIANERIC2: ，笑死：）10/12 14:47

64^F推BRIANERIC2: 你現在進入了一種幻想自己在釐清佛法，然後打造了一10/12 14:54

65^F→BRIANERIC2: 個用一堆佛理詞句蓋起來的違建，只有你自己在這個密10/12 14:54

66^F→BRIANERIC2: 不通風的違建裡面，幻想沒有人能夠了解你的境界，大10/12 14:54

67^F→BRIANERIC2: 家都在外面陽光下，當然你會幻想你自己至高無上，10/12 14:54

68^F→BRIANERIC2: 那你幻想出自己有高尚的人格表現出自己很理性在討10/12 14:54

69^F→BRIANERIC2: 論，可是你卻沒有智慧跟勇氣來看出自己沒有實力條10/12 14:54

70^F→BRIANERIC2: 件，也不應該在這裡反覆的黑大乘，而且也沒有任何10/12 14:54

71^F→BRIANERIC2: 的說服力，你就是說你表現出了一個世俗的好像很清10/12 14:54

72^F→BRIANERIC2: 高的人格，但是卻失去了修行更重要的人格，就是大10/12 14:54

73^F→BRIANERIC2: 事大非的問題上你徹底的敗壞了10/12 14:54

74^F推BRIANERIC2: 就好像你現在在講見性，見性的基礎不管是哪一本經，10/12 14:57

75^F→BRIANERIC2: 或者他有深淺，但是絕對都是證滅界以上的境界，這10/12 14:57

76^F→BRIANERIC2: 個才是根本定義，在這個根本定義上你才有資格來跟10/12 14:57

77^F→BRIANERIC2: 我討論，你不可以說見性在每一本經上有不同的境界，10/12 14:57

78^F→BRIANERIC2: 結果你卻認為他沒有證滅界，那你就是在根本的是非10/12 14:57

79^F→BRIANERIC2: 跟定義上出現的問題，你就沒有資格在認同大乘的地10/12 14:57

80^F→BRIANERIC2: 方有什麼發言的權利10/12 14:57

81^F推BRIANERIC2: 那你要繼續發表你的看法，你必須要先承認大乘有無餘10/12 15:02

82^F→BRIANERIC2: 涅槃以上的境界，只要做到這一點就好了，很難嗎？10/12 15:02

83^F→BRIANERIC2: 啊你做不到那你還來這裡幹嘛：）還是東哥要改變10/12 15:03

84^F→BRIANERIC2: 看法？正式承認大乘是有究境解脫，無餘涅槃以上的10/12 15:03

85^F→BRIANERIC2: 境界？大家很樂意看到東哥棄暗投明，重回大乘溫暖10/12 15:03

86^F→BRIANERIC2: 的懷抱：）10/12 15:03

87^F推BRIANERIC2: 你違背的污衊大乘經典沒有到達解脫的境界，就是毀10/12 15:11

88^F→BRIANERIC2: 謗佛法，先承認這一點然後承認大乘的經典談的都是無10/12 15:11

89^F→BRIANERIC2: 餘涅槃以上的境界，你才有資格說話，才有資格說自己10/12 15:11

90^F→BRIANERIC2: 沒有在謗佛，東哥內心的小劇場歷史以來已經很多小10/12 15:11

91^F→BRIANERIC2: 乘的人這樣搞過了，你還以為這一套行的通嗎：），10/12 15:11

92^F→BRIANERIC2: 不需要花100個理由為自己辯解，你只要做一件事，就10/12 15:11

93^F→BRIANERIC2: 是承認大乘有真正佛法的至高解脫境界就好：）10/12 15:11

94^F→BRIANERIC2: 東哥做得到嗎？這一次能不能做出一個勇敢的改變，10/12 15:12

95^F→BRIANERIC2: 跟過去種種那些錯誤的選擇都不一樣的改變，大家正在10/12 15:12

96^F→BRIANERIC2: 等著你勇敢的做出改變：）10/12 15:12

97^F→BRIANERIC2: 只要東哥現在徹底的承認佛法最高的解脫境界都在大10/12 15:13

98^F→BRIANERIC2: 乘法裡面，你馬上會得到所有的認同：）10/12 15:13

99^F→BRIANERIC2: 你不需要那麼累的，就這一件事情承認就好了，東哥加10/12 15:13

100^F→BRIANERIC2: 油！10/12 15:13

120^F推BRIANERIC2: 他懂什麼定義？他拿南傳的定義來套在大乘，這叫懂10/12 18:38

121^F→BRIANERIC2: 基本名辭定義？被戳爆了再躲回去說喔南傳的概念跟10/12 18:38

122^F→BRIANERIC2: 生滅法，不是這樣，那就奇怪了，你可以拿南傳的概10/12 18:38

123^F→BRIANERIC2: 念法定義來說大乘的見性是無色界嗎？10/12 18:38

124^F→BRIANERIC2: 所謂定義清楚就是見性的定義就是證寂滅解脫的實相10/12 18:39

125^F→BRIANERIC2: 不管你繞了再多，如果你對他的定義是他還停留在無10/12 18:39

126^F→BRIANERIC2: 色界，那你就定義錯誤10/12 18:39

127^F推BRIANERIC2: 我今天不管你南傳把這個世界認為是概念還是究境，10/12 18:44

128^F→BRIANERIC2: 對你覺得這個東西有你很清楚的定義，你可以把這個東10/12 18:44

129^F→BRIANERIC2: 西講清楚沒有人會不尊重這個專業，但是你今天你先破10/12 18:44

130^F→BRIANERIC2: 壞了大乘的定義，這個人說阿彌陀佛是欲界天神，楞嚴10/12 18:44

131^F→BRIANERIC2: 經是沒有解脫的無色界，還講了什麼五蘊的五種覺慧10/12 18:44

132^F→BRIANERIC2: 明，來定義楞嚴經沒有解脫？笑死這叫定義清楚？他10/12 18:44

133^F→BRIANERIC2: 頂多是對南傳的東西比較清楚，但是誰在乎啊？10/12 18:44

134^F→BRIANERIC2: 大乘有自己對生滅跟究竟的解釋，我為什麼要站在你10/12 18:45

135^F→BRIANERIC2: 的法門去定義？而且搞不好你的師傅自己也不知道XDD10/12 18:45

136^F推BRIANERIC2: 大乘說的法空，是圓覺經中的十方盡入虛空，也就是10/12 18:52

137^F→BRIANERIC2: 成佛，他拿了個南傳的法空來講，啊南傳的觀五蘊法10/12 18:52

138^F→BRIANERIC2: 空，這就是人我空啊，就不是大乘說的破塵沙無明的法10/12 18:52

139^F→BRIANERIC2: 空，啊你站在南傳的角度來看當然會覺得他定義的很清10/12 18:52

140^F→BRIANERIC2: 楚，問題是大乘的法空跟南傳的法空壓根定義就不同，10/12 18:52

141^F→BRIANERIC2: 所以是誰搞不清楚定義啊？10/12 18:52

142^F推BRIANERIC2: 然後當我們講十方盡入虛空的時候，他又拿南傳的概10/12 18:54

143^F→BRIANERIC2: 念把來套用說，喔時空只是個概念，所以他只破除這10/12 18:54

144^F→BRIANERIC2: 個概念，但是還有個心性虛空存在10/12 18:54

145^F→BRIANERIC2: 東哥不知道是賊還是腦袋不清楚，他現在就是把大乘10/12 18:55

146^F→BRIANERIC2: 跟南傳的定義拿來一直混搖，果然就有不懂大乘定義10/12 18:55

147^F→BRIANERIC2: 的人中招了：）10/12 18:55

148^F推BRIANERIC2: 還有一件事，我為什麼要照著你南傳的定義來討論大10/12 18:59

149^F→BRIANERIC2: 乘？10/12 18:59

150^F推BRIANERIC2: 東哥的策略是先分析一下大乘的經文，做出自己的解10/12 19:01

151^F→BRIANERIC2: 釋之後，就套用到南傳的定義，啊你還要進去南傳的定10/12 19:01

152^F→BRIANERIC2: 義跟他辯解，那不是白癡做的事？當然是直接站在大10/12 19:01

153^F→BRIANERIC2: 乘的角度先推翻他的解釋10/12 19:01

154^F→BRIANERIC2: 所以當他講到概念跟生滅的時候，不好意思我當然要10/12 19:02

155^F→BRIANERIC2: 把這兩個字拉來做大乘的解釋，自性也一樣，唯心造也10/12 19:02

156^F→BRIANERIC2: 一樣，都不是他認為的那種解釋，我當然要用大乘的10/12 19:02

157^F→BRIANERIC2: 方式來解釋,白癡才會掉進去他的定義跟他辯論XDD10/12 19:02

158^F推BRIANERIC2: 我舉個例子好了他在這邊舉元音老人的論述來說什麼叫10/12 19:09

159^F→BRIANERIC2: 見性，請問他有做什麼解釋嗎？沒有啊，他最後做出10/12 19:09

160^F→BRIANERIC2: 來的定義是所謂見性是還有一個心性在，這叫什麼定10/12 19:09

161^F→BRIANERIC2: 義？大乘的定義明明就是心不可得，啊他每次都要推10/12 19:09

162^F→BRIANERIC2: 翻這個定義，說還有一個心性，所以是無色界，請問他10/12 19:09

163^F→BRIANERIC2: 拿門子定義清楚了？完全不清不楚XDD10/12 19:09

164^F→BRIANERIC2: 唬弄剛入門的外行人還可以，稍微內觀有點基礎就完10/12 19:10

165^F→BRIANERIC2: 全知道他在瞎亂套：）10/12 19:10

166^F推BRIANERIC2: 他只是想要拿大乘經文當餌，把別人帶進他南傳定義10/12 19:21

167^F→BRIANERIC2: 的節奏，傻子才會進去他的節奏...10/12 19:21

170^F推BRIANERIC2: 你的意見就是叫我們多讀南傳的書來增加自己的長處，10/12 19:33

171^F→BRIANERIC2: 可是我怎麼看你們都很短啊XDD10/12 19:33

172^F→BRIANERIC2: 多讀點書才可以看到自己的不足，你應該先去跟泰國10/12 19:34

173^F→BRIANERIC2: 那些住在叢林裡的禪師說10/12 19:34

174^F→BRIANERIC2: 這個人蹭南傳，黑大乘，你也可以肯定成這樣，我也是10/12 19:35

175^F→BRIANERIC2: 服了，果然基本立場定義真的不太一樣XDD10/12 19:35

176^F→BRIANERIC2: 還是你要帶種一點說對，在南傳的定義來看，大乘的10/12 19:36

177^F→BRIANERIC2: 見性就是無色界？10/12 19:36

178^F→BRIANERIC2: 你拿個書來給我們定義一下，我們還真的沒有看過這10/12 19:37

179^F→BRIANERIC2: 種書的名詞定義10/12 19:37

180^F推BRIANERIC2: 或是你要跟我說大乘定義的究境法有生滅？10/12 19:39

183^F推BRIANERIC2: 空觀大師這次怎麼發現我的黑了XDD，好吧看來我被埋10/12 19:55

184^F→BRIANERIC2: 怨也是死得其所...10/12 19:55

187^F→BRIANERIC2: 我的確是反黑東哥，這點不冤，只是有人沒看出來而已10/12 19:56

188^F→BRIANERIC2: ：）10/12 19:56

189^F推BRIANERIC2: 東哥說我竄改南傳，怎麼不先檢討自己竄改大乘，阿10/12 20:01

190^F→BRIANERIC2: 彌陀佛是欲界天神，見性是還有一個心性在，五十陰魔10/12 20:01

191^F→BRIANERIC2: 只破陰沒破性？偷吸收了大乘的觀念之後，自己發明10/12 20:01

192^F→BRIANERIC2: 新的說法來改變定義，做人可以這麼背骨的嗎？就因10/12 20:01

193^F→BRIANERIC2: 為你在大乘修不成，得不到就毀了他？10/12 20:01

194^F推BRIANERIC2: 東哥偷改了這樣多大乘定義，還有人幫他背書我也是服10/12 20:02

195^F→BRIANERIC2: 了...10/12 20:02

199^F推BRIANERIC2: 我們做人不能這麼老實，他偷改了你的定義，然後你10/12 20:14

200^F→BRIANERIC2: 還要照他的定義來解釋，那你就進入了他的節奏了...10/12 20:14

201^F推BRIANERIC2: 他們現在咬的是我把概念法跟究境法搞混了，的確我是10/12 20:18

202^F→BRIANERIC2: 搞混，在他們的角度所有念頭裡的認知都是概念，但10/12 20:18

203^F→BRIANERIC2: 實際感受到的都是究境法。但他沒有搞清楚一點是東10/12 20:18

204^F→BRIANERIC2: 哥先搞混了，他說大乘心生萬法是無色界創造時空的法10/12 20:18

205^F→BRIANERIC2: 概念10/12 20:18

206^F→BRIANERIC2: 首先時空現象就是所謂的物質現象跟生滅現象，這個東10/12 20:19

207^F→BRIANERIC2: 西如果站在南傳的角度他應該是究境法吧？比如說你可10/12 20:19

208^F→BRIANERIC2: 以感受到觸摸到這個東西他不是概念啊，可是東哥卻10/12 20:19

209^F→BRIANERIC2: 說是概念10/12 20:19

210^F→BRIANERIC2: 那時間跟空間怎麼會是概念？時間跟空間就是你真實10/12 20:20

211^F→BRIANERIC2: 的可以觸碰的客觀環境10/12 20:20

213^F推BRIANERIC2: 為什麼南傳會把這一些六根接觸六塵的現象都認為是究10/12 20:22

214^F→BRIANERIC2: 境法？那麼跟楞嚴經裡面佛陀開示阿難說你的六根就是10/12 20:22

215^F→BRIANERIC2: 自性，是一樣的意思，你迷了就是六根六塵，悟了就是10/12 20:22

216^F→BRIANERIC2: 自性，所以原則上來說六根六塵還有涅槃都是究境（10/12 20:22

217^F→BRIANERIC2: 自性），這個是南傳跟大乘在究境的觀點符合的地方10/12 20:22

218^F推BRIANERIC2: 但東哥先把屬於究境法的時空現象，說成是概念，然10/12 20:27

219^F→BRIANERIC2: 後說這個是大乘不究境的地方，我只好反黑他了跟他10/12 20:27

220^F→BRIANERIC2: 說這個是屬於生滅法，不是概念法，而事實上在南傳10/12 20:27

221^F→BRIANERIC2: 的究境法中，的確是有包含生滅法，但是南傳的究境法10/12 20:27

222^F→BRIANERIC2: 法中，有一種叫做涅槃，這個涅槃他是不包含生滅法10/12 20:27

223^F→BRIANERIC2: 的，所以說究境法沒有生滅，我也沒說錯啊10/12 20:27

224^F推BRIANERIC2: https://www.dhammahome.com/article-tw/topic/10010/12 20:29

225^F→BRIANERIC2: 裡面怎麼說的，他說有生滅法的究境法存在，就一定10/12 20:30

226^F→BRIANERIC2: 有不生滅的究境法存在。啊我跟東哥解釋說心經的究10/12 20:30

227^F→BRIANERIC2: 境涅槃，就是無生滅法的究境法，那不就表示我定義10/12 20:31

228^F→BRIANERIC2: 的比他還清楚而且圓通南北傳...10/12 20:31

229^F推BRIANERIC2: 認同版大說的讓事情結束吧，我也不想這樣子一直反10/12 20:34

230^F→BRIANERIC2: 擊，大家好好的聊天不是很好嗎，但是麻煩請不要再10/12 20:34

231^F→BRIANERIC2: 偷改大乘的定義，說大乘沒有解脫，這個是根本性的10/12 20:34

232^F→BRIANERIC2: 污衊，這種偷樑換柱的抹黑，是所有維護大乘的人都10/12 20:34

233^F→BRIANERIC2: 不能接受的，所以請東哥若自覺我們無緣理解你的深10/12 20:34

234^F→BRIANERIC2: 奧佛法也不要強求：）10/12 20:34

235^F推BRIANERIC2: 南傳裡面講這個東西很深，他說有生滅的究竟法，就一10/12 20:42

236^F→BRIANERIC2: 定有不生滅的究竟法，這個是什麼意思？就是究境法10/12 20:42

237^F→BRIANERIC2: 的生滅跟不生滅它是一體的，南傳的聖者意識到一定10/12 20:42

238^F→BRIANERIC2: 有一個不生滅的究竟法，才會有相對生滅的究境法，10/12 20:42

239^F→BRIANERIC2: 啊其實就跟大乘說的萬法唯心造，一模一樣，有沒有！10/12 20:42

240^F→BRIANERIC2: 那個唯心造，就是不生滅的究境法，那個萬法就是生10/12 20:42

241^F→BRIANERIC2: 滅的究竟法，所以我對大乘的萬法唯心造的定義，也是10/12 20:42

242^F→BRIANERIC2: 圓通南北傳，比東哥清清楚楚，我誰都沒有貶低告訴你10/12 20:42

243^F→BRIANERIC2: 們他是圓通的，但東哥很奇怪他為什麼會認為萬法唯10/12 20:42

244^F→BRIANERIC2: 心造，那個心不是不生滅的究境法？卻硬要說他是無10/12 20:42

245^F→BRIANERIC2: 色界？就是出在於他對心這個字有先入為主的偏見，10/12 20:42

246^F→BRIANERIC2: 很多人對南北傳不圓通都是出在名辭上的偏見，那你10/12 20:42

247^F→BRIANERIC2: 有了偏見你的定義怎麼會清楚，事實上沒有偏見的人在10/12 20:42

248^F→BRIANERIC2: 看南北傳都是清清楚楚，而且互相圓通的，一點都沒10/12 20:42

249^F→BRIANERIC2: 有困難，你修行應該是要走向這種圓通，怎麼可以一10/12 20:42

250^F→BRIANERIC2: 直圓通你的南傳然後來黑大乘....10/12 20:42

251^F→BRIANERIC2: 有沒有，我們雖然不讀書，但相反的書讀解釋比你東10/12 20:44

252^F→BRIANERIC2: 哥好且圓通，但我們不喜歡讀，喜歡實際的去體驗他，10/12 20:44

253^F→BRIANERIC2: 要用的時候把輸書拿出來就可以圓通妙用，不會像東10/12 20:44

254^F→BRIANERIC2: 哥這樣處處矛盾而且充滿偏見10/12 20:44

255^F推BRIANERIC2: 另外東哥如果你對我有意見，你在這裡回就好了你而，10/12 20:47

256^F→BRIANERIC2: 不要再一直po文亂版，我知道你會想要一直借題發揮，10/12 20:47

257^F→BRIANERIC2: 一直po文，這樣是不好的，就讓事情停止在這裡，你想10/12 20:47

258^F→BRIANERIC2: 走你自己的路就去，但不要更改大乘的定義，所有對大10/12 20:47

259^F→BRIANERIC2: 乘的解釋，你必須要承認他是有達到徹底的寂滅解脫，10/12 20:47

260^F→BRIANERIC2: 這個根本定義不能更改的情況之下，你才可以去發揮你10/12 20:47

261^F→BRIANERIC2: 的個人小空間，ok？：）10/12 20:47

262^F推BRIANERIC2: 你想要走自己的路，你應該要跟我學習，我的基本原則10/12 20:50

263^F→BRIANERIC2: 有掌握到，就是南北傳大小乘圓通而且都有解脫，要10/12 20:50

264^F→BRIANERIC2: 不然你就學克裡希那穆提，把整個佛教全部丟掉，然10/12 20:50

265^F→BRIANERIC2: 後你也可以離開這裡了，沒有那種你利用佛教的經典10/12 20:50

266^F→BRIANERIC2: 自己創造一套說法，再回過來說大乘不究境的這種做法10/12 20:50

267^F→BRIANERIC2: ....這道德性太欠缺了：）10/12 20:50

268^F推BRIANERIC2: 再強調一次東哥對我有意見在這裡回就好了，麻煩不要10/12 20:52

269^F→BRIANERIC2: 再一直po文亂版10/12 20:52

270^F→BRIANERIC2: 如果你真心的想要跟我學習，而不是想要指導我的話，10/12 20:53

271^F→BRIANERIC2: 我個人是很樂意對你伸出援手，或是提點你禪定基礎10/12 20:53

272^F→BRIANERIC2: 的XDDD10/12 20:53

273^F推BRIANERIC2: 我本人對你沒有恩怨，你誤會大了你的層級跟我不可10/12 20:55

274^F→BRIANERIC2: 能會有恩怨，只是因為你一直這樣子po文會影響別人，10/12 20:55

275^F→BRIANERIC2: 所以我只好無奈出手，你跟你的想法對我都不重要，10/12 20:55

276^F→BRIANERIC2: 但是大乘不被抹黑，對我很重要：）10/12 20:55

290^F推BRIANERIC2: 過獎，我也是摸到大乘的邊而已，而且事實上我確是不10/13 00:20

291^F→BRIANERIC2: 愛讀書，只是有需要時會把書拿出來對照一下10/13 00:20

292^F→BRIANERIC2: https://reurl.cc/4dDREX 這邊說三界都是究境法10/13 00:21

293^F→BRIANERIC2: 那東哥自已說什麼，大乘說的唯心造，是無色界天的心10/13 00:21

294^F→BRIANERIC2: 創造了自己的宇宙時空，這個宇宙時空是概念法？10/13 00:22

295^F→BRIANERIC2: 東哥自己不覺得怪嗎？阿你這邊又說究境法有生滅10/13 00:22

296^F→BRIANERIC2: 好啊，那我誤解了南傳說的究境法有生滅，那三界本身10/13 00:23

297^F→BRIANERIC2: 的時空，他就是生滅法（究境法），你為什麼要把他列10/13 00:24

298^F→BRIANERIC2: 為什麼沒有色法的心法中的概念？亂七八糟嘛…10/13 00:24

299^F→BRIANERIC2: 人家講的明明是三界中所有生滅現象，都是究境法10/13 00:26

300^F→BRIANERIC2: 那什麼叫三界中生滅現象？就是時空啊不然是什麼…10/13 00:26

301^F→BRIANERIC2: 東哥自己把真實客觀的三界現象，塞進去無色界天神的10/13 00:27

302^F→BRIANERIC2: 心識中，說這個叫無色界天神的心中概念？這個叫大10/13 00:27

303^F→BRIANERIC2: 乘的三界唯心？是這樣解釋的嗎？三界唯心指的是三10/13 00:28

304^F→BRIANERIC2: 界的生滅都是究境法，但「心」是究境法中的不生滅法10/13 00:32

305^F→BRIANERIC2: https://www.dhammahome.com/article-tw/topic/7310/13 00:32

306^F→BRIANERIC2: 叫「涅槃究竟」，這個究竟法是「不生不滅」的10/13 00:33

307^F→BRIANERIC2: 心經中說的「不生不滅」就是在講涅槃究竟，同時也解10/13 00:34

308^F→BRIANERIC2: 釋了三界的所有現象跟涅槃都是究境法，即「色空不二10/13 00:34

309^F→BRIANERIC2: 」，阿你欺負我們書讀得少，就要欺騙我們，這樣對嗎10/13 00:35

310^F→BRIANERIC2: 東哥的問題就是他的過濾系統有問題，一定要照他那個10/13 00:37

311^F→BRIANERIC2: 論文體系才能檢驗別人成道。我們聽廣欽講「無來無去10/13 00:38

312^F→BRIANERIC2: 無代誌」，我們就直覺他證阿羅漢了，這才叫功夫10/13 00:39

313^F→BRIANERIC2: 我們就直覺他已證入「滅定」，那東哥不是啊，他還要10/13 00:39

314^F→BRIANERIC2: 架構什麼無來無去，是無色界中沒有距離的空無邊處10/13 00:40

315^F→BRIANERIC2: 佛法不是這樣玩的OK？他是成道者大於邏輯跟名詞10/13 00:41

316^F→BRIANERIC2: 成道者講的話就是規則，你看過磁浮列車嗎？車子在10/13 00:42

317^F→BRIANERIC2: 跑的時候，軌道要跟著改變，不是車子要照軌道走10/13 00:42

318^F→BRIANERIC2: 成道者今天說自性是空他就是空，明天說他是萬法就是10/13 00:43

319^F→BRIANERIC2: 萬法，成道者講什麼，學術都要為他改變邏輯10/13 00:44

320^F→BRIANERIC2: 不是反過來變成，成道者講什麼都要符合學術規則…10/13 00:44

321^F→BRIANERIC2: 簡單的說就是，佛法就是成道者的個人感受和體驗10/13 00:45

322^F→BRIANERIC2: 學術根本無法規範，學者無論如何努力，他在佛法中的10/13 00:45

323^F→BRIANERIC2: 體驗，我不管你是30年博士還是什麼，你已經看了5千10/13 00:46

324^F→BRIANERIC2: 部佛經，很抱歉，你的佛法論述，就是0分10/13 00:46

325^F→BRIANERIC2: 那你學者不服氣，你家的事啊，誰管你學術規則啊：）10/13 00:47

326^F→BRIANERIC2: 不是你東哥看了一堆佛經，自創一個體系，大家就要花10/13 00:49

327^F→BRIANERIC2: 時間去弄懂耶？你是什麼咖？別人要花時間去仔細閱10/13 00:49

328^F→BRIANERIC2: 讀你自創的體系？這就是上面說的大家根本不想花心10/13 00:50

329^F→BRIANERIC2: 力啊，然後你就自以為無敵？在你的邏輯打遍三界？10/13 00:50

330^F→BRIANERIC2: 像上面說的，懂的人根本懶得看，我是雞婆，因為我生10/13 00:54

331^F→BRIANERIC2: 活過的開心愉悅某種程度跟我喜歡護持大乘法有關，不10/13 00:55

332^F→BRIANERIC2: 然我幹嘛跟你周旋？還要看到一堆你的超低頻意識10/13 00:55

333^F→BRIANERIC2: 我也想置身事外，花能量駁斥你會累耶…但不行啊XDD10/13 00:56

334^F→BRIANERIC2: 我不花能量駁斥你，諸天人佛菩薩就不會照顧我生活XD10/13 00:57

335^F→BRIANERIC2: 你在那邊PO文時，我在國外渡假還要整天去拆解你10/13 00:58

336^F→BRIANERIC2: 你以為我願意喔，我每天逛街泡泳池開心多了10/13 00:58

337^F→BRIANERIC2: 但沒有辦法，因為我有能力看到你的問題，我就得維護10/13 00:59

338^F→BRIANERIC2: 大乘佛法，我起心動念閃躲，只是在閃自己的福德10/13 01:00

339^F→BRIANERIC2: 你說成我對你有恩怨？我跟你說，有愛才會有恩怨10/13 01:01

340^F→BRIANERIC2: 你覺得你討人喜歡嗎？你那個沉悶的表達方式我會愛10/13 01:02

341^F→BRIANERIC2: 你嗎？有真性情的人才會討人愛，才會有恩怨OK？10/13 01:02

342^F→BRIANERIC2: 你自覺一下就好，你覺得我們有可能會愛你嗎？10/13 01:03

343^F→BRIANERIC2: 那既然我們不可能會愛你，你怎麼把我們維護大乘法的10/13 01:03

344^F→BRIANERIC2: 真性情，說成對你的恩怨？你的情感雷達怪怪的耶10/13 01:04

345^F→BRIANERIC2: 所以麻煩你，不要再PO文，對我說這些有意見，就修改10/13 01:06

346^F→BRIANERIC2: 文章就好，不要假借回我的推文，再一直PO文10/13 01:06

347^F→BRIANERIC2: 假裝什麼要把佛法講清楚，故意又在那邊反覆自我宣傳10/13 01:07

348^F→BRIANERIC2: 這樣你才可以認清自己的心性，你只是想要一個舞台10/13 01:08

349^F→BRIANERIC2: 如果把你的舞台限制住了，你就沒有存在感10/13 01:08

350^F→BRIANERIC2: 你不應該在這裡反覆PO文偷改大乘定義來刷存在感10/13 01:10

351^F→BRIANERIC2: 我的見解比你清楚，我尚且不PO文，因為實修實證不需10/13 01:11

352^F→BRIANERIC2: 要刷存在感，心中應該常清淨、無一法可得10/13 01:11

353^F→BRIANERIC2: 你一直想要證明自己的見解，一直要刷存在求取認同10/13 01:12

354^F→BRIANERIC2: 那不就是一種最深層的我執嗎？如果你真的無我，你10/13 01:12

355^F→BRIANERIC2: 會比我還低調，結果沒有嘛，你狂發文的起心動念是什10/13 01:13

356^F→BRIANERIC2: 麼？真的是要釐清佛法嗎：），少來了，你只是內心10/13 01:14

357^F→BRIANERIC2: 很不安定，所以用拼命發文來蓋掉那種感受而己10/13 01:15

358^F→BRIANERIC2: 你一直在發文搏取認同，這不就是增強我執的慣性？10/13 01:16

359^F→BRIANERIC2: 你只是包裝成分享真相，但真正的行者都嘛在修蘭若行10/13 01:16

360^F→BRIANERIC2: 那有像你這樣瘋狂發文的？我不知道你最近身心狀況10/13 01:17

361^F→BRIANERIC2: 怎麼了，以致於你要這樣狂PO文轉移你的問題10/13 01:18

362^F→BRIANERIC2: 但是到此為止就好OK？你真的要發心，就在這裡渡我10/13 01:18

363^F→BRIANERIC2: 就好了，我可以慢慢給你渡XDDD，不要再找麻煩狂PO了10/13 01:18

392^F推BRIANERIC2: 東哥還在狡辯，你說大乘不究境就是違反板規10/13 22:43

393^F→BRIANERIC2: 1.究境法中說的三界，他就是真的世界，還說他是概10/13 22:44

394^F→BRIANERIC2: 念10/13 22:44

395^F→BRIANERIC2: 如果你硬要說是五蘊概念，你要怎麼解釋南傳說三界現10/13 22:45

396^F→BRIANERIC2: 象皆為究境？10/13 22:45

397^F→BRIANERIC2: 你把思想的狀態故意套用在客觀的三界究境法，是亂套10/13 22:45

398^F推BRIANERIC2: 2.你先唬濫時空是無色界的概念，事實是連無色界的現10/13 22:48

399^F→BRIANERIC2: 象都是究境法，而且色界跟欲界既然也是究境法，表10/13 22:48

400^F→BRIANERIC2: 示物質時空是究境法，既然他是究境法，你怎麼可以10/13 22:48

401^F→BRIANERIC2: 說他是無色界的心中的概念？這是打著南傳反南傳10/13 22:48

402^F→BRIANERIC2: 3.大家一直都聽懂你講的話，只是覺得你是亂講，反10/13 22:49

403^F→BRIANERIC2: 而是你一直固執的不肯接受大家講的話10/13 22:49

404^F推BRIANERIC2: 4.入滅又照見萬象的同步境界，這個就是你一直沒有10/13 22:52

405^F→BRIANERIC2: 辦法了解的，實地是超越入滅的境界，十地可破塵沙無10/13 22:52

406^F→BRIANERIC2: 明，入滅只能破煩惱障，沒有佛的智慧，照見萬象指10/13 22:52

407^F→BRIANERIC2: 的就是佛的智慧境界10/13 22:52

408^F→BRIANERIC2: 5.我的解脫跟修為境界，絕對比你高，我可以發誓否則10/13 22:53

409^F→BRIANERIC2: 下18層地獄，你可以嗎XDD10/13 22:53

410^F推BRIANERIC2: 6.你在研究食物好不好吃，我們討論是真實吃的感受，10/13 22:54

411^F→BRIANERIC2: 所以你沒有調整在這裡發言，除非你先承認大乘有究10/13 22:55

412^F→BRIANERIC2: 竟解脫，不然你沒有什麼發言權10/13 22:55

413^F推BRIANERIC2: 7.大乘的見性就是見法性，也就是得證究境法中的不10/13 22:56

414^F→BRIANERIC2: 生滅法，也就是無餘涅盤，我就說你被中文給騙了，你10/13 22:56

415^F→BRIANERIC2: 認為是有一個人見到另外一個東西，但不是這樣，見法10/13 22:56

416^F→BRIANERIC2: 性，指的就是（寂滅現前）10/13 22:56

417^F推BRIANERIC2: 7.無餘涅盤是解脫者死後的歸宿，從解脫境界來看是10/13 22:59

418^F→BRIANERIC2: 平等沒錯，但波羅密有差，大乘的波羅密超越只能入10/13 22:59

419^F→BRIANERIC2: 滅定的行著，超越的是這部份10/13 22:59

420^F推BRIANERIC2: 8.你可以說時空在人的心中是概念，但不能說三界時10/13 23:01

421^F→BRIANERIC2: 空現象是概念，南傳已說的很明白，三界時空現象是究10/13 23:01

422^F→BRIANERIC2: 境法10/13 23:01

423^F→BRIANERIC2: 9.大乘心不可得是指，能覺跟所覺都寂滅10/13 23:02

424^F推BRIANERIC2: 10.能所是究境法，對能所的認知是概念，但我們現在10/13 23:08

425^F→BRIANERIC2: 談的三界他就是究境法，這南傳講的，三界是什么？10/13 23:08

426^F→BRIANERIC2: 他是物質現象啊，包跨三界眾生對應物質，産生的精10/13 23:08

427^F→BRIANERIC2: 神覺受都是究境法，時空當然是物質，觸踫也是在時10/13 23:08

428^F→BRIANERIC2: 空內完成，你以為可以跟時空分離？10/13 23:08

429^F推BRIANERIC2: 11.時間跟空間，都不是概念，他只是比較細微的物質10/13 23:11

430^F→BRIANERIC2: ，概念是認知，但不是客觀時空，若時空不真實，你可10/13 23:11

431^F→BRIANERIC2: 以從12樓的空間，跳到一樓的空間看看，是物理現象10/13 23:11

432^F→BRIANERIC2: 還是認知改念XDD10/13 23:11

433^F→BRIANERIC2: 你的腦袋想想像自己從12樓跳到一樓的時空這個才叫10/13 23:12

434^F→BRIANERIC2: 概念，但你實際去跳了，這個時候現象就不是概念，10/13 23:12

435^F→BRIANERIC2: 不信你可以去跳看看，再回來跟我說這是概念XDD10/13 23:12

436^F→BRIANERIC2: 你就會發現你從12樓的時空跳到一樓的時空是究竟法XD10/13 23:13

437^F→BRIANERIC2: D10/13 23:13

438^F推BRIANERIC2: 12.你現在還是在幻想你懂大乘，實際上你要證滅定，10/13 23:16

439^F→BRIANERIC2: 才可能真的入大乘門，你學長修密也沒修成啊，他比他10/13 23:16

440^F→BRIANERIC2: 慘的是，沒修成就曲解，這果報不小10/13 23:16

441^F推BRIANERIC2: 13.分修大乘法要突破，本來就要經歷三界給你的極大10/13 23:21

442^F→BRIANERIC2: 考驗，可能感情不順，家庭破碎，經濟破産等，都能10/13 23:21

443^F→BRIANERIC2: 不退道心，且悟知一切如夢，起大出離心但有同時不逃10/13 23:21

444^F→BRIANERIC2: 避世俗，還要能有明師指點幫助淨化五蘊等等，才有可10/13 23:21

445^F→BRIANERIC2: 能入門10/13 23:21

446^F→BRIANERIC2: 你連門都沒看到，就被大乘淘汰掉了，然後在外面自認10/13 23:22

447^F→BRIANERIC2: 你懂了，溫室裡的花朵：）10/13 23:22

448^F推BRIANERIC2: 我就問你麻，你禪修能不能起火光？像佛陀的火遍？10/13 23:26

449^F→BRIANERIC2: 這是最基礎的遍相，而且是煖相？你有嗎？10/13 23:26

450^F推BRIANERIC2: 你知道要怎么禪定使身體起煖相，然後把煖相放大成10/13 23:30

451^F→BRIANERIC2: 全身火光嗎？10/13 23:30

452^F推BRIANERIC2: 這最基礎遍相你有沒有？火遍相除了從自身現出，也10/13 23:32

453^F→BRIANERIC2: 能從虛空現出，你有沒有體驗過？有的話再來說你懂一10/13 23:32

454^F→BRIANERIC2: 點點佛法，沒有的話說自己懂高深佛法？笑死....10/13 23:32

455^F推BRIANERIC2: 你去問你學長，他修密，他有沒有拙火轉成火遍？如10/13 23:37

456^F→BRIANERIC2: 果沒有，你怎麼知到他講的就是密乘境界？密乘光拙10/13 23:37

457^F→BRIANERIC2: 火遍相，就沒幾個修出了...10/13 23:37

458^F推BRIANERIC2: 我現在談的都是最基礎禪定，你有體驗嗎？沒有的話10/13 23:40

459^F→BRIANERIC2: ，你怎知道你的理論正確？你都沒能在自己身上跑數10/13 23:40

460^F→BRIANERIC2: 據了，你能呼吸變成光明的進出嗎？10/13 23:40

461^F推BRIANERIC2: 阿你呼吸不能光明進出，表示頭部沒有光明遍定，你10/13 23:42

462^F→BRIANERIC2: 的思考能力一定很弱，你怎麼會認為自己思科考這個是10/13 23:42

463^F→BRIANERIC2: 正確的...10/13 23:42

464^F推BRIANERIC2: 你對佛理的知識，要在至少似相生起之後，兩者融入才10/13 23:45

465^F→BRIANERIC2: 能轉為正見10/13 23:45

466^F→BRIANERIC2: 如果你連基礎的似相都沒有生起，那你的整個推論，他10/13 23:46

467^F→BRIANERIC2: 根本沒有跑過數據，你根本沒有辦法查覺到，整個理10/13 23:46

468^F→BRIANERIC2: 論系統都要重新設定10/13 23:46

469^F推BRIANERIC2: 所以你能思考什麼？你能思考的都是別人丟出來的形容10/13 23:48

470^F→BRIANERIC2: ，那個才叫概念那個是假的東西，思考融入禪相，而10/13 23:48

471^F→BRIANERIC2: 做出來的論述，那才叫智慧10/13 23:48

472^F推BRIANERIC2: 東哥不要顛倒是非，是你要辯倒基本的佛學定義，見10/14 19:47

473^F→BRIANERIC2: 性就是見寂滅之法性，心經講得很清楚就是究境涅槃，10/14 19:47

474^F→BRIANERIC2: 你故意要說還有一個心可見，你就是想要拉黑大乘是無10/14 19:47

475^F→BRIANERIC2: 色界，一般我對對大乘的人盡量不談空性，就是怕他10/14 19:47

476^F→BRIANERIC2: 們著空，但對你這個人來講我得特別的跟你談空性，因10/14 19:47

477^F→BRIANERIC2: 為你完全無法理解大乘的文字而走向錯誤，尤其大乘10/14 19:47

478^F→BRIANERIC2: 說的明心見性，並非有心性的主體，而是得證寂滅的法10/14 19:47

479^F→BRIANERIC2: 性10/14 19:47

480^F→BRIANERIC2: 你沒有定哪來的慧？你現在根本不是智慧，而是大腦10/14 19:48

481^F→BRIANERIC2: 的思考邏輯，南傳說智慧之光，表示智慧本身是含有定10/14 19:48

482^F→BRIANERIC2: 力的基礎，但你連定都沒有你，說你有慧是不可能的10/14 19:48

483^F推BRIANERIC2: 清楚的觀察到五蘊的生滅，對我來講只是很基本的功10/14 19:51

484^F→BRIANERIC2: 夫，只是你不相信而已XDD，所以我才說你都理解都錯10/14 19:51

485^F→BRIANERIC2: 誤，什地球爆炸身體不會毀滅，不是的那個都是五蘊清10/14 19:51

486^F→BRIANERIC2: 淨所展現的心的神變，他的基礎都是從遍住升起的，10/14 19:51

487^F→BRIANERIC2: 但你連最基本的似相或者是遍住你都沒有，其實是反過10/14 19:51

488^F→BRIANERIC2: 來講，我對佛法的體會和正確的認知超越你太多了，只10/14 19:51

489^F→BRIANERIC2: 是你無法接受，因為這個距離你的認知太遠XDD10/14 19:51

490^F→BRIANERIC2: 我跟你說過我見過色界還有無色界天神你也不相信，你10/14 19:51

491^F→BRIANERIC2: 以為我在唬爛XDD10/14 19:51

492^F→BRIANERIC2: 啊所以我就告訴你說像我只摸到大乘的邊，我就可以10/14 19:53

493^F→BRIANERIC2: 跟色界還無色界溝通了，你跟我說大乘是欲界大力天10/14 19:53

494^F→BRIANERIC2: 神XDD ，人家是可憐你本性單純，不然你早就被無形10/14 19:53

495^F→BRIANERIC2: 界打的體無完膚：）10/14 19:53

496^F推BRIANERIC2: 我不是不相信，你反過來是你不相信我，我可能是你10/14 19:55

497^F→BRIANERIC2: 直接溝通接觸過，真正實修最高的人，當然我們修行10/14 19:55

498^F→BRIANERIC2: 的人是要謙虛不能這樣講，但是對你這種奇葩我實在也10/14 19:55

499^F→BRIANERIC2: 是不能裝弱....網路上總是有很多自以為見性，懂深10/14 19:55

500^F→BRIANERIC2: 奧佛法的不知天高地厚，進了門就他媽要表演72絕技，10/14 19:55

501^F→BRIANERIC2: 結果不知道掃地僧就躲在推文裡面XDD10/14 19:55

502^F推BRIANERIC2: 但凡你的似相有基本的明覺，你應該就可以隔空看到10/14 19:58

503^F→BRIANERIC2: 我的明亮度，但是你就是冷冷黑黑的所以我對你很無奈10/14 19:58

504^F→BRIANERIC2: ，但你又不是個壞人，但是就是不知道以前幹了什麼10/14 19:58

505^F→BRIANERIC2: 導致現在變這樣不能開竅，當然我知道按照運行要點10/14 19:58

506^F→BRIANERIC2: 醒你的時機可能很遠，但我們就真的沒有辦法看你這10/14 19:58

507^F→BRIANERIC2: 樣子耍蠢下去，你知道我們修菩薩道有多累嗎：）10/14 19:58

508^F→BRIANERIC2: 當阿羅漢輕鬆多了，看到你就離你遠一點，自己解脫就10/14 19:59

509^F→BRIANERIC2: 好了，這就是你在南傳修不出來的原因，因為阿羅漢10/14 19:59

510^F→BRIANERIC2: 的因緣根本不可能跟你交會XDD10/14 19:59

511^F推BRIANERIC2: 你還叫我去問法師，你應該反過來請你敬佩的那些法師10/14 20:02

512^F→BRIANERIC2: 過來跟我討教，我們在俗世之中可以修煉出不輸法師10/14 20:02

513^F→BRIANERIC2: 的層次，你覺得是我要去請教你的法師，還是你的法師10/14 20:02

514^F→BRIANERIC2: 要來請教我，怎麼在世俗中修成功？XDD10/14 20:02

515^F推BRIANERIC2: 我估計你親近的法師的實修應該不高，比如你看我之前10/14 20:06

516^F→BRIANERIC2: 是不是跟你說寂滅是光明，結果你一直理解成色界的10/14 20:06

517^F→BRIANERIC2: 光明，我跟你說不是，是寂滅本身就是光明，後來你10/14 20:06

518^F→BRIANERIC2: 自己翻了一個阿含經出來說，在滅界識不顯現的，是10/14 20:06

519^F→BRIANERIC2: 全面光明的，你自己只承認你自己看到的東西，可是你10/14 20:06

520^F→BRIANERIC2: 是不是偷了我之前講的話，然後還反過來不承認我的10/14 20:06

521^F→BRIANERIC2: 見解？我在幾年前就告訴你這個東西了，那是不是表10/14 20:06

522^F→BRIANERIC2: 示我的層次很可能比你身邊的老師高很多？10/14 20:06

523^F→BRIANERIC2: 然後我是不是告訴你馬哈西的禪修錯誤在，他把禪相10/14 20:07

524^F→BRIANERIC2: 的光移到心臟會導致心臟壓力過大？那你想想看我10/14 20:08

525^F→BRIANERIC2: 都能夠知道馬哈西的禪定境界了，你在這裡跟我打什10/14 20:08

526^F→BRIANERIC2: 麼嘴砲XDD10/14 20:08

527^F推BRIANERIC2: 我常常練到一坐下來，就身體跟意識幾乎溶解不見，10/14 20:12

528^F→BRIANERIC2: 雖然這也不算是很高的境界，但是比起你們一般在世俗10/14 20:12

529^F→BRIANERIC2: 裡面打滾的，已經超越你們太多了，所以你每次一直10/14 20:12

530^F→BRIANERIC2: 跟我說你講佛法的深奧境界我不懂，我就故意裝作流氓10/14 20:12

531^F→BRIANERIC2: 的樣子跟你互動，誰知道你還是看不出來，但你這次10/14 20:12

532^F→BRIANERIC2: 不知道遇到了什麼磨難導致你這樣瘋狂po文，你其實10/14 20:12

533^F→BRIANERIC2: 自己要去面對，因為你的身心狀態我沒有辦法拉拔你，10/14 20:12

534^F→BRIANERIC2: 或者嚴格的說你不是修行的材料，你已經過了身心最10/14 20:12

535^F→BRIANERIC2: 親淨的年紀，那我能做的只是讓你不要在這裡影響別人10/14 20:12

536^F→BRIANERIC2: ，你要能夠內觀自己的起心動念，找尋自己適合的地10/14 20:12

537^F→BRIANERIC2: 方，了解嗎？10/14 20:12

538^F推BRIANERIC2: 為了預防你又PO一篇文來借題發揮，我先告訴你什麼叫10/14 21:54

539^F→BRIANERIC2: 跟色界還有無色界溝通，你在色界定修出了光的禪相10/14 21:54

540^F→BRIANERIC2: 之後，藉由這種明亮的光，你可以在意世界當中看到某10/14 21:54

541^F→BRIANERIC2: 一些，當然不是全部色界的生命，那麼無色界的生命沒10/14 21:54

542^F→BRIANERIC2: 有辦法用止禪的光來看他們，是一種訊息的傳遞，行10/14 21:54

543^F→BRIANERIC2: 者的第六意識要先脫離肉體的感官覺知，進入五蘊當10/14 21:54

544^F→BRIANERIC2: 中比較細微的意識境界，這時候你的意識就可以不受10/14 21:54

545^F→BRIANERIC2: 到肉體所在的時空限制，而進入的廣大的無色界時空，10/14 21:54

546^F→BRIANERIC2: 這裡要告訴你的是無色界不是沒有時空，而是他不屬10/14 21:54

547^F→BRIANERIC2: 於我們物質世界的時空，而屬於生命現象細微的虛空，10/14 21:54

548^F→BRIANERIC2: 這個虛空仍然是時空，只是你不容易察覺到，五蘊要10/14 21:54

549^F→BRIANERIC2: 有某一種程度的清凈才能夠覺察到，我已經在這裡回10/14 21:54

550^F→BRIANERIC2: 答你了，你不要再藉題發揮po文了喔XDD10/14 21:54

551^F推BRIANERIC2: 我現在說的都是自己實際體驗的境界，麻煩你不要用你10/14 21:58

552^F→BRIANERIC2: 知識的來跟我對話，你要跟我討論，就要用自身禪定10/14 21:58

553^F→BRIANERIC2: 所發起的境界來跟我討論：），我可以很肯定的告訴你10/14 21:58

554^F→BRIANERIC2: 你連腹部止禪的光都沒有，所以你的身體沒有辦法發起10/14 21:58

555^F→BRIANERIC2: 全身如火的煖相，但這個對我來說是家常便飯10/14 21:58

556^F推BRIANERIC2: 就算我的禪定是止禪，那也表示我對慧觀的基礎一定10/14 22:00

557^F→BRIANERIC2: 比你了解，因為我的智慧有進入止禪之後，這時候我10/14 22:00

558^F→BRIANERIC2: 的第六意識對於佛法的認知一定是比你高明的，那更10/14 22:01

559^F→BRIANERIC2: 不要說我的慧觀不需要觀智那麼複雜，直接相應（識10/14 22:01

560^F→BRIANERIC2: 不顯現的全面光明）就好了，大乘有這種功夫，這種法10/14 22:01

561^F→BRIANERIC2: 門技巧我想你這輩子都沒有體驗到XDD10/14 22:01

562^F推BRIANERIC2: 當然我實際到什麼程度是不能講的，因為我不缺錢，10/14 22:03

563^F→BRIANERIC2: 不能拿這個來招搖不然會出事XDD，但我只是要告訴你10/14 22:03

564^F→BRIANERIC2: 我只摸到了大乘的邊，但我的境界就已經超乎你這輩子10/14 22:03

565^F→BRIANERIC2: 所能想像的，你其實應該要把自己所有的觀念全部砍10/14 22:03

566^F→BRIANERIC2: 掉重練，看到你這樣子攻擊大乘跟密乘，我實在是為你10/14 22:03

567^F→BRIANERIC2: 本身感到相當的遺憾...10/14 22:03

568^F推BRIANERIC2: 你想想看我這一個你無法想像的程度的人，我尚且摸10/14 22:06

569^F→BRIANERIC2: 到邊，且對大乘這麼的恭敬維護，如果我說的是真的10/14 22:06

570^F→BRIANERIC2: 那你所造的業，不是無邊無際XDD，就算你不信我講的10/14 22:06

571^F→BRIANERIC2: 是真的，那你看在我們對大乘的情感這麼重的份上，你10/14 22:06

572^F→BRIANERIC2: 不要在這裡講話好了，你去你自己的地方，因為我們這10/14 22:06

573^F→BRIANERIC2: 裡發言的基礎就是要承認大乘是有全面的滅盡解脫的10/14 22:06

574^F→BRIANERIC2: 基礎的，如果你自認為你自己是個好人，你覺得我們10/14 22:06

575^F→BRIANERIC2: 不懂，但也不要傷害我們的感情，去別的地方就好：）10/14 22:06

576^F推BRIANERIC2: 啊你愛阿羅漢道，你跟我們無緣你就不要堅持在這裡了10/14 22:08

577^F→BRIANERIC2: ，我們這裡不能接受任何不認為大乘是解脫以上的人10/14 22:08

578^F→BRIANERIC2: 的言論，大家各自安好，你不要來跟我們討論，我們10/14 22:08

579^F→BRIANERIC2: 不喜歡環境被攪亂10/14 22:08

580^F→BRIANERIC2: 你去成立一個上座部的版我保證不去亂10/14 22:08

581^F→BRIANERIC2: 無論你怎麼說錯我都會眼不見為淨XDD10/14 22:09

582^F推BRIANERIC2: 換句話說東哥是我看過自吹懂深奧佛法的人，其實東10/16 17:41

583^F→BRIANERIC2: 哥什麼都不懂XDD，事實上我的確是你直接接觸過實修10/16 17:41

584^F→BRIANERIC2: 最高的，只是你沒有實修基礎沒辦法跟我對話而已：）10/16 17:41

585^F→BRIANERIC2: 你認為我不懂大乘，但事實上大乘的教義是根據實修10/16 17:42

586^F→BRIANERIC2: 實證而歸納出來的，你現在等於是門外漢在談實際操作10/16 17:42

587^F→BRIANERIC2: 所以你會發現我在談大乘，和大乘歷代祖師不謀而合，10/16 17:43

588^F→BRIANERIC2: 甚至還可以圓通南北，但東哥的研究卻是四分五裂：）10/16 17:43

589^F→BRIANERIC2: 其實我不是很擔心你會怎麼樣，因為在我看來你很難10/16 17:43

590^F→BRIANERIC2: 救，但是大乘裡面有很多根基比你好的人，你不應該10/16 17:43

591^F→BRIANERIC2: 來干擾他們10/16 17:43

592^F→BRIANERIC2: 你現在假裝不談大乘的問題然後來講你那一套未經實10/16 17:44

593^F→BRIANERIC2: 證的花拳素腿，你還是想要影響大家對大乘的信念，你10/16 17:44

594^F→BRIANERIC2: 自以為起心動念很好，但做的卻是很邪惡的事情10/16 17:44

595^F→BRIANERIC2: 而且你根本沒有能力跟資格指導別人禪修，或者是無10/16 17:45

596^F→BRIANERIC2: 色界，色界體驗的經驗10/16 17:45

597^F→BRIANERIC2: 講難聽一點你現在是自以為兩性研究專家，但連女生10/16 17:46

598^F→BRIANERIC2: 的手都沒牽過，然後你卻來我這個情聖面前教我什麼是10/16 17:46

599^F→BRIANERIC2: 男女關係：）10/16 17:46

600^F→BRIANERIC2: 或者是說你研究了一堆軍事理論，可是連槍都沒有摸過10/16 17:47

601^F→BRIANERIC2: ，卻卻在打過無數場戰爭的五星上將面前講一堆毫無10/16 17:47

602^F→BRIANERIC2: 實戰的理念XDD10/16 17:47

603^F→BRIANERIC2: 我跟你講的那些並不是特異功能，在南傳的清凈道論，10/16 17:48

604^F→BRIANERIC2: 或者是很多禪修過程當中都會談到，比如說佛陀的水10/16 17:48

605^F→BRIANERIC2: 火雙神變這個是較難的，但是要火遍是相對容易10/16 17:48

606^F→BRIANERIC2: 所以我說你連我的一點煖相的火苗都沒有，你跟我談10/16 17:48

607^F→BRIANERIC2: 什麼XDD10/16 17:48

608^F推BRIANERIC2: 簡單的說我今天就是看不慣你在這裡用各種方法要誣10/16 17:50

609^F→BRIANERIC2: 蔑大乘，大乘一切要以我叫的為基準，你講的全部都是10/16 17:50

610^F→BRIANERIC2: 外行人的東西，你根本不懂大乘的生深義，還是乖乖10/16 17:50

611^F→BRIANERIC2: 待在自己研究理論的自hi溫室就好:)10/16 17:50

[討論] 無色界定及無色界

[ Buddhism ]35 留言, 推噓總分: +2

作者: amidha - 發表於 2024/10/13 10:54(1年前)

6^F推BRIANERIC2: 我來幫他解釋啊，無色界定中，粗糙的色法現象消失，10/13 11:38

7^F→BRIANERIC2: 心識的運作極為細微，以致於空間跟意識的都接近消10/13 11:38

8^F→BRIANERIC2: 失的狀態，但這個不叫見性，連最細微的意思都消失寂10/13 11:38

9^F→BRIANERIC2: 滅了，才叫見性，東哥說見性是無色界，違反板規10/13 11:38

11^F推BRIANERIC2: 東哥才是整天昏沉，你連基本的光明都沒有XDD10/16 19:08

12^F→BRIANERIC2: 見性就是佛陀說的，識不顯現的，全面光明的10/16 19:09

13^F→BRIANERIC2: 明明我們的見解就是跟佛陀比較接近，只是東哥你不10/16 19:10

14^F→BRIANERIC2: 承認我們的實證境界比你高很多XDD，東哥不知道昏沉10/16 19:10

15^F→BRIANERIC2: 的原因就是定中的光明沒有出現，還在那邊鬼扯：）10/16 19:10

[問卦] 新加坡的特色小吃有什麼？

[ Gossiping ]89 留言, 推噓總分: +38

作者: xpradax - 發表於 2024/10/13 19:16(1年前)

20^F推BRIANERIC2: 新馬加了回教餐跟印度餐，豐富程度比42.72.148.218 10/13 19:22

21^F→BRIANERIC2: 台灣強，他們廣東人也不少所以廣東料42.72.148.218 10/13 19:23

23^F→BRIANERIC2: 理也多42.72.148.218 10/13 19:23

50^F推BRIANERIC2: 馬來人跟印度人是新加坡的種族，台灣42.72.148.218 10/13 19:41

52^F→BRIANERIC2: 頂多可以把外省菜跟原住民加進來42.72.148.218 10/13 19:41

[分享] 五蘊與空已刪文

[ Buddhism ]93 留言, 推噓總分: +15

作者: amidha - 發表於 2024/10/10 17:13(1年前)

75^F→BRIANERIC2: 變成這種....分析一堆別人解脫的理論當成自己的，10/11 00:15

68^F→BRIANERIC2: 盤唬爛10/11 00:10

67^F→BRIANERIC2: 見過大力天神？都沒見過那你還建立這些系統不就全10/11 00:10

66^F→BRIANERIC2: 大乘的研究那麼深，那你怎麼從來沒見過阿彌陀佛也沒10/11 00:10

65^F→BRIANERIC2: ，他甚至還說阿彌陀佛是大力天神，請問如果你過去在10/11 00:10

64^F→BRIANERIC2: 批評大乘的這些色界無色界狀態，他自己都沒有體驗過10/11 00:10

63^F→BRIANERIC2: 如果你對你講的那麼有信心，你應該先做到啊，讓他10/11 00:10

87^F→BRIANERIC2: 建立一套自己的系統，這種才有參考價值。東哥就是10/11 00:20

61^F→BRIANERIC2: 的，請問一下如果他真的懂得佛法真義，請問為什麼他10/11 00:09

86^F→BRIANERIC2: 拉穆提不用，人家把這些名字都丟掉，自己全部打掉10/11 00:19

60^F推BRIANERIC2: 阿姜查講的才是真正上座部的精髓，東哥只是來搞笑10/11 00:09

69^F推BRIANERIC2: 所以如果他真的懂這些深奧佛法，為什麼他自己什麼10/11 00:12

70^F→BRIANERIC2: 都做不到？就表示他整理出來的這些東西都是錯的麻，10/11 00:12

71^F→BRIANERIC2: 這個就是我討厭走學術路線的人，不知道哪裡來的自信10/11 00:12

72^F→BRIANERIC2: ，可以整天研究異性的身體結構，宣稱自己是兩性專家10/11 00:12

73^F→BRIANERIC2: ，但是摸都沒摸過....10/11 00:12

74^F推BRIANERIC2: 走教理結構過了好幾年還進不去禪定的人，這樣都會10/11 00:15

79^F→BRIANERIC2: 他會自我催眠自己是在很高精神境界的狀況下實踐理想10/11 00:16

76^F→BRIANERIC2: 結果全部編排錯誤，自己是最不得解脫的那個人10/11 00:15

77^F推BRIANERIC2: 比較麻煩的是因為這種學術路線的人，身心都很虛弱，10/11 00:16

80^F→BRIANERIC2: ，但是沒有足夠的定力，去觀察自己的起心動念是出10/11 00:16

93^F→BRIANERIC2: 能說能夠應證活生生的高深佛法10/11 00:24

92^F→BRIANERIC2: 運用學理，東哥連學理的運用方式都很腐敗，更不可10/11 00:24

91^F→BRIANERIC2: 論的方式來幫助理解，明年的一看就知道K大比較靈活10/11 00:23

90^F→BRIANERIC2: 像蘇格拉底那種保持著不可知論，所以如果要用學術理10/11 00:23

89^F推BRIANERIC2: K大的學術能力比他還強多了，但K有某一種真性情，又10/11 00:23

88^F→BRIANERIC2: 學術界裡面那種最糟糕的，沒有實踐能力的人...10/11 00:20

62^F→BRIANERIC2: 沒有辦法先透過禪定來達到這些境界？10/11 00:09

78^F→BRIANERIC2: 所以他的腦袋會異常的堅固，而且情緒起伏會很平靜，10/11 00:16

85^F→BRIANERIC2: ，因為他還要去抄襲一堆名詞架構自身理論，克裡希10/11 00:19

84^F→BRIANERIC2: 參考價值，所以我說他應該要把克裡希那穆提的當偶象10/11 00:19

83^F→BRIANERIC2: 有，這種抄襲別人理論來當成可以實踐的方式，毫無10/11 00:19

82^F推BRIANERIC2: 他使用一堆別人的理論然後自己連一點實驗的數據都沒10/11 00:19

81^F→BRIANERIC2: 於很深的業力10/11 00:16

2^F推BRIANERIC2: 東哥又在亂講了，佛陀這裡說的明明就是人我的五蘊10/10 18:17

3^F→BRIANERIC2: 空了，是人我不是法，何來什麼先法空這種說法10/10 18:17

4^F推BRIANERIC2: 理論上是可以達到人法同時空的境界，真正的五蘊皆10/10 18:21

5^F→BRIANERIC2: 空，就是心經說的色不異空，行者不用刻意進入滅盡定10/10 18:21

6^F→BRIANERIC2: ，在生活中就可以維持覺照10/10 18:21

7^F→BRIANERIC2: 和小乘因為執著空境，無法在生活中維持覺照，所以他10/10 18:22

8^F→BRIANERIC2: 必須常常遠離人群入定10/10 18:22

9^F推BRIANERIC2: 雖然說人我空跟法空從本質上來看是一樣的，他不一定10/10 18:26

10^F→BRIANERIC2: 有先後，但問題就在於小乘修行不得法的人，過度的將10/10 18:26

11^F→BRIANERIC2: 萬法跟涅槃分成兩者，所以才出現了偏執人我空的執10/10 18:26

12^F→BRIANERIC2: 著10/10 18:26

13^F推BRIANERIC2: 那尤其東哥這一種，他一直把大乘敘述的諸法皆空，認10/10 18:31

14^F→BRIANERIC2: 為是還有人我的五蘊境界，這種就是刻意把人我跟法10/10 18:31

15^F→BRIANERIC2: 分割的錯誤思想，以致東哥現在得到了一個結論是先法10/10 18:31

16^F→BRIANERIC2: 空再人空，他要埋的梗就是大乘雖然法空，但沒有人10/10 18:31

17^F→BRIANERIC2: 我空，五運本來同事就包含了人我跟法，大乘一自己10/10 18:31

18^F→BRIANERIC2: 來都是這樣的認知，只有小乘或者是東哥的思想，才會10/10 18:31

19^F→BRIANERIC2: 認為五蘊不包含法，兩種對立的經節存在，這時候他10/10 18:31

20^F→BRIANERIC2: 們認為的五蘊空而解脫其實只是偏空，只是人我空，舉10/10 18:31

21^F→BRIANERIC2: 行者初步的眼耳鼻舌身意空，但無法空掉更細微的內外10/10 18:31

22^F→BRIANERIC2: 對立10/10 18:31

23^F推BRIANERIC2: 從東哥一直PO那麼多文想證明自己董佛法，但再再的10/10 18:33

24^F→BRIANERIC2: 顯示他內在的心虛與無明，我們就可以看到執著小乘10/10 18:33

25^F→BRIANERIC2: 而謗大乘的過患跟執著，有多麼的影響深重，東哥雖然10/10 18:33

26^F→BRIANERIC2: 說他發心要講真相，但其實是因為他內在有一種很空洞10/10 18:33

27^F→BRIANERIC2: 的意識，拼命的想要尋求認同：）10/10 18:33

28^F→BRIANERIC2: 但是都得不到認同的情況下，他還表現出一種維持平靜10/10 18:34

29^F→BRIANERIC2: 但想要講解佛法的執著10/10 18:34

30^F推BRIANERIC2: 這種都是小乘的人的低頻性格，就是維持一副死氣沉沉10/10 18:36

31^F→BRIANERIC2: 好像很平靜的心境，重複幹執著的傻事10/10 18:36

32^F推BRIANERIC2: 像東哥越得不到認同，他內心就會越興奮的認為自己在10/10 18:38

33^F→BRIANERIC2: 修行的平靜當中，錯把這種對外境的分離現象，當成真10/10 18:38

34^F→BRIANERIC2: 正的修行，但他應該要往內去深入禪定生慧觀，可是大10/10 18:38

35^F→BRIANERIC2: 家現在看到他在幹的傻事，就是表現出一副很平靜的10/10 18:38

36^F→BRIANERIC2: 樣子一直分析垃圾：）10/10 18:38

37^F→BRIANERIC2: 如果他本身是有禪定的功德的，他講的這些東西一定某10/10 18:39

38^F→BRIANERIC2: 種程度可以震動到人的心理，結果會認同他的大概都只10/10 18:39

39^F→BRIANERIC2: 有一些蠢貨，真正的修行人半個都沒有10/10 18:39

40^F推BRIANERIC2: 這時候他會很得意的認為因為自己處在至高無上的境10/10 18:42

41^F→BRIANERIC2: 界，所以一般人不了解他說的深奧佛法，這就是他不10/10 18:42

42^F→BRIANERIC2: 停加重執著，但卻無法關照到自己潛意識的細微無明10/10 18:42

43^F→BRIANERIC2: 的後果，如此也告訴我們佛法實際內觀禪定的重要性，10/10 18:42

44^F→BRIANERIC2: 如果不這麼做，會變成像他這種包裝垃圾理論的存在：10/10 18:42

45^F→BRIANERIC2: ）10/10 18:42

55^F推BRIANERIC2: 其實稍微有一點覺知的人都知道，東哥堆疊這些文字，10/10 22:22

56^F→BRIANERIC2: 他背後的訊息其實是很不舒服的雜亂能量10/10 22:22

[分享] 《瑜伽師地論》的無心地位錯誤已刪文

[ Buddhism ]46 留言, 推噓總分: +3

作者: amidha - 發表於 2024/10/08 19:31(1年前)

34^F→BRIANERIC2: 產生了對立的境界而不得真正究境10/10 19:43

29^F→BRIANERIC2: 而心經說的究竟涅槃就是連對無餘涅槃的概念都沒有了10/10 19:41

37^F→BRIANERIC2: 萬法唯心，指的是證究境滅盡的行者，可以清楚的照10/10 19:45

36^F→BRIANERIC2: 不能真正的體會究竟涅槃的境界10/10 19:44

35^F→BRIANERIC2: 東哥講得這些觀念是在用世俗的小乘邏輯來推測大乘，10/10 19:44

33^F→BRIANERIC2: 和小乘的行者執著無餘涅槃為真，萬法為虛妄，因此10/10 19:43

32^F→BRIANERIC2: 的真相10/10 19:42

31^F→BRIANERIC2: 的境界可以同時在無餘涅盤中，又同時可以看見萬法10/10 19:42

30^F→BRIANERIC2: 那個所謂的開顯萬法也不是唯心造，而是說究竟涅槃10/10 19:42

38^F→BRIANERIC2: 見萬法，有小乘行者只能安住在偏空涅槃，無法同時10/10 19:45

28^F→BRIANERIC2: 相對的進入了定中10/10 19:41

27^F→BRIANERIC2: 無餘涅盤沒有定心，但是小乘行者執著無餘涅槃，所以10/10 19:41

23^F→BRIANERIC2: 哥在理解佛法用的都是第6識10/10 19:39

46^F→BRIANERIC2: ，應該好自內觀反省才對：）10/10 19:48

45^F→BRIANERIC2: 有解脫，為什麼東哥沒有發現這點跟過去的因緣有關係10/10 19:48

24^F→BRIANERIC2: 瑜伽師地論這邊講的都是相對於第六識大腦思想的暫10/10 19:40

44^F→BRIANERIC2: 東哥很多觀念都是偷用大乘的，但卻反過來說大乘沒10/10 19:48

43^F→BRIANERIC2: 用跟幫助：）10/10 19:47

42^F→BRIANERIC2: 虛幻的修行理論，對真實的解脫的理解跟實行毫無作10/10 19:47

41^F→BRIANERIC2: 能夠體會我說的才是真正的佛法，而你說的只是一種10/10 19:47

40^F推BRIANERIC2: 建議東哥好好修禪定，或許有一天有定力跟智慧，就10/10 19:47

22^F推BRIANERIC2: 東哥真的完全不了解佛法，第六識是大腦的思想，向東10/10 19:39

26^F→BRIANERIC2: 有可能暫時沒有運作10/10 19:40

25^F→BRIANERIC2: 時止息，其實你暫時進入很深層的睡眠的時候思想也10/10 19:40

39^F→BRIANERIC2: 照見萬法10/10 19:45

1^F推BRIANERIC2: 東哥又在亂套了，大乘講的心分成兩種系統，第一種是10/08 19:56

2^F→BRIANERIC2: 講意識的八種層次。第二種心講的是「滅盡」的法10/08 19:57

3^F→BRIANERIC2: 心經中講的心就不屬於意識，屬於「究境涅槃」10/08 19:57

4^F→BRIANERIC2: 但有的派系在實修上，會把意識分成八種層次，這時講10/08 19:58

5^F→BRIANERIC2: 的各種心，即是意識的各種層次。這邊瑜伽師地論他在10/08 19:58

6^F→BRIANERIC2: 分析的是第六意識暫時止息的六種狀態10/08 19:59

7^F→BRIANERIC2: 這六種狀態時，行者的第六意識思想都暫時不起作用10/08 19:59

8^F→BRIANERIC2: 但並非指這六種狀態就是「寂滅」的解脫狀態10/08 19:59

9^F→BRIANERIC2: 生命潛意識之心流，在大乘即是第七、第八識的運作10/08 20:00

10^F→BRIANERIC2: 東哥一直搞不懂的是，色界、無色界的生命也都是這種10/08 20:00

11^F→BRIANERIC2: 離開前六識而運行的意識時空，所謂萬法唯心造指的是10/08 20:01

12^F→BRIANERIC2: 第二種的「滅盡」的心，心經說色即是空空即是色指的10/08 20:01

13^F→BRIANERIC2: 即是行者證深入滅定後，萬法雖顯現但與滅盡無異10/08 20:02

14^F→BRIANERIC2: 小乘行者卻只能固定在偏真涅槃，將涅槃跟萬法切割成10/08 20:03

15^F→BRIANERIC2: 兩種不同的世界，但大乘行者證的是「究境涅槃」10/08 20:03

16^F→BRIANERIC2: 即滅定（空）與萬法（色）不異10/08 20:04

17^F→BRIANERIC2: 換句話說，小乘行者仍有極細微執無餘涅槃的「定心」10/08 20:05

18^F→BRIANERIC2: 在，所以才無法同時住於滅定又同時能開顯萬法10/08 20:05

19^F→BRIANERIC2: 這是大乘的「定慧一體」，東哥如果真的想了大乘10/08 20:07

20^F→BRIANERIC2: 就應該先切割以前那些亂七八糟的名相拼湊架構，謙卑10/08 20:08

21^F→BRIANERIC2: 找正宗大乘的禪師學習請教，才不會愈走愈偏10/08 20:08

[問卦] 四川新疆蒙古西藏這四個地方選一個要去

[ Gossiping ]59 留言, 推噓總分: +28

作者: poloyabi - 發表於 2024/10/08 23:11(1年前)

31^F推BRIANERIC2: 四川從成都走到稻城亞丁那段49.229.166.166 10/09 00:04

32^F→BRIANERIC2: 你就能體會什麼叫蜀道難，難於上青天49.229.166.166 10/09 00:05

38^F推BRIANERIC2: 其實最美的是新疆，南疆文化北疆山水49.229.166.166 10/09 00:16

[問卦] 空軍真的是爽兵嗎

[ Gossiping ]53 留言, 推噓總分: +17

作者: swommy - 發表於 2024/10/08 17:30(1年前)

22^F推BRIANERIC2: 指揮部笑而不語49.229.166.166 10/08 18:02

[問卦] 歐洲食物有夠好吃

[ Gossiping ]52 留言, 推噓總分: +14

作者: joy159357 - 發表於 2024/10/06 13:57(1年前)

40^F推BRIANERIC2: 這種冷盤你連續吃兩個月看看49.229.180.227 10/06 14:54

41^F→BRIANERIC2: 歐洲我唯一習慣的只有葡萄牙跟西班牙49.229.180.227 10/06 14:56

42^F→BRIANERIC2: 的海鮮燉飯，到其他國家一律找中式餐49.229.180.227 10/06 14:56

43^F→BRIANERIC2: 館49.229.180.227 10/06 14:56

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