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作者 BRIANERIC2 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共81471則
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19F推: 還真的有星際之門這個東西？08/18 22:50
36F推: 樓上基本沒說錯，靈魂是以細微氣感的111.243.214.89 08/18 22:46
37F→: 方式存在，敏感度不好的人無法查覺到111.243.214.89 08/18 22:47
38F→: 大概就是像帶著訊號的能量，可以變來111.243.214.89 08/18 22:47
39F→: 變去，但跟人體一樣，也不是永恆不變111.243.214.89 08/18 22:48
258F推: gogo說話有智慧多了08/17 13:10
1F推: 樓上又是外行說法，法流過自身就是被灌頂的意思08/16 10:43
2F→: 靈感的來源某種程度就是他的靈可以接受到不同層次08/16 10:44
3F→: 的訊息08/16 10:44
4F→: 那你沒有十方如來給你灌頂，怎麼證法身？ 連自己的08/16 10:45
5F→: 肉身都沒辦法突破08/16 10:45
6F推: （自身即是法身的根源）<=這一看就是打高空沒有實08/16 10:50
7F→: 證的說法，把自己的身體當作法身....08/16 10:50
8F→: 永嘉玄覺說法身覺了無一物，連法身都不是真的有這08/16 10:52
9F→: 個身體，還有什麼自身？08/16 10:52
10F推: 但實修的次第來說，因為人有這個身體，意識受到這08/16 10:57
11F→: 個身體的限制，所以你沒有辦法融入法界或者諸佛的無08/16 10:57
12F→: 量光而證空性，那麼實修的你就必須要透過禪定，或08/16 10:57
13F→: 者各種法門來得到灌頂，這叫法流打破身體存在的覺08/16 10:57
14F→: 受，這個覺受徹底打破叫做現正空性。 淨土宗說的阿08/16 10:57
15F→: 彌陀佛放光入我身，也是法流過自身的一種，不懂不要08/16 10:57
16F→: 亂講08/16 10:57
17F推: 阿你舉這個影片不就說到磕頭的自力跟他力，影片中只08/16 16:54
18F→: 講到自力，這很簡單，磕頭的動作本身就會帶動血液往08/16 16:54
19F→: 頭部輸送，如果有氣脈的基礎，這個動作就可以往上打08/16 16:55
20F→: 通百會穴，初步的暢通頭部的氣脈或一小部份的中脈08/16 16:55
21F→: 那你暢通了，就表示外界的氣或光明也可以從頭頂進來08/16 16:56
22F→: 這個進來的就叫「法流」。 既然你認為通中脈也是修08/16 16:56
23F→: 行的一部份，那為什麼要單獨強調自力打通頭頂，然後08/16 16:57
24F→: 說跟外界的法流灌頂沒有關係？ 這很明顯是起內外分08/16 16:57
25F→: 別，為什麼要有這種分別？ 沒有意義08/16 16:58
26F→: 西藏人用中文可能沒這麼精準，一般來說實際操作比較08/16 16:59
27F→: 少用「關閉」或「打開」，因為業障氣本身就存在人體08/16 17:00
28F→: ，磕頭的用意是百會穴打開之後，業障氣可以從頭頂出08/16 17:00
29F→: 去，反過來就有可能與法界相對光明的氣或光融入，使08/16 17:01
30F→: 體內中間這一段變成影片說的「光脈」，很簡單的原理08/16 17:02
31F→: 就是髒水流出去，乾淨的水進來，就變得透明、明亮08/16 17:02
32F→: 所謂的通指的是智慧發出來，這個講的太攏統了，講細08/16 17:04
33F→: 節一點就是一般人的覺受和思考是受到物質限制的08/16 17:04
34F→: 這個「限制」的範圍就是他的「肉身」跟「氣脈」範圍08/16 17:05
35F→: 他的氣脈如果黑黑的充滿全身，他就沒有辦法與身體以08/16 17:06
36F→: 外的法界相應，但這個不能說是法界在身外，指的是他08/16 17:06
39F→: 的身體跟意識被障礙在外，所以得法界灌頂打破身心的08/16 17:07
40F→: 障礙，反而是「自心開顯」，程度不足的才認為這是心08/16 17:08
41F→: 外或身外，我發現很多人說的「自心」或「自身」指的08/16 17:08
42F→: 都是自己的身體或思想範圍，這個根本就不叫自心自身08/16 17:08
43F→: 自心本身就遍虛空，所以能「現萬法」才叫「自心」08/16 17:09
44F→: 那你都沒有「法流」或諸佛光明灌頂，那來的自心…08/16 17:09
45F→: 還有，「肉體」變成「虹光身」是錯誤的說法08/16 17:10
46F→: 虹光身是中脈變成的，中脈愈明亮，他就可以有手腳或08/16 17:11
47F→: 其它延伸的形狀，然後可以有各種光色，這是虹光身原08/16 17:11
48F→: 理，一點都不困難，但是肉體還是肉體，他頂多看起來08/16 17:12
49F→: 氣色變好、變年輕，但不是肉體變成彩虹光…08/16 17:13
50F→: 聰明或愚笨和頭部的氣脈有沒有開，不能說是必然08/16 17:14
51F→: 一堆天才頭髮掉光，或者頭部氣脈萎縮到眼睛都睜不開08/16 17:14
52F→: 但是他可能是絕頂聰明的奇才08/16 17:15
53F→: 頭部的氣脈通暢、明亮，不一定會比較聰明，但是一定08/16 17:15
54F→: 會比較清明、煩惱較少，可以說「智慧」，用聰明不妥08/16 17:16
55F→: 什麼業障脈混合智慧脈，這個太文趨趨了，簡單的說就08/16 17:20
56F→: 是他的意識或氣脈，有一部份延伸到法界，所以可以源08/16 17:20
57F→: 源不絕的得到能量，但能量的品質不一定好，取決於他08/16 17:21
58F→: 自己本身的頻率，如果他的氣脈不夠清淨細微，連接的08/16 17:22
59F→: 就不好，所謂通靈大概都是這種，都連到靈界的訊息08/16 17:23
60F→: 這種訊息連結多了反而會傷害身心08/16 17:24
61F→: 那個就是你說的發瘋，因為他的身心被不好的雜訊侵入08/16 17:25
62F→: 所以為什麼淨土宗流行？ 因為他從頭只叫你連結法界08/16 17:26
63F→: 的「光中之王」，「光中至尊」，來淨化所謂的業氣08/16 17:27
64F→: 修中脈的原理也一樣，只是比較廣泛，不是只有跟阿彌08/16 17:28
65F→: 陀佛相應，而是在不同的業氣階段可以得到不同的法界08/16 17:28
66F→: 力相助，有時候天人也會來給你加持，天人也會放光08/16 17:29
67F→: 天人也會送你一些東西，像龍王就可以送你明珠08/16 17:31
68F→: 對你的中脈變明亮會有漸次的幫助08/16 17:32
69F→: 中脈愈來愈淨化、明亮的過程，就是智慧開顯的過程08/16 17:33
70F→: 開悟的小到大，從實際角度來看就是明亮度的差別08/16 17:36
71F→: 「淨極光通達，寂照含虛空」08/16 17:37
72F→: 小的開悟可以顯發一小部份的法界，大的可以遍照虛空08/16 17:37
73F→: 就像手電筒可以照亮房間，太陽可以照明地球一樣08/16 17:38
74F→: 我並不會說那個影片的作者沒有開悟，我只是就他形容08/16 17:39
75F→: 的內容來看，的確是開悟的一部份特質，但開悟有很多08/16 17:39
76F→: 種境界，像我說的手電筒還是太陽光？08/16 17:40
77F→: 他講的是其中一小部份，但我不會先入為主說這個是外08/16 17:42
78F→: 道或者業障脈之類的，這種先入為主沒有必要，除非你08/16 17:42
79F→: 很明顯的可以隔空知道他的內證程度，不然沒必要做這08/16 17:42
80F→: 種論述，這是你的毛病，你喜歡站在理論的至高處對別08/16 17:43
81F→: 人指指點點，比如今天看到郭台銘去吃金春發，你就說08/16 17:43
82F→: 郭台銘還不夠有錢，因為他吃的不是和牛08/16 17:44
83F→: 但是真正理性的人，他不會這樣隨便給人下定論08/16 17:44
84F→: 去吃金春發，跟一個人有沒有錢沒有必然的關係08/16 17:45
85F→: 身為董事長就一定要每餐吃破萬？ 不能吃一碗200？08/16 17:46
86F→: 用這種方式來論斷一個人的程度，非常不理性08/16 17:46
87F→: 所以我只是說他影片中講到的心流，是一小部份的法界08/16 17:48
88F→: 但法界非常廣大，不要只停留在自己證悟的一小部份08/16 17:48
89F→: 真正祖師說的開悟是十方法界清淨的程度，不是只有一08/16 17:49
90F→: 小部份，我們是客觀的在論述「開悟」的境界從小到大08/16 17:49
91F→: 「看起來是業障脈混合智慧脈」，這句話可能沒有錯但08/16 17:53
92F→: 這是出於主觀意識，講這種話沒有必要。08/16 17:53
93F→: 因為你這個定義很模式，即使是菩薩也有無明業障脈08/16 17:54
94F→: 定義很「模糊」，阿羅漢跟菩薩都有無明，也就有業障08/16 17:56
95F→: 但不妨礙他們是開悟的聖者，只是開悟大小範圍不同08/16 17:56
96F→: 所以阿羅漢跟菩薩，也都是「業障混合智慧」的狀態08/16 17:57
97F→: 所以你這樣下定義，意義不大。08/16 17:58
98F→: 你可以說他講的比較粗淺，沒有提到佛法更精妙的部份08/16 17:58
99F→: 不要隨便論斷，這個才是理性的論述08/16 17:59
100F推: 灌頂又不是只有藏傳才有，楞嚴經裡面就提過好幾次，08/16 19:04
101F→: 你只是在蹭藏傳而已....08/16 19:04
102F→: 你一直在那邊蹭，然後又到處對別人下評斷，跟之前蹭08/16 19:05
103F→: 南傳的東哥有什麼不同08/16 19:05
104F推: 而且你用了藏傳的文來替自己背書，實在看不懂有什08/16 19:07
105F→: 麼意義...在我看來他說的聰明很有可能指的就是智慧08/16 19:07
106F→: ，只是他們用中文的方式跟我們不同08/16 19:07
107F→: 我們一般來講用聰明指的是解數學題目或者是背書的08/16 19:07
108F→: 那種腦力08/16 19:07
109F→: 頭部的中脈通了，頭部的血液循環是有可能比較好，08/16 19:08
110F→: 但聰明有時候跟運用的程度有關係，有的用腦過度的禿08/16 19:08
111F→: 頭反而很聰明，那個是使用程度的關係08/16 19:08
112F→: 不一定代表氣脈的通暢程度，這個原理很簡單，你蹭08/16 19:10
113F→: 藏傳來替自己背書其實沒什麼意義，因為你不了解人家08/16 19:10
114F→: 說的聰明是什麼08/16 19:10
115F→: 就好像我們講精明，通常指的是一個人很會算計，不一08/16 19:11
116F→: 定指的是他能夠看清楚事物的本質08/16 19:11
117F→: 所以你在文字或者是傳承裡面先入為主來討論事情，就08/16 19:11
118F→: 顯得不怎麼理性08/16 19:11
119F推: 你本來就沒有辦法回應我，你只是去網路上抓跟我說08/16 19:16
120F→: 的話題有關係的關鍵字的文章，轉貼過來....08/16 19:16
121F→: 比如這邊講的法流跟灌頂，這個明明就是大乘法，你一08/16 19:17
122F→: 開始否認，講什麼自身即是法身，結果不知道法流也是08/16 19:17
123F→: 廣義自身的顯現08/16 19:17
124F→: 被我指出錯誤後，又莫名其妙去蹭藏傳的文08/16 19:18
125F→: 啊這個磕頭的原理就跟拜佛的原理一樣08/16 19:18
126F→: 你同樣拜佛頭頂氣脈也有可能被佛光打通08/16 19:19
127F推: 這就是法流啊，當然我知道你得不到加持，跟你自己08/16 19:22
128F→: 的所知障有關係，所以你必須要苦苦自力在經典論述08/16 19:22
129F→: 當中一直去理解08/16 19:22
130F→: 這個是你自己的障礙，就是你還困在只能使用六根的08/16 19:23
131F→: 見聞覺知當中，面對這種障礙要做的事反省自己08/16 19:23
132F→: 結果你反向操作，整天利用這些知識來分別異己，這08/16 19:24
133F→: 種被習氣控制的情況，你要怎麼得到加持？那很困難08/16 19:24
134F→: 如果你真的有證量，你可以清楚的說出哪一個論述或08/16 19:25
135F→: 境界不圓滿，但是你並沒有，這時候你就犯了一個錯，08/16 19:25
136F→: 就是利用那些知識來自己隨便評斷分析08/16 19:25
137F推: 不是說你不能分享自己的體會，但問題在於你並沒有08/16 19:27
138F→: 體會，你只是總結了一些知識就開始評論，但要運用08/16 19:27
139F→: 的時候，你對這些知識或這些詞彙的真實含義，又不了08/16 19:27
140F→: 解08/16 19:27
141F→: 就變成說你一直在亂評論，雖然你說的有可能是對的，08/16 19:28
142F→: 這個人有可能是外道，可是你評論的見解跟認知也不08/16 19:28
143F→: 圓滿，變成50步笑百步08/16 19:28
144F推: 說穿了你的分別的機制是很薄弱的，要使用你習慣的08/16 19:33
145F→: 那些文字和邏輯，才會被你的機制評斷內道，否則一08/16 19:33
146F→: 律先打到外道08/16 19:33
147F→: 但你有沒有想過自己的評斷機制其實本身也不是內道..08/16 19:34
148F→: ..08/16 19:34
149F推: 簡單的說你對這一些文字的內涵體會太淺，卻一直想要08/16 19:37
150F→: 分門別類來做出不同的區隔，這完全沒有意義也不理08/16 19:37
151F→: 性，真正的修行應該是去觀照覺察這些文字背後真實08/16 19:37
152F→: 的內涵，並且深入體會08/16 19:37
153F推: 我並不否認你說那個開悟的影片，不是佛法當中講的開08/16 19:39
154F→: 悟，我質疑的是你的評論方式很奇怪，就像我說的，08/16 19:39
155F→: 什麼叫做業障脈結合智慧脈？ 這個完全不是清晰的評08/16 19:39
156F→: 論方式08/16 19:39
159F推: 灌頂又不是只有藏傳，愣嚴裡面就有了，是你自我限縮08/16 20:35
160F→: 狹窄到只有藏傳吧08/16 20:35
161F推: 反而是你一開始說什麼跟法流無關，然後我講灌頂，你08/16 20:40
162F→: 自己就蹭藏傳？ 我講的不能是楞嚴經裡面佛陀對阿難08/16 20:40
163F→: 的灌頂，十方如來光明法流進入阿難身心嗎？08/16 20:40
164F→: 喔，我講灌頂，就一定要受到你說的藏傳師傅的管轄？08/16 20:41
165F→: 請問你是他兒子還是他弟弟？08/16 20:41
166F推: 啊這個又跟法流有什麼關係？08/16 20:45
167F→: 我修的怎樣本來就不關你的事，現在問題在於是你修08/16 20:45
168F→: 的不怎麼樣，卻整天指點江山...08/16 20:45
169F推: 你得不到灌頂，沒有相應，應該要自我檢討自己的意08/16 20:47
170F→: 識堅固障礙，或者是什麼方面不得法，結果反而整天08/16 20:47
171F→: 拿著自己的所知障在那邊到處評論，評的有道理就算了08/16 20:47
172F→: ，什麼業障脈混合智慧脈，我問你這是什麼評論？08/16 20:47
173F→: 你是拿著你自己的障礙來障礙別人08/16 20:48
174F推: 你把不圓通的知識障丟出來假裝是要評論，以為可以08/16 20:52
175F→: 撥亂反正，結果只是製造更多混亂....08/16 20:52
176F→: 並不是說人家影片講開悟不圓滿，就能夠顯得你業障08/16 20:54
177F→: 脈混智慧脈這種說法，就比較高明耶，反而你的體會08/16 20:54
178F→: 比他還外行....08/16 20:54
182F推: 看起來是你不夠聰明耶，你躲在他後面找他出來背書，08/17 11:35
183F→: 結果跟你一開始說的法流與成佛無關沒有半毛關係08/17 11:35
184F→: 簡單的說你的小心思就是隨便在網路上找個文，帶個08/17 11:36
185F→: 風向說我跟某個宗派有矛盾08/17 11:36
186F→: 這個行為跟附佛外道有87分像08/17 11:37
187F推: 這個跟我很早以前就說過的，你的心胸寬度有問題，這08/17 11:38
188F→: 種心胸寬度不可能讓你得到任何的加持跟灌頂08/17 11:38
189F→: 簡單說就是你認為自己很聰明很有分別力，但是沒有08/17 11:39
190F→: 辦法觀察到自己的心胸08/17 11:39
191F→: 但是整個天人以上的法界看得清清楚楚08/17 11:39
192F→: 就是我說的你的什麼業障賣混合智慧賣這種說法來評08/17 11:40
193F→: 論別人08/17 11:40
194F→: 這種說法表示你毫無實修的體驗，只是用腦袋自以為聰08/17 11:40
195F→: 明去架構一套理論，然後依照自己內心的喜好來評論08/17 11:40
196F推: 這就是我說的你最大的毛病，就是你以為自己是佛教08/17 11:43
197F→: 界的護法，在教理或者佛理上面很清楚，然後可以跳出08/17 11:43
198F→: 來撥亂反正，結果你自己的理論也是一團毛線，結果每08/17 11:43
199F→: 次跳出來發言，都只是都把事情搞得越亂08/17 11:43
200F推: 光是我說聰明跟智慧的分別，我覺得你好像就搞不懂，08/17 11:47
201F→: 這個就是頭部氣脈不通的表現....08/17 11:47
202F→: 重點是不知道是你的理解能力有問題還是有意為之，一08/17 11:48
203F→: 開始我就有說過了，有可能西藏人說的聰明是我們講08/17 11:48
204F→: 的智慧，只是他們使用中文的方式跟我們不同08/17 11:48
205F推: 這樣你還帶風向要說我不認同某個法師，我覺得你怪08/17 11:51
206F→: 怪的，不知道是聽不懂人話，還是心胸有問題？ 前者08/17 11:51
207F→: 是不夠聰明，後者是心念邪惡，這種逃避自己面對事08/17 11:51
208F→: 實真相轉帶風向鬥爭，躲在別人背後，說實話稍微有一08/17 11:51
209F→: 點智慧的修行人是不屑幹這種事的，沒有擔當08/17 11:51
210F→: 你的整個錯就是錯在一開始故意講說法法流跟成佛無08/17 11:53
211F→: 關，因為你不懂，起了這一念無明，這一念是什麼？就08/17 11:53
212F→: 是你要證明你自己在我之上08/17 11:53
213F→: 你內心不能接受有個人的見解比你高明08/17 11:53
214F→: 所以你故意講了這句話被我反駁後，急忙隨便去拉了一08/17 11:54
215F→: 個磕頭拜佛的文章，想盡辦法替自己解釋背書08/17 11:54
216F→: 因為一念無明的執著，延伸出了後面的種種錯誤跟很08/17 11:55
217F→: 難看的鬥爭嘴臉08/17 11:55
218F→: 有意義嗎？ 若真修行人一開始你就反觀自己是不是真08/17 11:55
219F→: 的對法流有了解就好了08/17 11:55
220F→: 沒有了解你也不用承認，就只要自己安靜的閉上嘴內觀08/17 11:55
221F→: 就好08/17 11:55
222F推: 結果你選擇另外一個錯誤的方向，就是為了證明自己，08/17 11:58
223F→: 掩蓋錯誤，向外投射出這一堆與一開始主題不同的東08/17 11:58
224F→: 西，然後還依在某個師傅的後面，這不就跟無明躲在你08/17 11:58
225F→: 的後面，操控你輪迴是一樣的道理？08/17 11:58
226F推: 內觀自己一開始的這一念，整個問題就解決了，結果你08/17 12:00
227F→: 向外投射依附，形成整個無明的輪迴...08/17 12:00
228F→: 雖然說我想不想變聰明是不關你的事，但是你一直在08/17 12:01
229F→: 智慧的道路上沉淪，這可是關係你自己的大事吧XD08/17 12:01
230F推: 其實修行很簡單，你就只要反觀自己對法流跟成佛的08/17 12:20
231F→: 關係，了解的不夠圓滿透徹就好了，或者只要反觀自己08/17 12:20
232F→: 為什麼要講這句話就好了08/17 12:20
233F→: 就這一念就可以得智慧，就問你為什麼要走這麼遠的08/17 12:21
234F→: 路？ 就跟聖經裡面以色人在曠野走40年一樣...08/17 12:21
16F推: 這應該算是初步的開悟，即第六意識暫時脫離物質的遮08/16 00:11
17F→: 蓋，進入一種相對寧靜的狀態，影片中叫「心流」，其08/16 00:11
18F→: 實指的就是比較細微的意識界。08/16 00:12
19F→: 在這種意識界中，感知能力會開啓，這時候就會有所謂08/16 00:14
20F→: 的靈感或直覺。 什麼通靈那些功能也有可能會打開08/16 00:14
21F→: 當你的第六意識突破物質時，你就可以很自由的運用人08/16 00:16
22F→: 間的規則，現在很多靈性大師、作家在做的都是這種事08/16 00:17
23F→: 這個時候以為開悟是其中一種障礙，更大的障礙是馬上08/16 00:21
24F→: 回來運用他的意識，很多出書寫作或開課的靈性大師都08/16 00:21
25F→: 是這種，因為他發現玩弄這個意識太有趣了，一般人會08/16 00:22
26F→: 覺得你說的很迷人，天馬行空，你就可以得到好處08/16 00:22
27F→: 講心流比較粗淺，講「法流」就是內行看門道了08/16 00:24
28F→: 第六意識突破物質，只是相對寧靜的法流，也就是你這08/16 00:25
29F→: 時只是相應了法界中的一小部份，這一小部份就已經有08/16 00:26
30F→: 比起人間頭腦思維覺受來講，很廣大的功能\08/16 00:27
31F→: 你可能會有源源不絕的創作靈感，或者可以讀通解釋佛08/16 00:27
32F→: 經，甚至可以出書開課講一堆東西，這個就是你意識相08/16 00:28
33F→: 應法界某一小部份的功能，影片中叫心流，但那只是非08/16 00:29
34F→: 常粗淺的一小部份，對於整個法界來說可能佔0.00000008/16 00:30
35F→: 00000000000000000000000000000000000000000000000008/16 00:30
36F→: 1%，雖然是這麼的少，但這種「初步開悟」的確就具有08/16 00:31
37F→: 這種變化多端的迷幻功能。 這也可以叫開悟，但是跟08/16 00:32
38F→: 祖師講的開悟有落差，前者的開悟跟四禪八定一樣都屬08/16 00:36
39F→: 於所謂十法界的範圍跟運用，祖師的開悟是直接一真法08/16 00:39
40F→: 界現前。 簡單的說一般的開悟只是從第六意識比較粗08/16 00:40
41F→: 糙的五蘊進入物質以外的法界，你的意識與他們融入但08/16 00:41
42F→: 仍然是以五蘊的方式在覺知，即使這樣就已經有了比較08/16 00:42
43F→: 世界來說，相對高明、清淨的智慧。08/16 00:43
44F→: 但這種寧靜的五蘊他仍然是生滅法，只是比較細微08/16 00:44
45F→: 坊間很多自認開悟的就停留在這裡，這吃大虧了08/16 00:45
46F→: 大概就是你進去銀行領了1萬塊就回來社會上消費08/16 00:46
47F→: 連金庫都沒有進去08/16 00:47
48F→: 所以影片中鼓勵人回到現實生活中運用，話術是很好08/16 00:49
49F→: 但現實生活中，如果只有初步的開悟，就回來生活中運08/16 00:49
50F→: 用，會很容易把自己的福報用掉，或者就一直困在那08/16 00:50
51F→: 當然不是說不能用，你比一般人有這種心流，當然回到08/16 00:50
52F→: 生活中，一定比一般人要過的如魚得水，但是那只是一08/16 00:51
53F→: 小部份，更重要的部份是要持續「深入」更細微深層的08/16 00:53
54F→: 法界，所以這時候反而要更深入的去觀照自己的身心08/16 00:59
55F→: 為什麼佛教徒都講阿彌陀佛？ 就是在提醒自己身心跟08/16 01:02
56F→: 最清淨的無量光相應融入，這個才是最高的心流08/16 01:03
57F→: 那麼即使不是淨土，各種法門也是由淺入深的開顯自心08/16 01:04
58F→: 到達「光明遍照」虛空法界的程度，而一般初步的開悟08/16 01:05
59F→: 只有開顯很小一部份的法界，亮度可能還非常微弱08/16 01:06
60F→: 連心流所在的空間（即意識界），都無法觀照到08/16 01:08
61F→: 所以這時候千萬不要過度回到生活中去運用自身的體會08/16 01:11
62F→: 反而要持續的「觀自在」而「行深」到達五蘊皆空08/16 01:12
63F→: 「照見」=>眼無界乃至無意識界的狀態，這才是真正的08/16 01:13
64F→: 「心」，不要只停留在初步開悟的「心流」意識界中08/16 01:14
65F→: 為什麼我要講這個，因為現在社會太發達了，導致一些08/16 01:27
66F→: 人稍有一點基礎就急著要用來賺錢、寫作、發影片08/16 01:28
67F→: 好像學了一套拳法就急著到社會上來運用08/16 01:28
68F→: 完全就不重視自己的內功、火候跟純熟度，這跟功利主08/16 01:29
69F→: 義的社會有關係，一切講就速成，連開悟見性都有速成08/16 01:30
70F→: 班，急著表達自己。 這個會很嚴重的阻礙之後的進展08/16 01:32
84F推: 樓上又是外行說法，法流過自身就是被灌頂的意思08/16 10:43
85F→: 靈感的來源某種程度就是他的靈可以接受到不同層次08/16 10:44
86F→: 的訊息08/16 10:44
87F→: 那你沒有十方如來給你灌頂，怎麼證法身？ 連自己的08/16 10:45
88F→: 肉身都沒辦法突破08/16 10:45
89F推: （自身即是法身的根源）<=這一看就是打高空沒有實08/16 10:50
90F→: 證的說法，把自己的身體當作法身....08/16 10:50
91F→: 永嘉玄覺說法身覺了無一物，連法身都不是真的有這08/16 10:52
92F→: 個身體，還有什麼自身？08/16 10:52
93F推: 但實修的次第來說，因為人有這個身體，意識受到這08/16 10:57
94F→: 個身體的限制，所以你沒有辦法融入法界或者諸佛的無08/16 10:57
95F→: 量光而證空性，那麼實修的你就必須要透過禪定，或08/16 10:57
96F→: 者各種法門來得到灌頂，這叫法流打破身體存在的覺08/16 10:57
97F→: 受，這個覺受徹底打破叫做現正空性。 淨土宗說的阿08/16 10:57
98F→: 彌陀佛放光入我身，也是法流過自身的一種，不懂不要08/16 10:57
99F→: 亂講08/16 10:57
154F推: 這又是亂講了，真正的神通才是自心顯現，開悟之後沒08/16 22:46
155F→: 神通，是因為還受習氣影響，而沒有辦法自在顯現，08/16 22:46
156F→: 習氣越少神通的功能就越廣大，這個才叫識本心，而且08/16 22:46
157F→: 能夠運用本心的力量。08/16 22:46
158F→: 煩惱越來越少，神通就越來越大，所以一個人說自己08/16 22:47
159F→: 的煩惱越來越少但是沒有神通顯現，那就表示他只是沒08/16 22:47
160F→: 有觀察到他的煩惱障跟所知障08/16 22:47
7F推: 曼谷現在物價也高，唯一便宜就飯店111.243.204.184 08/14 19:47
22F推: 事實是這樣沒錯，直接把台南高雄貸款拉滿10成08/14 17:06
25F→: 用金融手段把房價拉到北市7成 大概是唯一救基本盤方式08/14 17:07
27F→: 所有補助全部拉到爆給南部 可能還有一絲絲希望08/14 17:07
37F→: 只要台南高雄大勝個100多萬票，其它地方就用租房族鬥08/14 17:11
38F→: 爭屋主，持續補助租屋分化對立，大概還能保底3、4成票08/14 17:11
43F推: 南部很難說耶，只要拉一波抗中保台就歸隊了08/14 17:16
45F→: 縣市長打抗中比較困難，大選這個在南部幾乎百發百中08/14 17:16
47F→: 南部中產以上貸款10成再加信貸送裝修，其它抗中保台08/14 17:17
52F→: 高雄台南勝個100萬票就打底了08/14 17:17
59F推: 12年出一次國真的厲害，之前我套房的鄰居2個健身房教08/13 22:00
61F→: 練租房房租1萬，貴個2千就要搬走，我以為他們很節省08/13 22:01
62F→: 結果一年出國10次… 不買房真的可以狂出國08/13 22:01
175F推: 我自己有工班，室內60坪大約200多，地磚花最多1米2乘08/13 00:32
176F→: 1米2，光料錢就行情60萬，加施工破百。 跟廠商還有工08/13 00:33
178F→: 班拗到連工帶料60，四間浴室也工帶料也差不多6008/13 00:34
179F→: 最貴的就這邊，就是泥作跟地磚、衛浴。 水電配管那個08/13 00:35
180F→: 都還好，木工也還好只做天花板，你新房一樣要做08/13 00:35
181F→: 問題是中古28年1000出頭，新房要3千萬08/13 00:35
182F→: 就算裝修中古比新房多個150好了，媽的總價也是差快2千08/13 00:36
183F→: 每個月都可以出國2趟了，重點是同樣坪數新房室內我看08/13 00:37
184F→: 只有40坪吧，舒適度完全不行，就只有爽新的一樓大廳08/13 00:38
185F→: 公設那些有什麼意義？ 室內空間完全不行…08/13 00:42
5F推: 全工業化很可怕 差只是在共產黨不願意111.243.194.67 08/10 18:20
7F→: 改走西方消費模式以免中國人變懶惰111.243.194.67 08/10 18:21
8F→: 才會導致消費不振111.243.194.67 08/10 18:21
9F推: 要看就業人數 太多的話會連鎖失業223.140.210.177 08/09 00:33
11F→: 太多人失業 你服務業什麼的沒生意也死223.140.210.177 08/09 00:34