作者查詢 / FHShih
作者 FHShih 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共24667則
限定看板：全部
看板排序：
全部Buddha13163Buddhism8827Gossiping1268HumService525NTU292soul119TaiwanDrama102Conan71medstudent55Nurse51C_Chat42ask28Learn_Buddha25tutor19Old-Games16NARUTO13Taoism12SkipBeat11marvel10HomeTeach3Note3Life2rent-exp2AboutBoards1Aussiekiwi1Hate1NTUST_Talk1pts1specialman1StupidClown1yangboy1<< 收起看板(31)
20F推: 南無本師釋迦牟尼佛 大悲導師 我們的慈父 生日快樂05/27 13:28
33F→: 樓上同學 他們並不是你生命中重要的人 不要把他們05/29 12:18
34F→: 珍惜成這樣吧? 有比你父母家人和自己的生命重要???05/29 12:18
35F→: 換個工作吧 他們真的沒這麼需要你用生命去珍愛05/29 12:19
36F→: 弄到為了他們而死的程度 換工作幾個月後 你連他們05/29 12:19
37F→: 長相名字都不會想起來了05/29 12:20
41F→: 我在醫院工作多年 真心覺得 沒有任何比生命複雜的05/29 13:12
42F→: 事情 希望你想清楚囉~05/29 13:13
43F→: 再怎麼賺錢的職業 來到醫院一樣兩腳一伸 珍惜生命05/29 13:14
10F→: 印順法師的佛教歷史見解 連現在很多漢地法師都根本不同意05/29 09:27
11F→: 還有漢地的法師直接認為 他是破壞大乘法的魔05/29 09:28
12F→: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1510760927.A.76E.html05/29 09:31
13F→: 太虛大師也反對印順法師對大乘法的的見解05/29 09:34
14F→: 可以搜尋:太虛法師對印順法師《印度之佛教》的評議略述05/29 09:35
15F→: 太虛大師作為印順的老師 給他寫了一篇《議印度之佛教》05/29 09:38
16F→: 後來印順又寫了一篇作為回應 <敬答議印度之佛教>05/29 09:39
17F→: 結果 太虛大師看到回應後 批評更加強烈05/29 09:39
18F→: 再回了一篇<再議印度之佛教>05/29 09:40
19F→: 還於1943年8月30日為漢藏教理學院師生做了公開講演。05/29 09:40
20F→: 很明顯 作為師長的太虛大師 對弟子印順法師的這本書05/29 09:41
21F→: 一點都不認同 還多所批評呢05/29 09:41
26F→: 混為一談 最多只是對於性相定義的不了解 透過學習多所05/29 11:23
27F→: 熟悉自然會了解 但是 連認識都談不上 甚至直接關閉自他05/29 11:24
28F→: 學習正法的大門 直接斷人慧根 毀掉慧種的 就是誹謗正法05/29 11:24
29F→: 在佛說的各種惡業當中 大概沒有比誹謗正法更嚴重的惡業了05/29 11:25
30F→: 您引用的東西 正是誹謗正法的內容05/29 11:25
31F→: 既然自己都提了葛拉瑪經 自己有沒有依之而行呢??05/29 11:25
32F→: 正是因為葛拉瑪經 印順法師哪種把阿彌陀佛當作太陽神話05/29 11:26
33F→: 傳說的見解 我是極為嗤之以鼻的 XDD05/29 11:26
34F→: 基本佛教徒都知道六道 印順法師這種[眼睛只看人道]的見解05/29 11:27
35F→: 彷彿其他幾道都不存在一樣 就是因為葛拉瑪經 所以05/29 11:27
36F→: 這種連基本佛教教理都相違背的見解 只有迷信者會相信呢05/29 11:28
37F→: 南傳經典裡面 也提到非常多 佛對鬼道、天道、龍眾說法的05/29 11:30
38F→: 內容 怎麼印順法師都不敢面對???05/29 11:30
39F→: 動輒誹謗大乘 把它說成是大乘的神教化、通俗化05/29 11:31
40F→: 依照葛拉瑪經 很顯然這是印順法師自己眼界的窄小化05/29 11:31
41F→: 這樣的說法 被諸多漢傳法師稱為[印魔] 也是其來有自05/29 11:32
42F→: 就像我之前說過的05/29 11:34
43F→: 印順法師的歷史見解 把他放在生活常識裡就是非常可笑的05/29 11:34
45F→: 比如: 今天我穿一件白長裙出門 看到有人跟我穿一樣的裙05/29 11:35
46F→: 子 就開始結論:[她一定是受到我的影響 !!!!]05/29 11:35
48F→: 這就是印順法師的歷史觀點 一切都從這種荒謬的邏輯出發05/29 11:36
49F→: 驗證????? 笑死 !!! 驗證了啥???05/29 11:36
50F→: 既然p同學認為經過驗證 請舉出[阿彌陀佛是太陽神]的驗證05/29 11:37
51F→: 證明給我??? 舉不出來 就不用繼續玩了05/29 11:37
53F→: 每次都自己無理 說不出道理就用漂亮話逃跑 可笑謗法者05/29 11:38
56F→: 講過了 如果你要以這種邏輯 那就請舉出印順法師所主張的05/29 11:49
57F→: [阿彌陀佛只是太陽神化的衍伸]這種見解的驗證來05/29 11:50
58F→: 同一世界卻不可能有二佛同時存在 又不是只有一個世界存在05/29 11:51
59F→: 這就是眼界窄小化的毒 你中毒滿深的05/29 11:52
60F→: 學佛學到 覺得自己眼睛看到的是唯一存在 覺得除自己之外05/29 11:53
61F→: 沒有其他世界 我是難以理解學佛學到這麼自我中心有何用??05/29 11:53
38F推: 嘛.. 想勸個架 兩位約出來喝咖啡如何??05/28 21:49
40F→: 畢竟兩種說法在傳承上都有 也都是為了彼此用心05/28 21:50
43F→: 他一定不要~ XD05/28 21:52
58F→: 嘿唷~05/29 11:44
59F→: 有的傳承 當強調性空 要破除弟子的諦實執時 會強調一落05/29 11:46
60F→: 語言即不中 當想要說明自性光明和性空無二的時候05/29 11:46
61F→: 會變成強調顯相如虛空 如幻化 如夢如陽焰的部分05/29 11:47
62F→: 兩種事都聽過 不過 主要也是因為那個討論我把重心放在05/29 11:47
63F→: 破除誹謗密法 所以其他部分較跳過啷過了~~ 謝謝C大照顧05/29 11:48
64F→: 自我幻想有被你關照的感覺 很感謝 >///<05/29 11:48
1F推: 其實 大乘顯教最常說的[轉煩惱為道用] 有很多不同角度05/27 20:07
2F→: 其中之一 也是特別會和密乘雙修法有關的修持方式05/27 20:08
3F→: 是觀察煩惱心的本質 依此清晰、深入的證悟心性光明和本空05/27 20:09
4F→: 這樣的修持教授 在很多大乘的經論中都有提到05/27 20:09
5F→: <諸法無行經>:[「文殊師利！云何是事名不動相。」05/27 20:10
6F→: 「世尊！一切諸佛皆入貪欲平等法中故，遠離諍訟通達貪欲05/27 20:10
7F→: 性故。世尊！貪欲即是菩提。何以故？知貪欲實性說名菩提，05/27 20:10
8F→: 是故一切諸佛皆成就貪欲，名不動相。世尊！一切諸佛皆成就05/27 20:11
9F→: 瞋恚，名不動相。」05/27 20:11
10F→: 「文殊師利！云何是事名不動相？」05/27 20:11
11F→: 「世尊！一切諸佛皆說有為法過罪者，安住瞋恚平等性中，通05/27 20:12
12F→: 通達瞋恚性故，是名一切諸佛皆成就瞋恚，名不動相。世尊！05/27 20:12
13F→: 一切諸佛皆成就愚癡，名不動相。」05/27 20:12
14F→: 「文殊師利！云何是事名不動相？」05/27 20:12
15F→: 「世尊！一切諸佛能度一切貪著名字眾生，安住愚癡平等性中05/27 20:12
16F→: 通達愚癡性故，是名一切諸佛成就愚癡，名不動相。]05/27 20:13
17F→: ------05/27 20:13
18F→: 主要 這裡文殊菩薩說 一切諸佛是因為通達貪嗔癡等心的05/27 20:14
19F→: 平等性 了達一切貪嗔癡的[實性] 也就是 清晰證達自心貪05/27 20:15
20F→: 嗔癡本性為空 貪嗔癡的顯現 是心光明的體性05/27 20:15
21F→: 心的貪嗔癡 和心性的光明、空性 毫無差異05/27 20:15
22F→: 這是佛陀所親自證達的內容 因此經典說 [貪欲即是菩提]05/27 20:16
23F→: 這也是 密法中雙修法主要證得和修持的主題05/27 20:17
24F→: 和大乘諸經論中所說 轉煩惱為道用的內容是一樣的05/27 20:17
25F→: 《維摩詰所說經》:舍利弗言：「天女，不復以離貪嗔痴為解05/27 20:18
26F→: 脫乎？」05/27 20:18
27F→: 天女曰:[離貪嗔癡故解脫者，乃為增上慢人說爾，05/27 20:19
28F→: 原文:[天曰，佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳，若無增上05/27 20:20
29F→: 增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。]05/27 20:20
30F→: 這一段 也是一樣05/27 20:20
31F→: 所謂的解脫 不是離開淫怒癡 是通達淫怒癡的心本身是自05/27 20:21
32F→: 性為空 體性為明的 這才是要證達的東西05/27 20:21
33F→: -----05/27 20:22
34F→: 《圓覺經》:[「戒定慧及淫怒癡俱是梵行」]05/27 20:22
35F→: 這是指 已經證達一切萬法自性本空的高證悟者05/27 20:23
36F→: 能夠清楚在一切狀態中 了達自性本空 體性為明05/27 20:24
37F→: 不管任何情況 表現出戒定慧還是淫怒癡 都不會離開真如法05/27 20:24
38F→: 身的作用05/27 20:25
39F→: ------05/27 20:26
40F→: 天臺智者大師 的05/27 20:26
41F→: 《摩訶止觀》云：「若達諸惡非惡，皆是實相，即生於非道，05/27 20:26
42F→: ，通達佛道。」05/27 20:27
43F→: ---05/27 20:27
44F→: 從這些引據經論 可以明顯看得出來 這些內容[必須]是通達05/27 20:28
45F→: 、證悟心性本空得高證悟者 才能真實體悟的內容05/27 20:29
47F→: 必須是在有正確空正見的前提之下05/27 20:29
49F→: 既然必須是這種 能夠透徹了達自心的空性者05/27 20:30
50F→: 顯然 密法的雙修法 不可能是普通行者做的修持05/27 20:30
51F→: 也不可能和印度的性力派、道家的房中術 有任何一點相關05/27 20:31
52F→: 會這樣認為的 都是[完全不了解的人]05/27 20:32
53F→: 試想 要證達對於貪嗔癡心的自性空 體性明05/27 20:33
54F→: 怎麼可能會是[耽溺、陷入貪嗔癡的人]能夠證達的???05/27 20:33
55F推: 簡單譬喻05/27 20:35
56F→: 一個還在一樓的人 他只能討論對面的樹叢05/27 20:36
57F→: 一個在十樓的人 才能討論海岸線和天際線的關係05/27 20:36
58F→: 同樣的 想要做這種修持 目的只能夠是[深刻的明心見性]05/27 20:37
59F→: 如果做不到 就不適用這個修法方式05/27 20:37
72F→: 正規修持雙修法的高量行者 必須要做到 正修持時是入定的05/27 20:45
73F→: 並且 在定中能夠觀修空性 做[止觀雙運] 這種程度05/27 20:45
74F→: 現在光是一點花花世界就[入定不了]的凡夫 沒有任何打擾05/27 20:45
75F→: 的情況下 一輩子都沒有達到[止觀雙運]05/27 20:46
76F→: 那就可以想像05/27 20:48
77F→: 對於合格的雙修者 必須要能在正修時入定 觀修空性05/27 20:48
78F→: 是有多麼誇張的差距05/27 20:49
79F→: 那就可以推想 如果用凡夫的情況揣想 妄想那只是男女行淫05/27 20:49
80F→: 然後妄稱那是印度性力派、道家房中術.... 只能說05/27 20:50
81F→: 位在一樓的人 不能理解十樓的人看到的世界05/27 20:50
82F→: 純粹在誹謗...05/27 20:51
83F推: 既然 正規合格的雙修者 必須是這樣的程度05/27 21:00
84F→: 而且他的同修伴侶 必須和他有同等的程度 並持守五戒05/27 21:01
85F→: 所有修持過程不可能有任何一點的不如法、傷害他人05/27 21:01
86F→: 由此可知05/27 21:01
87F→: 過去曾發生過 假上師假託雙修名義 行傷害女性的行為05/27 21:02
88F→: 完完全全和正規的密法雙修法 毫無關係05/27 21:02
89F→: 簡直就是想要買[瑪莎拉蒂] 結果遇到[玩具車] 一樣的差距05/27 21:04
90F→: 所以 達賴喇嘛尊者直接說05/27 21:05
91F→: 一個直接的檢測法: 他必須用眼睛看就能讓蘋果從樹上掉下來05/27 21:05
92F→: ，又用眼睛看，就能讓蘋果接回樹上05/27 21:06
93F→: 必須具備這樣的證悟高度 不然 不用想了05/27 21:06
94F推: 會說 密法的雙修法並不是印度的性力派 和道家的房中術05/27 21:36
95F→: 是因為 [空性見]只有佛教這樣說 印度其他宗教和道家05/27 21:36
96F→: 都完全沒有關於[空正見]的教理內涵05/27 21:37
97F→: 所以 依著這個教理內涵來修持的法門 不會因為[外表看起05/27 21:37
98F→: 很像] 就會一樣 從內涵 到目的 到結果 都差距很大05/27 21:38
99F→: 正規合格的密法的雙修法 是可以讓行者解脫和成佛的05/27 21:38
100F→: 印度的性力派和道家的房中術 一開始就不是為了解脫和成佛05/27 21:39
101F→: ，最後的結果，也都只能繼續輪回，不會有解脫與成佛的果。05/27 21:40
102F→: 我不認為說他們不一樣 就是不尊重 最尊重的方式就是05/27 21:40
103F→: 明明白白說 他們根本不一樣05/27 21:41
104F→: 因為印度教絕對會認為 他們和佛教不一樣05/27 21:41
105F→: 你如果要跟印度教說:[我尊重你們 你們跟佛教一樣] 他們才05/27 21:43
106F→: 會真的不開勳呢 XDD05/27 21:43
143F推: devil這段留言前幾行有抓到重點了 有進步 拍手拍手05/28 11:49
144F→: 其實 不僅是理智知道 而是真的能夠[證得]煩惱本質性空05/28 11:49
145F→: 的人 煩惱就會立刻消失了 其實也達到和聲聞乘滅除一切05/28 11:50
146F→: 煩惱同樣的目的 殊途同歸 只是 這樣的作法 能夠進一步05/28 11:51
147F→: 繼續滅除所知障(習氣) 達到佛果位05/28 11:51
148F→: 但如果還不到程度修持這種修法 理智知道 但做不到的人05/28 11:52
149F→: 包括我也做不到 那就依照前面的次第 從其他角度對治煩惱05/28 11:52
150F→: 會是比較穩妥的方式05/28 11:53
151F→: 包括 皈依 業果 菩提心 輪回苦 都是可以採用的方式05/28 11:54
152F→: 依據比較單純的止觀 和修持心性的方式 去觀修空性也可以05/28 11:55
153F→: 諸多法門 找最適合自己的~05/28 11:56
1F噓: 請小U同學要引用經文的話 先自己看清楚唷05/16 18:30
2F→: [造如來像因之自活] 佛陀沒有說[不能造像] 佛陀說的是05/16 18:31
3F→: ^^^^^^^^^^^05/16 18:31
4F→: [因之自活 又自高慢人] 哪裡有說[不能造像]?????05/16 18:32
5F→: 請U同學 不要自己連引用的經文都看不懂 亂亂曲解唷05/16 18:33
6F噓: 前面的[是故此等皆不能作。]是說沒有能力作出佛一樣的身像05/16 18:35
7F→: 並不是[規定不能造像] 差很多唷05/16 18:35
8F→: 最好笑的是05/16 18:36
9F→: 你怎麼不敢往下貼 下面一段經文 ?05/16 18:36
10F→: <大寶積經>:[爾時摩訶迦葉白佛言：「世尊！ 波斯匿王造如05/16 18:37
11F→: 如來像得福多不？」 佛言：「迦葉！ 得福甚多。05/16 18:38
12F→: 波斯匿王造如來像、施無價衣，不求衣服飯食之報。 迦葉！05/16 18:38
13F→: 彼愚癡人為活命故造立形像。 迦葉！ 若賣畜生猶尚不善，況05/16 18:39
14F→: 彼癡人作如來像，於白衣前而衒賣之以自活 命。 ]05/16 18:39
15F→: -----------這段有沒有很清楚?-------------05/16 18:41
16F→: 佛陀稱讚 波思匿王造佛陀像 布施無價衣物 得福甚多!!05/16 18:42
17F→: 非常明顯 佛陀讚嘆 無償造如來像者 讚嘆布施者05/16 18:43
18F→: 主要反對的 是[造像拿來賣了活命]05/16 18:44
19F→: 所以反對的是[販賣佛像 拿來賺錢] 佛是y讚嘆[無償造佛像]05/16 18:45
20F→: 請問U同學 可以不要這樣竄改經典 亂亂結論 好嗎???05/16 18:45
21F→: -----下面貼經論原文給你看 ------05/16 18:49
22F→: https://imgur.com/lhmQEsW05/16 18:49
23F→: 明明說的是[造佛像有大福德 但不能賣了賺錢]05/16 18:50
24F→: 被你扭曲成了[不能造像] ??????? 哈囉??05/16 18:50
30F噓: 原始佛教的律典當中 已經在很多地方提到造佛像、供養佛像05/16 20:01
31F→: 看來你的[原始佛教]不是佛教 是自己幻想的假的東西唷05/16 20:01
32F→: <摩訶僧祇律>裡面 也是講到佛像和菩薩像呢05/16 20:02
37F噓: 既然不是專家 佛陀圓寂前說過[以戒為師] 多部律典05/16 20:08
39F→: 佛陀都親口說了要供養佛像 就不用扯什麼[被婆羅門教影響]05/16 20:09
41F→: 供養佛像是佛親口在多部律典裡說到的教誡 你還扯婆羅門??05/16 20:09
43F→: 對阿 本懷在律典裡很清楚 不是你[過去的錯誤見]是本懷05/16 20:10
44F→: 佛的本懷就是[造佛像 供佛像 讓眾生累積福德] 是佛的本懷05/16 20:11
46F→: 因為你腦子非常僵化的緣故05/16 20:12
48F→: 佛就這樣作 世界上沒有人成佛 難道佛不能成佛?05/16 20:13
52F→: 真是智慧未開阿~~05/16 20:13
56F→: 孔子老子和佛的位階也差太多! 佛陀是[如來、應供、正遍知05/16 20:14
58F→: 明行足、善逝、世間解、調御丈夫、天人師、佛]05/16 20:14
60F→: 你的所謂原始佛教是個幻想的假貨耶 很可悲05/16 20:15
61F→: 大乘佛教沒有不造像的經典依據 只有[不販賣佛像]的依據05/16 20:15
64F→: 請不要繼續用你[理解障礙]的腦子 去亂解佛經05/16 20:16
67F噓: 佛法是修行用的 修行需要大福報 所以造像機率極高05/16 20:19
70F→: 如果修行沒有福報 就會像U同學這樣 腦子僵硬僵硬的05/16 20:20
71F→: 佛法是修行用的 修行需要大福報 所以造像機率極高05/16 20:20
78F噓: 修行是一門功夫沒錯 造佛像本身是為了修行 你把它看成單05/16 20:23
79F→: 純的外像 就是你自己理解錯誤阿05/16 20:23
80F→: 佛陀說的話全都是為了利益有情 造像利益眾生 是佛初衷05/16 20:24
82F噓: 眾生自己若心恭敬供養佛像 自然生多福德05/16 20:31
85F→: 沒有福德 不要說修行了 你連理解經律的文字都會解錯呢~~05/16 20:31
87F→: 小U 你這個見解是民俗信仰宮廟見了05/16 20:32
88F→: 一個心識要去哪裡投生 是他葉麗和習氣決定的 跟佛像啥事05/16 20:33
89F→: 業力05/16 20:33
90F→: 不用自己原先見解被證明錯誤之後 在那裏接受不了05/16 20:33
91F→: 開始亂扯了 人死後只會被業力和習氣困住 跟佛像啥關係?05/16 20:34
154F噓: 小U 經典和律典中已經明著寫 佛陀應許造佛像05/17 08:17
155F→: 你如果推翻不了 亂扯什麼都是沒有用05/17 08:18
156F噓: 還扯雙修? 是多愛扯?? 能夠雙修標準是[眼睛看能夠讓蘋果05/17 08:21
157F→: 從樹上掉下來 又一看就能讓蘋果接回樹上] 雙方都必須這個05/17 08:21
158F→: 標準 你以為[隨便沒境界的兩個人搞性愛]????05/17 08:22
159F→: 自己在經律典上面完全被打臉 開始亂扯???05/17 08:22
160F噓: 連<大寶積經>的經典原文 都可以完全曲解亂改的人05/17 08:27
161F→: 代表小U你在正法光是[見解]的理解上 就有很大的困難05/17 08:27
162F→: 偏偏還滿腦子積累無量的邪見惡見 四處誹謗大乘05/17 08:28
163F→: 是嫌自己的福報太多? 嫌自己在人道過太舒服 很喜歡惡道05/17 08:28
164F→: 是嗎? 奉勸好好學習正法 不要一出口就民俗宮廟邪見05/17 08:29
165F噓: 對自己來生一點好處都沒有 還會害到看這些邪見的其他人05/17 08:32
188F→: 對阿 就是有那種[認為佛沒有允許造像]的沉痾 挖出來清理05/17 21:56
189F→: 小U同學多多讀佛經吧 慢慢看 一個字一個字看 會有好處的05/17 21:57
190F→: 福報積累多了 智慧會增長 就比較容易達到你希望的[消業05/17 21:58
196F→: 障] 比較不會對於還不知道的內容 隨便一開口就[造業障]05/17 21:58
199F→: 有時候你認為謹慎了 但是是因為[不知道的還很多] 你認為05/17 22:00
200F→: 謹慎了 但還是因為[不知道]所以錯了 因此建議 多看多學05/17 22:00
201F→: 以免不小心 沒有想要謗三寶情況下 卻做了 很虧的05/17 22:01
204F噓: <大寶積經>裡面 滿滿的稱讚、鼓勵、支持造佛像05/18 22:22
205F→: 摩訶迦葉白佛言：「世尊！ 波斯匿王造如來像得福多不？」05/18 22:23
206F→: 佛言：「迦葉！ 得福甚多。 波斯匿王造如來像、施無價衣05/18 22:23
207F→: 迦葉白佛言：「世尊！ 造如來像如四指者，得福無量。 況復05/18 22:23
208F→: 所得功德不可思議。」05/18 22:24
209F→: 全部 滿滿的 都在講 [造佛像有大福德]05/18 22:24
210F→: 請小U同學 盡量克服自己的[閱讀障礙]05/18 22:25
211F→: 不要因為自己腦子很難使用 常常喜歡誹謗正法05/18 22:25
212F→: https://imgur.com/lhmQEsW05/18 22:25
213F→: 經典自己看清楚!!05/18 22:26
218F噓: 那是你無知的腦子自己的想法 請不要認為所有經律都要符合05/18 22:30
219F→: 你奇怪的價值觀 這樣非常自我中心05/18 22:30
221F→: 連佛世的比丘和居士都知道 供養佛像有大福德 對修行有好處05/18 22:31
222F→: 只有你無知者開始誹謗正法 誹謗佛05/18 22:31
224F→: 所以你愚痴阿 笑死05/18 22:31
226F→: 南傳經典裡面一大堆[比丘頂禮佛陀 偏袒右肩 卻住一面]的05/18 22:32
227F→: 紀錄 所以你不會是阿羅漢阿05/18 22:32
229F→: 因為你只當作泥塑 大精進菩薩看到的是佛功德05/18 22:33
231F→: 滿腦子泥塑的你最不合邏輯 認為所有人都要跟你一樣05/18 22:33
232F→: 愚蠢咧 自己不知道用功方法 一直死在外像上 就是你的錯05/18 22:33
233F→: 愚蠢咧 自己不知道用功方法 一直死在外像上 就是你的錯05/18 22:33
235F→: 愚蠢咧 自己不知道用功 認為所有人都跟你一樣只看外像05/18 22:34
236F→: 愚蠢咧 自己不知道用功 認為所有人都跟你一樣只看外像05/18 22:34
239F→: 你所有問題都來是 愚蠢的不知道向內用功 只看外相05/18 22:35
241F→: 他誰 他佛阿 XDDD 人天導師 應供 正遍知阿 笑死!!05/18 22:35
243F→: 愚蠢咧 自己不知道用功 認為所有人都跟你一樣只看外像05/18 22:36
244F→: 這就是為什麼你之前非常倒楣 因為無知又愛造惡05/18 22:36
246F→: 誰? 佛嗎? 那很好啊 你快去拜佛05/18 22:37
248F→: 愚蠢咧 自己不知道用功 認為所有人都跟你一樣只看外像05/18 22:37
249F→: 你是很白X阿 自我中心到認為經律都要順你的意才行05/18 22:38
251F→: 具你自己的說法 你是個連小便都會起貪欲的 煩惱粗猛凡夫05/18 22:38
253F→: 既然知道自己煩惱粗猛智慧微劣到這個程度 還自以為是的05/18 22:39
254F→: 那就真的完全沒救了 可悲05/18 22:39
255F→: 你自己說的 現在裝傻?05/18 22:39
257F→: 既然知道自己煩惱粗猛 智慧微劣 還極度自我中心 那真的05/18 22:40
258F→: 沒救了05/18 22:40
260F→: 請問哪一位朋友 我來頂禮一下05/18 22:41
262F→: 請問哪一位朋友 我來頂禮一下05/18 22:41
264F→: 請問哪一位啊??? 你自己講成這樣 我來拜見一下啊?05/18 22:41
268F→: 小U 因為你自己腦子無知 很難理解 請多懺悔05/18 22:42
269F→: 經論本來就不用和你的邏輯阿 你的邏輯算哪根蔥?05/18 22:42
272F→: 迦葉白佛言：「世尊！ 造如來像如四指者，得福無量。]05/18 22:44
275F噓: 相應部22相應87經/跋迦梨經:[請你們以我的名義以頭禮拜世05/18 22:46
276F→: 尊的足：『大德！跋迦梨比丘是生病者、受苦者、重病者，他05/18 22:46
277F→: 以頭禮拜世尊的足。』]05/18 22:46
278F→: 相應部22相應88經/阿說示經:[請你們以我的名義以頭禮拜世05/18 22:47
279F→: 尊的足]05/18 22:47
280F→: [尊者婆耆舍以適合的偈頌當面稱讚世尊：...弟子婆耆舍，05/18 22:48
281F→: 禮拜在你的腳上。」05/18 22:48
282F→: 相應部47相應29經/富吉經:[抵達後，請你以我的名義以頭禮05/18 22:49
283F→: 拜尊者阿難的足....]05/18 22:49
284F→: [大德！屋主富吉是生病者、受苦者、重病者，他以頭禮拜尊05/18 22:50
285F→: 禮拜尊者阿難的足，]05/18 22:50
286F→: 相應部55相應26經/給孤獨經第:[抵達後，請你以我的名義以05/18 22:51
287F→: 以頭禮拜尊者舍利弗的足..]05/18 22:51
288F→: [他以頭禮拜尊者舍利弗的足，...]05/18 22:51
289F→: 中部88經/斗蓬經:[憍薩羅國波斯匿王以頭禮拜尊者阿難的足05/18 22:53
291F→: 中部116經/仙吞經:[ 請你們禮拜，那些已超越一切執著的大05/18 22:54
292F→: 仙...]05/18 22:54
293F→: 對阿 其實找一找很簡單 全都是南傳巴利藏經典05/18 22:55
294F→: 中部127經/阿那律經:[請你以我的名義以頭禮拜尊者阿那律..05/18 22:56
298F噓: 改一改你的壞習慣吧 無知 又喜歡自我中心 隨便誹謗05/18 22:58
300F→: 佛世時 比丘阿難、舍利弗、阿那律 全都是被禮拜的對象05/18 22:59
301F→: 你還來啊 拜託 壞習慣不改05/18 22:59
303F→: <摩訶僧祇律> <根本說一切有部律> <增一阿含經> 都已經說05/18 23:00
304F→: 到當時有造佛像 佛陀也允許造佛像 你可以收收去哭了05/18 23:00
360F→: B大這段側寫夠透徹05/20 16:15
985F噓: 小U[你的觀念]什麼時候正確過了? 已經被打臉這麼多次05/26 11:15
986F→: 臉不腫嗎? youtube上面笑死人的幻想小說一大堆05/26 11:17
987F→: 就像你前面認為[佛世不可能拜來拜去] 事實證明連阿難都會05/26 11:17
988F→: 不斷被禮拜 你的觀念是講一條錯一條 現在淪落到要去看05/26 11:18
989F→: YT小說來學佛法 也太可悲!05/26 11:18
990F→: 我是女性 我不需要你保護 不要給我用這個噁心人的理由05/26 11:19
991F→: 傳播一大堆噁心人的邪見 你只要做到不要一再從口中講出05/26 11:20
992F→: 謗佛謗法謗僧的噁心話來 就是對大家的布施了05/26 11:21
993F噓: http://www.buddhanet.com.tw/zfrop/tibet/ggab-99.htm05/26 11:23
994F→: 你自己看真正的密宗大師對雙修法的解釋 根本不是你貼的05/26 11:25
995F→: 那些低級惡趣味邪見影片 善根和智慧都低劣的人 才會去05/26 11:25
996F→: 相信那些低級惡趣味邪見影片 這也顯示了小U長期以來的05/26 11:26
997F→: 謗佛謗法謗僧 都是因為太過缺乏智慧和福德的緣故05/26 11:26
998F噓: 從以前小U就開始說 大乘沒有成就者 結果被打臉05/26 11:29
999F→: 又說 佛沒有允許造佛像 又被打臉05/26 11:29
1000F→: 又說 佛世沒有互相拜來拜去的 還罵我白X 再被經典打臉05/26 11:30
1001F→: 可以不要繼續汙染大家嗎? 你現在純粹就是個邪見製造機的05/26 11:30
1002F→: 公害污染源罷了05/26 11:30
1003F噓: 弘一大師 懺悔自己過去對密宗的質疑:[在大乘各宗中，此宗05/26 11:37
1004F→: 之教法最為高深，修持最為真切。常人未嘗窮研，輒輕肆譭05/26 11:37
1005F→: 謗，至堪痛歎。余於十數年前，唯閱密宗儀軌，亦嘗輕致疑05/26 11:37
1006F→: 議。以後閱《大日經疏》，乃知密宗教義之高深，因痛自懺05/26 11:38
1007F→: 悔。願諸 君不可先閱儀軌，應先習經教，則可無諸疑惑矣。05/26 11:38
1008F→: 吾人于此，萬不可固執成見，而妄生分別。]05/26 11:38
1010F噓: 太虛大師讚歎<時輪金剛法>，並入壇受灌頂，成為班禪大師05/26 11:57
1011F→: 的弟子 成為修持密乘之行者05/26 11:57
1012F→: https://reurl.cc/XE6prR05/26 11:58
1013F→: https://reurl.cc/QXdmlM <太虛大師年譜>05/26 11:58
1085F噓: 拜託 自己都去好好學一下正法 再來說話05/27 17:29
1086F→: 放下欲望是基本的修法 但大乘顯教本身就已經有[轉化]05/27 17:30
1087F→: 慾望的修持方式 不適使用[遮止]慾望的方式修持05/27 17:30
1088F→: 如果連這麼基本的見解都不知道05/27 17:31
1089F→: 真心勸devil這樣的邪見者 不用繼續誹謗正法05/27 17:31
1090F→: 如果你因為無知 想不明白 就說自己因為孤陋寡聞所以不知05/27 17:32
1091F→: 道 那還可以少造誹謗三寶的惡業05/27 17:32
1092F→: 弘一大師和太虛大師 都在了解密法的教理之後 承許密法的05/27 17:33
1093F→: 修持 是佛說清淨正法 並且[最為高深 最為真切 ]05/27 17:34
1094F→: 雙修法是具備及高標準的修行人 想要更深化明心見性05/27 17:35
1095F→: 的修持方式 奉勸devil和小U 兩位因為無知長期誹謗正法05/27 17:36
1096F→: 就多少要知道 無知只會造惡 還請稍微對自己懷疑一點05/27 17:36
1097F→: 能行雙修最基本的 雙方都要有同等的程度 並且持五戒05/27 17:37
1098F→: 那種任意欺騙女性 強迫女性的人 和佛教正統的雙修法無關05/27 17:38
1099F→: 就像假醫生賣假藥騙錢 不要因為愚蠢 就怪到真醫生身上來05/27 17:39
1100F→: 太虛大師在《人欲之分析與治理》一文中言：「在佛法之五05/27 17:40
1101F→: 乘法中，人乘節欲，天乘、二乘絕欲，大乘化欲。」05/27 17:41
1102F噓: http://big5.xuefo.tw/nr/article12/121268.html05/27 17:45
1103F→: https://ppfocus.com/0/rede81813.html05/27 17:46
1104F→: https://read01.com/zh-tw/3za8nzy.html05/27 17:46
1105F→: 另外 提醒cinss同學 雙修法和性力派完全無關 你顯然05/27 17:48
1106F→: 是吃到髒東西了 這個很多善知識都澄清過了05/27 17:48
1107F→: 雙修法必須是極高程度的修行者才能做 並且 必須具備具量05/27 17:48
1108F→: 的菩提心和正確的空性見 性力派則一點菩提心和空性見都05/27 17:49
1109F→: 不會有 就是單純的放縱性慾而已 這哪裡會是雙修法???05/27 17:49
1110F→: 這就是因為所知不多 到處看youtube 卻從來不花時間看清淨05/27 17:50
1111F→: 傳承的善知識對正法的解釋 就會吃進髒東西--邪見05/27 17:51
1112F→: 能真正實修雙運法的人非常少，故而密宗歷來都不是最強調05/27 17:52
1113F→: 這種修法 因為能有資格正確修持的人 幾乎找不到05/27 17:53
1114F→: 之前有個噶舉派的法師就解說05/27 17:54
1115F→: [就像國家有槍斃等死刑這條法律，愚蠢的人就說:國家的法律05/27 17:54
1116F→: 明文殺人。這就是那些聲稱雙修法是性慾法、性力派的人的05/27 17:55
1117F→: 理解角度: 無知故。]05/27 17:55
1118F→: 那些認為雙修法是性力派 或認為是放縱貪欲者 要不要自己05/27 17:56
1119F→: 想一想 國家有死刑法律 等不等同[法律明文同意殺人]??05/27 17:57
1120F噓: 大乘顯教本就有大量的[轉化煩惱為菩提]的修法05/27 17:59
1121F→: 有能力、知道怎麼轉化的 可以把各種東西作為修持之用05/27 18:00
1122F→: http://book853.com/show.aspx?id=147&cid=34&page=1805/27 18:00
1123F→: 聖嚴法師:[煩惱和菩提並無不同。這些都是心的作用。]05/27 18:01
1124F→: <維摩羯經>:[火中生蓮花，是可謂稀有，在欲而行禪，稀有05/27 18:02
1125F→: 亦如是。]05/27 18:02
1126F→: 看來 devil 只能算是小乘行者 大乘見沾不上邊05/27 18:03
1127F噓: <華嚴經>裡 善財童子53參當中第25為善知識 就是一位妓女05/27 18:09
1128F→: 名叫婆須蜜多女 很多人還勸善才要小心 不要被她迷惑05/27 18:10
1129F→: <華嚴經>:[城中有人不知此女功德智慧] 看來這裡一一堆05/27 18:11
1130F噓: <華嚴經>的淫女善知識--婆須蜜多 自言能夠讓人見到她就05/27 18:13
1131F→: 顯現為所見者最喜歡、最易生貪染的樣貌 到最後的目的05/27 18:14
1132F→: 還是滅除見者貪慾 這和密法當中所說 以各種修法最後依05/27 18:15
1133F→: 然達到佛果位的清淨無染 是一樣的說法05/27 18:15
1134F→: 因此密法當中有一譬喻:[有如木頭中生出蛀蟲 最後會將木頭05/27 18:16
1135F→: 啃食殆盡 善巧以煩惱做為修道工具 最後能將煩惱滅除殆盡05/27 18:16
1136F→: ] 這些都是大乘顯教共通的智慧 希望無知者 別再誹謗05/27 18:17
1142F噓: 對 所以很多程度不夠的人 理解不了 就誹謗說那只是貪慾05/27 18:33
1144F→: 誹謗者不了解 化為菩提的智慧緣故05/27 18:33
1178F噓: 《大乘密嚴經》:[當生摩尼宮，自在而遊戲，與諸明妃眾，05/27 18:47
1179F→: 離欲常歡娛。 此之觀行法，薩埵之境界，仁應速修習05/27 18:48
1180F→: 發於勇猛心...]05/27 18:49
1181F→: 大乘顯教本就有大量的[轉化煩惱為菩提]的修法05/27 18:49
1182F→: 對具備大智慧 大善巧的菩提薩垛而言 從以各種心的狀態做05/27 18:50
1183F→: 工具 最後達到圓滿清淨的佛果位 根本就不是問題05/27 18:51
1184F→: <華嚴經 > <六祖壇經>自己都有提到這樣的內涵05/27 18:52
1185F→: <維摩羯經>裡有很多05/27 18:52
1186F→: 會誹謗雙修法的 不知道是佛說清淨正法的 都是不理解大乘05/27 18:53
1187F→: 教法真實智慧者 還望多學習 少看邪見youtube農場影片05/27 18:54
1323F→: 雙修沒有殘害別人啊??05/27 20:39
1324F→: 講過了 必須要雙方同等程度 持五戒 兩方同時修持05/27 20:39
1329F噓: 奇怪了 正規夠資格的雙修 不會傷害任何人 有問題嗎??05/27 20:42
1331F→: 正行持當下 還必須能夠入定 觀修空性耶 拜託..05/27 20:43
1341F→: B大有說對 腦子無法理解的人 卻跑去看雙修 然後又一大堆05/27 20:47
1342F→: 不理解的粉紅妄想 然後一對誹謗 基本都從犯戒律來的05/27 20:47
1346F→: 也不是... 雙修法主要目的是為了證達深度的明心見性05/27 20:51
1351F噓: 《圓覺經》:[「戒定慧及淫怒癡俱是梵行」]05/27 20:54
1352F→: 想不懂的 參參看這句05/27 20:54
1356F噓: <諸法無行經>:「世尊！一切諸佛皆入貪欲平等法中故，遠離05/27 20:56
1357F→: 諍訟通達貪欲性故。世尊！貪欲即是菩提。何以故？知貪欲05/27 20:56
1358F→: 即是菩提。何以故？知貪欲實性說名菩提..]05/27 20:57
1359F→: 為了證得貪嗔癡本質即法性 經典都有這樣的內涵阿~~05/27 20:58
1361F噓: devil平常很喜歡口口聲聲都[心性、心性] 當真的修心性的05/27 21:08
1362F→: 法出現 告訴他 證悟貪欲的本質即法性 又完全不能理解了05/27 21:09
1363F→: 真是搖頭...05/27 21:09
1364F噓: 《維摩詰所說經》:[佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳，若05/27 21:18
1365F→: 若無增上增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。]05/27 21:18
132F推: 這樣的人就算畢業 權力越大 害人越多而已 沒有好處05/26 21:17
133F→: 國外的頂尖大學 這種情況大多直接退學處理 沒有考慮的05/26 21:18
140F推: 學校本來就有權利審核資源要給哪些人 那種成年了還自己亂05/27 11:23
141F→: 講話的人 就該反省為什麼用嘴砲[封殺自己的一生]05/27 11:24
142F→: 連自己做錯都還要怪別人是左膠 怪別人封殺自己一生05/27 11:24
143F→: 這種一副[我只是孩子~別人都對我很壞~你們都應該原諒我~]05/27 11:25
144F→: 的態度 更加證明[沒有資格使用頂尖大學著資源]耶05/27 11:25
151F推: 有人分不清楚退學和死亡的差異 XDD05/27 13:31
154F推: 有誰把經濟系學生標籤化了嗎??05/27 14:55
1F推: 好嗨唷 感謝增廣見聞05/18 23:36
209F推: h大辛苦了05/20 09:28
1F推: 推正見05/19 09:06
7F推: 淺談一下 [舉證責任] 大乘只需要舉證[佛陀允許造佛像]05/17 21:46
8F→: 沒有需要舉證[佛世時存在的佛像長怎樣]05/17 21:46
9F→: 既然只需要舉證[佛陀允許造佛像] 數本<律典>已經舉證完畢05/17 21:47
80F→: 所以顯然學術論文直接把＜根有律＞＜摩訶僧祇律＞＜增一阿05/18 22:04
81F→: 含經＞提到的［造佛像］一是直接略過 不敢面對也不敢解釋05/18 22:05
83F→: 還是說 根本就沒讀到 所以學術界有不知道有這些記載？？05/18 22:05
85F→: Ｃ大 說造菩薩像和侍者的是＜十誦律＞05/18 22:06
87F→: ＜摩訶僧祇律＞直接說佛像 ＜增一阿含經＞說［如來像］05/18 22:07
90F→: <根有律>提到的是［佛形像］［菩薩像］［瞻部影像］05/18 22:07
91F→: 考古遺跡哪裡有菩薩像？ 05/18 22:08
92F→: 所以顯然學術論文直接把＜根有律＞＜摩訶僧祇律＞＜增一阿05/18 22:09
93F→: 含經＞提到的［造佛像］之事直接略過 不敢面對也不敢解釋05/18 22:09
94F→: 或者 根本就沒讀到 所以學術界有不知道有這些記載？？05/18 22:10
98F→: 這篇論文也滿好笑的 引用長阿含經 卻不敢看增一阿含經05/18 22:13
99F→: 說道優填王和波思匿王各造一尊如來像之事05/18 22:14
100F→: 了解Ｃ大的意思 是說也有塔可以崇拜 是嗎？05/18 22:14
101F→: 所以不會［因為有佛像就變得容易偶像崇拜］ 基本就還有05/18 22:15
103F→: 一堆其他東西崇拜 ～05/18 22:15
105F→: 所以要把［偶像崇拜］拿來扣［佛像］帽子 基本無法成立05/18 22:16
1F→: 你想太多了 沒有人刻意混淆 在<摩訶僧祇律>當中明明白白05/18 21:19
2F→: 寫的是[佛像]05/18 21:20
3F→: 說實在話 你要把<十誦律>這段 和<摩訶僧祇律> 和<根有律>05/18 21:20
4F→: 通通拿來看 確認到底哪一段值得採信 另外提醒 <十誦律>05/18 21:21
5F→: 本身 在優波掬多尊者的時代 由優波掬多尊者親自刪減過05/18 21:22
6F→: 從八十誦律 刪減成十誦 可以都研究研究05/18 21:22
7F→: 另外 你說[世尊時代本就無為佛造像崇拜的風氣]這句話毫無05/18 21:23
8F→: 根據 可以當作廢話05/18 21:23
9F→: 你又說[佛陀對在家俗人的戒律也沒管那麼寬] 這句話我覺得y05/18 21:23
10F→: 你知道的太少 也只能說是來自幻想的想法05/18 21:24
11F→: 就像<大寶積經>中 大精進菩薩見到佛的畫像生起大歡喜05/18 21:25
13F→: 發願要成辦佛陀的功德 這就是智者見到佛像的效果05/18 21:25
14F→: 而你呢~~ 只看到照片 可以對比出凡夫和智者的差距了05/18 21:26
16F→: 對阿 所以 佛像本身就是能幫助修行的 愚痴者只看到照片05/18 21:26
18F→: 另外 <十誦律>只留下律典的八分之一 詳細的可以自己去比05/18 21:27
19F→: 對研究~~05/18 21:27
22F→: 也不一定是有[偏差] 律典本來就是佛陀在和比丘們生活的05/18 21:31
24F→: 也不一定是有[偏差] 律典本來就是佛陀在和比丘們生活的05/18 21:31
25F→: 時候 每次遇到不同情況 給出來的指示05/18 21:31
27F→: 比丘和比丘尼會把遇到的情況陸續和佛報告 佛陀就給出相對05/18 21:32
29F→: 的指示和規定 跟在佛身邊最久的阿羅漢 會聽到最多05/18 21:32
30F→: 那種很快證得阿羅漢之後就離開佛陀獨自修持的人05/18 21:33
32F→: 也很有可能 之後很多部分的律典都沒有聽到05/18 21:33
33F→: 小U 我反對這句推論 你這句基本就毫無證據耶05/18 21:34
34F→: 你沒有依據證明[佛像晚出現]05/18 21:34
36F→: 你又落入[沒挖到就沒有]的愚蠢陷阱裡了05/18 21:34
37F→: 你又開始幻想了05/18 21:34
39F→: 佛時代禮敬佛陀的紀錄非常多 每一本經典都是比丘禮拜佛05/18 21:35
40F→: 哪裡像小U想像的 沒有拜來拜去??? 小U又要謗法了??05/18 21:35
43F→: 所以呢 增一阿含經裡面還有[波思匿王造紫摩金如來像]05/18 21:37
44F→: 的明文紀錄 如果小U你的腦子因為智慧下劣無法理解05/18 21:37
45F→: 不用硬要依著自己的理解去要求經律論 要依你的標準05/18 21:38
47F→: 這就是所以你在這輪迴的原因 不僅愚蠢 又自我中心05/18 21:38
48F→: 自己去看南傳經典 一大堆比丘禮拜佛陀 的紀錄05/18 21:38
51F→: 所以你就知道禮拜佛像 並且作為修行的助伴有其殊勝意義05/18 21:40
52F→: 如果你自己只會看到任何佛像都當作低劣崇拜 那是你的程度05/18 21:41
53F→: 大精進菩薩看到佛像就當作修行的助伴 你沒辦法是你的事05/18 21:41
55F→: 笑死人 自己去看增一阿含經05/18 21:42
58F→: 笑死人 自己去看增一阿含經05/18 21:42
57F→: 這就是我一直提醒你的 你因為無知 會不斷謗佛謗法05/18 21:42
59F→: 你的[可以確定] 都是[自我中心的誹謗三寶] 多喜歡這樣??05/18 21:42
61F→: <摩訶僧祇律> <根有律> <增一阿含經> 都明白寫造佛像05/18 21:45
62F→: 十誦律還是大幅刪過的呢 XDD 真要論學術 第一個被質疑05/18 21:45
64F→: 觀佛像輔助的修持很多 至少不要天天在這裡謗佛05/18 21:46
68F→: 笑死人了 大眾部怎麼了?? 有什麼問題??05/18 21:47
69F→: <根有律>哪裡自己增加故事?? 證據為何?? 你又要謗法??05/18 21:48
71F→: <根有律>哪裡自己增加故事?? 證據為何?? 你又要謗法??05/18 21:48
73F→: 所以怎樣?? 大眾部從諸大阿羅漢傳承下來 你是喜歡謗僧?05/18 21:50
75F→: 所以呢 上座部依循的<善見律> 還是大量後人增編的論典05/18 21:51
78F→: 連<律典>都不算 只能算是<論典> 上座部也是依循的很快樂05/18 21:51
79F→: 上座部也是依循只能稱為後人曾寫的<善見律論>05/18 21:52
80F→: 上座部依循的<善見律論> 連律典都不算05/18 21:52
82F→: 上座部也依循很多189X年才出現的文本 如何??05/18 21:53
83F→: 那依你的邏輯 上座部最應該質疑了 對嗎?? 因為只有依循05/18 21:53
84F→: 後人大量增編刪改過的<善見律論> 連<律典>都不算05/18 21:54
85F→: <摩訶僧祇律>還比<善見律論>嚴謹太多了05/18 21:54
89F噓: 笑死 <大寶積經>就是佛親口說的 發生在佛世時後05/18 21:58
91F→: 大精進菩薩就是佛是時候的人 你又要開始了??05/18 21:58
92F→: 笑死 <大寶積經>就是佛親口說的 發生在佛世時後05/18 21:58
94F→: 大精進菩薩就是佛是時候的人 你又要開始了??05/18 21:59
96F→: 大寶積經前段 佛陀讚許波思匿王造佛像05/18 21:59
98F→: 迦葉尊者和佛陀一同讚嘆造像功德05/18 21:59
99F→: 這明顯是發生在佛世 你自己去看清楚啦!!05/18 22:00
103F→: <增一阿含經> 寫到和<大寶積經>一樣的事情 就是波思匿王05/18 22:00
105F→: 造如來相這件事 自己去看清楚經典05/18 22:01
106F→: <增一阿含經> 寫到和<大寶積經>一樣的事情 就是波思匿王05/18 22:01
107F→: 造如來相這件事 自己去看清楚經典05/18 22:02