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作者 FHShih 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共13163則
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20F推: <地藏經>裡面 就有紀載光目女家奴婢之子 出生能憶宿世08/09 13:50
258F→: 那是因為科學沒有三世因果觀念 沒有什麼因會帶到下一生07/02 19:11
260F→: 對科學來說 所有因都只能在這一生找 但佛教安立的因07/02 19:12
261F→: 會廣到生生世世 本來範圍就很不一樣07/02 19:12
263F→: 對科學來說 因也只侷限在物質 沒有心的觀念 但佛教對07/02 19:13
264F→: 因的看法 主要放在心 差距也很大07/02 19:13
267F→: 這之前已經討論兩輪以上了 佛教的善惡業不是世間道德觀07/02 19:14
269F→: 所以不會隨地區和時代人為變化 業果安立本來就不是人為規07/02 19:15
270F→: 定的 所以也沒有[會因為人的地區時代觀念而改]的問題07/02 19:15
271F→: 你就算去到一個完全沒有人到過的地方 沒有文化和道德觀07/02 19:17
272F→: 建立過的地方 業果運作依然照樣 沒有改變07/02 19:17
274F→: 就算在一個高道德標準的地區 和極低道德標準地區 業果也不07/02 19:18
275F→: 會因此而改變他因感果的規律07/02 19:18
276F→: 你心目中想像的道德觀 是人為創造會因人而異的 業果不是07/02 19:19
277F→: 他不具備你想像中[人為製造的道德觀]的[隨人改變]特性07/02 19:19
327F推: 若依據智者大師的傳記 關羽死後是入鬼道唷 智者大師為他07/04 14:17
328F→: 說法 勸他皈依之後 他才發願護教的07/04 14:18
329F→: 如果要用關羽來懷疑業果 真的差很遠耶...07/04 14:18
333F→: sysp同學 多年來你問同樣的問題也很多次囉 我覺得 你可07/04 14:23
334F→: 以從一個角度想想 你想要成為怎樣的人 有怎樣的人生?07/04 14:24
335F→: 見解會塑造你的行為 行為會塑造你的人生 你可以從自己想07/04 14:24
336F→: 要成為怎樣的人 再來決定你想要依循怎樣的見解07/04 14:25
339F→: 每個思想家有他的見解 你可以自己看看 哪個思想家的人生07/04 14:25
340F→: 是你想要的 不然 其實討論在多遍 還是自己要決定的07/04 14:26
1F噓: 認為雙身法只是境界本身 就是愚痴的見解06/22 16:05
2F→: 顯然你認為雙身法只是貪欲罷了 這本身就是標準的事理不分06/22 16:06
3F→: 前面已經講過非常多次了 證悟貪欲的本質為空性06/22 16:06
4F→: 偏偏有些人看不懂中文 認為只有貪欲 沒有空性06/22 16:07
5F→: 不知道是過於孤陋寡聞 還是邪見增上的緣故06/22 16:07
19F噓: 滿篇邪見太多 笑死人的謬見 嘈點一堆 只好寫一篇來回應06/22 17:39
20F噓: 如果自己對於大乘顯教教理完全不熟 真的不用出來這樣06/22 17:41
21F→: 丟臉 你連成佛的機制就是斷除二障都不知道06/22 17:41
22F→: 還會把外相當中修行 看來 誹謗正法的人真的都不好好學06/22 17:42
23F→: 習佛法的 這樣一篇邪見 勸你好好懺悔 畢竟地獄很近06/22 17:42
24F噓: 認為雙修法等於低級貪慾的 大概就是認為佛陀當年以大悲心06/22 18:13
25F→: 為了讓盜賊不入地獄而殺盜賊 就跟流氓殺人一樣庸俗吧06/22 18:14
26F噓: 所以 依照這篇邪見的觀點 大概禪宗的祖師在耕地時證空性06/22 18:25
27F→: 被揍一棍時證空性、被切掉手指時證空性、推磨拉車時證空性06/22 18:26
28F→: 被罵時證空性、丟一個瓦片時證空性 全都是無稽之談的假故06/22 18:26
29F→: 事了 XDD 很顯然 你對於修持和教理是一竅不通阿06/22 18:27
30F噓: 正規的雙修法 完全就是修持[緣空性的止觀雙運]06/22 19:01
31F→: 必須有當下 緣空性進入根本定的能力 並且同時修空性的觀06/22 19:02
32F→: 完全符合大小乘顯教經典裡面 對於斷除二障的標準條件06/22 19:02
33F→: 結果你連這個都不知道 XD06/22 19:03
34F→: 只會幻想性欲、欲樂 是不是你自己非常喜歡性欲啊??06/22 19:03
35F→: 人家大成就者 好好的在以根本定緣空性 修持緣空的止觀雙運06/22 19:04
36F→: 你連經典理明確講過 這樣斷除二障 就是佛果位的唯一路06/22 19:04
37F→: 你都不知道 跟人家講什麼佛法?? 自己都一堆邪見 可悲06/22 19:05
45F噓: 不當評論事小 誹謗正法事大 斷人慧命事大 後世地獄業06/22 20:34
46F→: 事也大 千萬不要在自己沒有很了解一個東西的情況下06/22 20:35
47F→: 用自己幻想的角度做評論 佛陀說:這個果報我還不忍說呢06/22 20:35
52F噓: 因為斷除煩惱障 只有得到聲聞解脫 還有所知障沒有斷除06/22 20:38
53F→: 必須進一步斷除所知障 才會成佛06/22 20:38
57F→: 建議您大量的聽聞正法 透過聞法 可以快速去除很多不正06/22 20:52
58F→: 確的見解 特別是有次第安排系統性的教授 這樣學習和聽06/22 20:53
59F→: 文 會比在網路上討論來討論去 還要快很多 也完整很多06/22 20:53
78F→: 不太正確 必須要[止觀雙運] 不能只有禪定緣空06/22 22:03
79F→: 所謂[緣著空性的止觀雙運] 是指 以心的空性做為所緣生起06/22 22:04
80F→: 合量的[定] 之後 在定的力量完全不會衰減的情況下 以心的06/22 22:04
81F→: 空性做為所緣修持[觀] 如果是合量的[止觀雙運] 那止和觀06/22 22:05
82F→: 兩個力量不會互相阻礙 反而會互相作為助伴06/22 22:05
83F→: 這樣如量的緣空性的止觀雙運可以成辦[解脫位]06/22 22:06
84F→: 但不能成佛 還必須加上[堅固、任運的菩提心]06/22 22:06
85F→: 這個菩提心必須是任運的 不是隨順的06/22 22:06
86F→: 形象是:[為了救渡一切有情脫離輪迴、安置於佛位，我要努力06/22 22:07
87F→: 成佛] 這個心必須是[任運強烈、沒有任何一個有情例外]06/22 22:07
88F→: 把菩提心的力量加上 再加上前面說的 合量的 緣空性的止觀06/22 22:08
89F→: 雙運 才有可能開始斷除所知障 並且靠近佛果位06/22 22:08
90F→: 什麼叫做合量的止 什麼是合量的止觀雙運 什麼又是合量的06/22 22:09
91F→: 菩提心 什麼是[空性] 什麼是[心的空性] 這些內容都還有06/22 22:09
92F→: 非常多東西在裡面 所以 建議你要花時間聽聞清淨傳承的06/22 22:10
93F→: 教授和正法內容06/22 22:10
94F→: 包括 禪定 九住心是哪些階段 身心輕安生起的過程 到什06/22 22:12
95F→: 麼程度才是合量的[禪定] 緣空性的止觀雙運是什麼狀態06/22 22:12
96F→: 空性的正確見解為合 [心性]又是什麼06/22 22:13
97F→: 都需要聽聞去了解06/22 22:13
98F→: 一般人一輩子都沒辦法做到合量的[緣空性的禪定]06/22 22:14
99F→: 更不用說做到合量的[緣空性的止觀雙運]06/22 22:14
100F→: 更不要說還要生起任運無造作的菩提心06/22 22:15
101F→: 更不要說把這些全部加在一起 要同時做到 微乎其微06/22 22:15
102F→: 但就算你全部都做到了 也還沒達到可以修持雙修法的標準06/22 22:17
103F→: 遠遠還不到 所以 就可以知道 那不是人們想像的貪慾而已06/22 22:18
127F噓: 這之前早就討論過非常多遍了06/23 09:35
128F→: 佛陀授記當來下生的下一尊佛陀 包括賢劫的千佛06/23 09:37
129F→: 都是顯現為八相成道、行持十二事業、會開展新的一波教法06/23 09:38
130F→: 的佛 所以 文殊菩薩、觀音菩薩 雖然大乘顯教也認同06/23 09:38
131F→: 這些大菩薩早就在多劫以前已經成佛了 體性顯然是圓滿的佛06/23 09:39
132F→: 但是 文殊菩薩、觀音菩薩 在南瞻部州出現時 不會顯現為06/23 09:39
133F→: [八相成道、行持十二事業、開展新一波教法] 的佛06/23 09:40
134F→: 不然 你早就應該在文殊菩薩出現時 有這個疑惑了06/23 09:40
135F→: 不然 文殊菩薩 觀音菩薩的存在 基本上也會有你說的那個06/23 09:41
136F→: 問題: 一個世界同時有三尊佛??? 文殊菩薩還是比釋迦世尊更06/23 09:41
137F→: 早以前就成佛了呢06/23 09:42
138F→: 所以 大乘顯教自己都認同這些大菩薩早已成佛 那就更加沒06/23 09:42
139F→: 有立場質疑密乘法了06/23 09:43
140F→: 《首楞嚴三昧經》云：「過去久遠無量無邊阿僧祇劫，爾時06/23 09:43
141F→: 有佛，號『龍種上如來』...豈異人乎？即文殊師利法王子。]06/23 09:44
142F噓: 大乘顯教認同的<妙法蓮華經>，裡面還記載了8歲龍女即生成06/23 09:51
143F→: 佛的事情 沒有聽說任何一個大乘顯教的法師會否定<妙法蓮06/23 09:51
144F→: 華經> 也沒有大乘顯教人會質疑:阿不是當來下生彌勒佛嗎??06/23 09:52
145F→: 所以 建議你 多多聽聞正法06/23 09:53
146F→: 你說:[沒有被授記的人無法成佛] 這句話基本上毫無依據06/23 09:54
147F→: 看來你真的非常喜歡用[幻想]的方式 幻想一套小說出來06/23 09:54
148F→: 阿請問 <法華經>裡面的8歲龍女即身成佛 佛有授記她嗎?06/23 09:55
149F→: 那你講的話 還有意義嗎?06/23 09:56
150F→: 我覺得是沒有 你說呢? 可悲06/23 09:58
151F噓: 你有很多見解 連大乘顯教都可以打你臉了 代表你對很多佛06/23 10:00
152F→: 較基本教理完全不知道 這種孤陋寡聞的狀態 還想要質疑06/23 10:00
153F→: 宗派教理唷?? 會不會太可悲?? 你還是多多聽聞正法比較06/23 10:00
154F→: 吉祥 不然幾句話就一個謗法 幾句話又一個謗法06/23 10:01
155F噓: 連什麼是止 什麼是觀 什麼是菩提心 什麼是空性見06/23 10:04
156F→: 什麼是止觀雙運 這些都完全搞不清楚的人 講這些還有意義06/23 10:05
157F→: 嗎? 我是覺得沒有 你說呢?06/23 10:05
172F噓: 講過了 你好像沒有在看別人的留言耶06/23 11:07
173F→: 佛陀所授記成佛的 是[八相成道、行十二事業、開展新一波06/23 11:08
174F→: 教法的佛]06/23 11:08
175F→: 沒有聽說過:[不授記就不能成佛]這種事情06/23 11:09
176F→: 你幻想:[龍女當然可以被他方世界的如來授記] 阿請問有嗎??06/23 11:09
177F→: 你又[幻想]了?? 又寫小說了??? 真的跟某U很像耶06/23 11:10
178F→: 自己幻想一個標準 然後開始無限竄改經典 讓經典符合自己06/23 11:10
179F→: 的幻想 這就是[極度自我中心]阿 你不是在學佛 你在學[06/23 11:10
180F→: 我] 認為自己超過佛菩薩了 大概06/23 11:11
181F→: <法華經>裡面 龍女就沒有經過授記 一樣成佛阿06/23 11:11
182F→: 他成佛 但沒有在[這個世界顯現八相成道 行十二事業 開展06/23 11:12
183F→: 新一波教法 ] 龍女成佛這件事情沒啥問題06/23 11:12
184F→: 同樣的 密乘大德成佛 也沒有[在這個世界顯現八相成道 行06/23 11:13
185F→: 十二事業 開展新一波教法 ] 這件事也沒啥問題06/23 11:14
186F→: 至於經典理根本沒有的東西 什麼[他方世界佛授記] 你就不用06/23 11:14
187F→: 為了證明自己的邪見 開始想要竄改經典了 很噁06/23 11:14
189F噓: <法華經>裡龍女即生成佛 並沒有經過佛的授記06/23 11:28
190F→: <法華經>:[「具菩薩形，即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成06/23 11:28
191F→: 成等正覺。三十二相、八十種好，普為十方一切眾生演說妙法06/23 11:28
192F→: ] 這裡很清楚了06/23 11:28
193F→: 就像剛剛我說的 龍女在南瞻部州具備一切成佛的能力 y06/23 11:29
194F→: 以大乘顯教也認為她此時已經成佛了 並不是到南方世界才成06/23 11:30
195F→: 香光尼寺悟因法師:[以龍女為例，把寶珠供養佛陀，佛陀接06/23 11:30
196F→: 受供養的這個時間，她就成辦佛道了。]06/23 11:30
197F→: 只是不顯現:[八相成道、十二事業、開展一波教法]而已06/23 11:31
198F→: <法華經>大乘顯教都有明確的即生成佛 這麼清楚06/23 11:32
199F噓: 就像大乘顯教認為 佛陀成佛都是在[密嚴剎土] 或稱 [密嚴06/23 11:40
200F→: 色究竟天]成佛 佛的三身中的報身恆常住於此處 會到南瞻06/23 11:40
201F→: 部州 示現成佛的是佛的[化生] 他早就已經在密嚴剎土成佛06/23 11:41
202F→: 了 連大乘顯教都認為 成佛不是一定必須顯現[八相成道、06/23 11:42
203F→: 十二事業 開展一波教法] 才叫做真的成佛06/23 11:42
204F→: 因為大乘顯教也認為 在密嚴色究竟天當中已經成佛的佛陀06/23 11:43
205F→: 是佛陀無誤 但根本就沒有[八相成道 十二事業 開展一波教06/23 11:43
206F→: 法] 這些都是基本的佛教教理 希望你多多花時間聽聞06/23 11:44
207F噓: 如果連基本教裡都不知道 還認為成佛必須要[到處學五明]06/23 11:55
208F→: 才能成辦一切遍智 甚至開始創造一些不存在的見解06/23 11:56
209F→: 真的是一點意義都沒有06/23 11:56
213F噓: 對阿 所以 認為雙修法只是性交的人 就等於認為禪宗的棒06/23 14:36
215F→: 嚇只是在揍人 禪宗祖師只是互相打來打去 打來打去就是06/23 14:36
216F→: 禪宗的修行方式 很顯然 教理基礎缺乏06/23 14:37
217F噓: 有人認為 性交只能有貪欲 不能證空性 代表也認為禪宗的06/23 14:40
218F→: 禪宗的棒喝只能起嗔心 不能證空性 都是極度愚癡的見解06/23 14:41
262F噓: 不用幻想了 很好笑06/23 16:51
263F→: 我獻寶珠世尊納受。是事06/23 16:51
266F→: 疾不。答言甚疾。女言。以汝神力觀我成佛。復速於此。06/23 16:51
271F→: 經中完全沒提到是在無垢世界成佛的時間 你就不用繼續竄改06/23 16:52
272F→: 經文嘞 每次都喜歡這樣 用幻想和竄改經文來誹謗正法06/23 16:52
276F→: 另外 你自己認為授記才能成佛 卻提不出任何證據06/23 16:52
279F→: 就不用繼續竄改和幻想了 這本身就是個噁心人的邪見06/23 16:53
288F→: 那大概你要認為<法華經>的龍女成佛和<佛說千佛因緣經>相06/23 16:54
290F→: 違背了 是因為你自己慧力太差 認為兩本大乘經相違背06/23 16:54
291F→: 就不用搞笑了06/23 16:55
292F噓: 佛說千佛因緣經 只說會有賢劫千佛示現成等正覺06/23 16:57
293F→: 完全沒有說 不能在密嚴色究竟天成佛 也沒有說不能有06/23 16:58
294F→: 其他佛陀在娑婆世界以外的地方成佛06/23 16:58
295F→: 你所謂破壞佛的授記 只是你自己的幻想罷了06/23 16:59
296F→: 目前完全沒有依據證明你說:[未被授記者無法即身成佛]06/23 16:59
297F→: 也完全沒有證據證明你說:[未被授記不能成佛]06/23 17:00
298F→: <法華經>當中 龍女成佛 很明顯是在去到他方世界以前就是06/23 17:00
299F→: 佛了 就像佛陀在密嚴色究竟天成佛 到了娑婆世界全部的06/23 17:01
300F→: 入胎出胎出家學道 全都是示現 這個部分是大乘顯教認同06/23 17:01
301F→: 的 包刮<大乘起信論>等等論典 都有明確的說明06/23 17:02
302F→: <大乘起信論>:[又是菩薩功德成滿，於色究竟處示一切世間06/23 17:02
303F→: 最高大身，謂以一念相應慧，無明頓盡，名一切種智，自06/23 17:02
304F→: 然而有不思議業，能現十方利益眾生]06/23 17:03
305F→: 《入楞伽經》也如此記載06/23 17:03
306F→: 「愚夫之所見，妄謂有生滅。智者如實觀，不生亦不滅。常06/23 17:04
307F→: 行無分別，遠離心心法。住色究竟天，離諸過失處，於彼成06/23 17:05
308F→: 正覺。具力通自在，及諸勝三昧，現化於此成，化身無量億，06/23 17:05
309F→: ，遍遊一切處，令愚夫得聞，如響難思法。」06/23 17:05
310F→: 很明顯 大乘顯教的經典和論典當中 已經明確的記載06/23 17:05
311F→: 佛陀可已在色究竟天成佛 就算不會行持八相成道、十二事業06/23 17:06
312F→: 也一樣是成佛 這些在色究竟天成佛的佛陀 就算沒有在佛陀06/23 17:07
313F→: 授記的千佛之列 也沒什麼問題 就像龍女 他也根本不再06/23 17:07
314F→: 佛陀授記的千佛之列當中 很顯然 佛陀授記的千佛06/23 17:07
315F→: 本就有[在娑婆世界當中行八相成道、十二事業]的條件06/23 17:08
316F→: 所以 就算不再佛說的千佛之列 依然不會有你所幻想的06/23 17:08
317F→: 什麼打破佛陀授記的問題 也根本沒有:[不授記就不能成佛]06/23 17:09
318F→: 這種莫名其妙的事情 勸你不要為了成立自己的邪見06/23 17:09
319F→: 不斷地想要竄改經典 下場悽慘06/23 17:09
322F噓: 因為<法華經>裡面 龍女沒死一遍就成佛了 誰都必須承認06/23 17:14
323F→: 龍女他是即生成佛的06/23 17:14
324F→: 同樣的 密乘大德在傳記當中提到許多 可以到各個佛土聽06/23 17:15
325F→: 法的程度 那種大德他要在哪個世界成佛都行06/23 17:15
326F→: 也沒人可以否認 他們的即生成佛 基本不會和任何經典牴觸06/23 17:16
327F→: 因此 由這樣的例子可以確定 不需要佛授記才能即生成佛06/23 17:16
328F→: 龍女是即生成佛 他根本沒有被佛授記06/23 17:17
329F→: 所以 龍女這種即生成佛 你說打破賢劫千佛的授記?? 可笑06/23 17:17
330F噓: 如果你硬要解釋 說是[娑婆世界裡面千佛] 你知道娑婆世界06/23 17:29
331F→: 範圍到哪裡嗎? 大多數解釋"娑婆"只有欲界以下06/23 17:29
332F→: 色界、無色界以上全都不算在娑婆的範圍裏面06/23 17:29
333F→: 對於一尊佛來說 在色究竟天成佛很難嗎?? 不難阿06/23 17:30
334F→: 就像前面《入楞伽經》所說的06/23 17:30
335F→: :[住色究竟天，離諸過失處，於彼成正覺，06/23 17:30
336F→: 具力通自在，及諸勝三昧，現化於此成，化身無量億，06/23 17:31
337F→: ，遍遊一切處，令愚夫得聞，如響難思法。」06/23 17:31
338F→: 已大乘顯教的教理來說 在色究竟天成佛 之後化身無量億06/23 17:31
339F→: 遊遍一切處 明顯看到 [一切處] 就包含有欲界阿06/23 17:32
340F→: 一切大菩薩當然可以在色究竟天成佛之後 到欲界化度有情06/23 17:32
341F→: 然後你還要嚷嚷 什麼: 欲界不能有除了千佛以外的佛 ?????06/23 17:33
342F→: 會不會太好笑??? 是要多努力了曲解經典?? 多努力宣陽你06/23 17:33
343F→: 的邪見啊??06/23 17:33
344F噓: 如果依照《入楞伽經》、<大乘起信論>的觀點 佛陀是早在06/23 17:45
345F→: 色究竟天已經成佛 並且佛的報身安住於那裏 其他在欲界都06/23 17:46
346F→: 只是化身 那很明顯 釋迦世尊之前一位 在娑婆示現成佛的06/23 17:46
347F→: 是迦葉佛 迦葉佛出世的時代 那時釋迦牟尼佛是[示現]為06/23 17:47
348F→: 兜率天宮的天主 依照大乘顯教觀點 他已經成佛 在兜率天06/23 17:48
349F→: 宮裡面的天主 只是釋迦佛的化身 不要忘了 兜率天是欲界06/23 17:49
350F→: 屬於娑婆的範圍裏面 所以 這時候娑婆裡面至少有兩位佛06/23 17:49
351F→: 一位是迦葉佛 一位是釋迦世尊示現的兜率天主06/23 17:49
352F→: 那是不是 就要打破你對<佛說千佛因緣經>的解釋角度????06/23 17:50
353F→: 你認為千佛的順序就是佛陀在娑婆世界出現、存在的順序06/23 17:50
354F→: 不然就會打破佛的授記 但偏偏 依據大乘顯教的觀點06/23 17:51
355F→: 在兜率天宮做天主的釋迦世尊早就已經成佛了06/23 17:51
356F→: 娑婆世界就是同時有迦葉佛之外 釋迦佛化身的天主06/23 17:52
357F→: 就直接打破的你錯誤解釋了06/23 17:52
358F→: 所以 明顯證明: 成佛不需要示現八相成道、十二事業、開展06/23 17:53
359F→: 一期正法06/23 17:53
360F→: 另外 <佛說千佛因緣經>對於娑婆世界千佛的授記 指的是06/23 17:54
361F→: 有示現八相成道、十二事業、開展一期正法的 [佛陀聖化身]06/23 17:54
362F→: 不然 你對這本經的解釋角度 就會直接和《入楞伽經》違背06/23 17:55
363F噓: 所以 如同龍女 想要得到即生成佛的人 根本不會受到任何06/23 18:04
364F→: 條件的限制 好好修行 即生成佛是完全有機會成辦的06/23 18:05
365F→: 佛陀沒授記又怎樣?? 根本沒聽說過有這種限制06/23 18:06
366F→: 奉勸原PO 你的邪見完全沒有正法的依據 早日改改吧06/23 18:07
367F噓: 《華嚴經》:[略說菩薩入歡喜地(初地)....須臾之間，得百三06/23 18:13
368F→: 昧；得見百佛；知百佛神力；能動百佛世界；能飛過百佛世界06/23 18:13
369F→: ；能照百佛世界；能教化百世界眾生；能住壽百劫；能知過去06/23 18:14
370F→: 、未來世各百劫事；能善入百法門；能變身為百，於一一身06/23 18:14
371F→: 能示百菩薩以為眷屬。若以願力自在示現，過於此數百千萬06/23 18:14
372F→: 億那由他劫不可計知。」06/23 18:14
373F→: 這還只是初地菩薩 就能去到百佛世界、教化百世界的眾生06/23 18:15
374F→: 更何況即將成佛的十地菩薩 要在哪個地方成佛 一點都不難06/23 18:15
375F→: 不要因為無知陋智 在那裏限制十地菩薩不能在哪成佛06/23 18:16
376F→: 我也是覺得可笑 十地菩薩在哪成佛 就看哪邊有利益眾生06/23 18:17
377F→: 的因緣 對一個佛菩薩來說 示現成佛完全像演戲一般06/23 18:17
378F→: 《華嚴經》:[「又於一切世界皆得阿耨多羅三藐三菩提，於一06/23 18:18
379F→: 毛端，示現入胎、出家、坐道場、成佛道、轉法輪、度眾生、06/23 18:18
380F→: 示大涅槃、現諸如來大神智力...]06/23 18:18
436F噓: 因為 你私自認為 已得授記者必定比未得授記者還要有修行06/23 23:29
437F→: 這個前提本來就是不存在的 <法華經>裡面得到授記的人06/23 23:30
438F→: 包含有提婆達多 佛陀也對他授記未來成佛 但並不是因為他06/23 23:30
439F→: 比別人有修行 他要在地獄裡待上無量劫的時間 這個時間足06/23 23:31
440F→: 夠一個修行者從凡夫爬到佛果位了 但這個凡夫並沒有在佛世06/23 23:31
441F→: 時得到佛的授記06/23 23:31
443F→: 所謂佛陀的授記 是佛陀觀察當時有情的因緣果報所說的06/23 23:32
445F→: 並沒有說過:[因為那些有情比較有修行 其他沒授記的沒修06/23 23:32
446F→: 行]這種事情 所以 也不會有 [未得授記不可以先成佛]的06/23 23:33
447F→: 這種問題06/23 23:33
450F噓: 要先提的是 你知道什麼是授記嗎?06/23 23:36
451F→: 佛陀之所以會授記 是因為佛陀以他的智慧觀察這個人所有的06/23 23:37
453F→: 習氣和因緣 還有過去所造的業果 即將圓熟必定會成熟的果06/23 23:38
454F→: 報 針對這些他過去所造的因 以及相應的緣 佛陀說了授記06/23 23:38
455F→: 你可以想一想 這樣的人 他會脫離過去造作的因緣果報06/23 23:39
456F→: 另外冒出一段全新的因緣果報 把即將成熟的果報完全取消的06/23 23:40
457F→: 機率有多少06/23 23:40
458F→: 很低 可以說不可能 你從佛陀之所以授記的原因可以知道06/23 23:40
459F→: 佛陀不會[除開這個人自己的業果和習氣、因緣來授記]06/23 23:41
460F→: 既然是自己造的因果 還有什麼[跳脫因果突然怎樣的事情]嗎06/23 23:42
461F→: 所有業果分成定業和不定業 定業代表他的因過去已經種下06/23 23:43
462F→: 並且緣的滋潤足夠 以佛陀一切遍智觀察到的部分 必定未來06/23 23:43
463F→: 會感果 但不是所有的業果都是這樣 還有一種叫做不定業06/23 23:43
464F→: 就是 你已經造了業 種了因 但是滋潤他成熟的緣未必俱足06/23 23:44
465F→: 這個因種下了 但不一定會感果 這就看你自己後面造業方向06/23 23:44
466F→: 來決定 有可能會生成非常強的善果 也可能不強 也可能06/23 23:45
467F→: 不會生出 都有可能 這是不定業06/23 23:45
468F→: 佛陀授記的屬於定業 但是 業果中完全沒有規定:[定業一定06/23 23:45
469F→: 比不定業更快感果 果也更強]這種事情 沒這件事06/23 23:46
470F→: 所以 佛陀授記的一定會感果 但沒有理由認為 他們就比較06/23 23:48
471F→: 有修行 必定比較快 以業果來看 沒這件事06/23 23:48
472F→: 佛是依據業果做授記 業果沒有理由 會突然[定業]消失06/23 23:49
473F→: 建議你可以去學一下佛陀說的業果見解06/23 23:50
478F噓: 這前面已經講過 佛陀授記是觀察他的定業而做授記06/24 09:30
479F→: 你認為一個人會把所有已經造作並且因緣潤澤堅固必定感果06/24 09:31
480F→: 的業全部取消 從頭造一套全新的業果 這種機率多高?06/24 09:32
481F→: 不可能 所以 我已經回答過了 理由上面也都講過了06/24 09:32
482F→: 所以你說理解 但其實並不理解 看來你對業果見沒有認識06/24 09:32
483F→: 還是建議你去學一下佛陀說的業果見 從事 意樂 加行 究竟06/24 09:33
484F→: 到十善十惡的條件極其果報 還有定業不定業06/24 09:34
485F→: 以及業的四個特徵: 已造不失、未造不遇、決定理、增長廣大06/24 09:34
486F→: 這些都屬於佛教基本教理06/24 09:35
487F→: 學習業果有很多好處唷06/24 09:44
488F→: 對於佛陀經典的理解會比較透徹 因為佛陀很多話都是依照業06/24 09:45
489F→: 果所說的 並且 大乘法判斷善惡的方式 是依照意樂決定06/24 09:45
490F→: 不是依照[外表做出來的行為]決定 你會比較不會判斷錯誤06/24 09:46
491F→: 另外 業果也是佛陀授記的主要依據 了解業果 就比較不會06/24 09:47
492F→: 把[授記]想的很死 誤以為他是一種[按照順序來的打死不能06/24 09:48
493F→: 動的排序] 根本就不是 從定業不定業來看 根本不是這樣06/24 09:49
494F→: 建議你可以聽聞比較詳細的教法 建立完整的教理認識06/24 09:51
495F→: 漢傳的話 淨界法師的YT影片可以看 聖嚴法師大法鼓也可06/24 09:51
496F→: 藏傳的話 <菩提道次第廣論>很詳細 可以聽完06/24 09:51
502F噓: 不對 ....你還是沒有搞清楚06/24 11:59
503F→: <法華經>裡面已經被授記的 很大一部分是阿羅漢06/24 11:59
504F→: 很大一部分是比丘 他們本來就不符合修持雙身法的條件06/24 11:59
505F→: 怎麼可能跑去嘗試修持雙身法??06/24 12:00
506F→: 雙身法的標準必須是大乘菩薩 守持居士五戒 06/24 12:01
507F→: 並且屬於合格的密乘根器所化機 對於一個明明就不是密乘06/24 12:02
508F→: 根器所化機的人 佛陀也清楚他的根器和習性 然後你就要幻06/24 12:02
509F→: 想他突然從一個阿羅漢根器 幾大劫之後才發菩提心的根器06/24 12:03
510F→: 突然幻想他跑去成為密乘根器？？？ 06/24 12:03
511F→: 這種基本的教理真的非常缺乏 我的天06/24 12:04
512F→: 你的問題是緣自於極大的基本教理都不清楚06/24 12:05
513F→: 比如 舉例給你聽06/24 12:06
514F→: 佛陀曾經授記五個外道 在七天之後必死06/24 12:06
515F→: 那七個外道怎麼努力 施展神通躲到天上水裡山中人群裡06/24 12:07
516F→: 但七天後 他們都在自己躲藏的地方死去06/24 12:07
517F→: 有人就問說:[佛不是說 好好皈依三寶 持守五戒 發菩提心可06/24 12:08
518F→: 以累積龐大福德、造極大善業、延壽消災嗎? 那如果這些外道06/24 12:08
519F→: 在七天之前 就去虔誠皈依三寶 持守五戒 發菩提心 那是不06/24 12:09
520F→: 是這七個外道就有可能不死?? 破壞佛的授記?? 還是說06/24 12:09
521F→: 他們就算依照佛說這樣去做依然會死?定業不能轉??06/24 12:10
522F→: 所以 佛說的皈依三寶 持守五戒 發菩提心 根本不能延壽消06/24 12:10
523F→: 災嘛 所以佛說的這些修行根本沒有意義嘛。]06/24 12:10
524F→: 這個人犯了跟你一樣的錯誤06/24 12:11
525F→: 最大的問題 就是 這七個外道[根本不會去做這樣的修行]06/24 12:11
526F→: 他們的定業不能轉 並不是因為 佛說的那些修法沒有用06/24 12:13
527F→: 而是 依照他們的過去因緣、習氣 根本就不會去做這些修行06/24 12:13
528F→: 就是因為他們的因緣和習氣 不會去做這些修行 所以06/24 12:13
529F→: 佛陀會依照祂一切遍智的觀察 看到牠們的習性和根器和因緣06/24 12:14
530F→: 清楚知道他們後面修行的路會怎麼走 因此給出多少劫以後成06/24 12:14
531F→: 佛的授記 這些人成佛以前的修行路 佛陀是依據他們因緣和06/24 12:15
532F→: 習性而看到的 並不是修行路空白 過程空白 隨便你寫小說06/24 12:15
533F→: 然後開始編 這也太扯06/24 12:16
534F→: 就像前面舉的例子 佛陀授記五個外道七天必死06/24 12:16
535F→: 是連過程都清楚知道的 你偏要幻想 :[過程空白可以隨意編]06/24 12:17
536F→: 那真的是很不了解業果和因緣06/24 12:17
537F→: 同樣的 佛陀授記阿羅漢要承事幾千萬億佛之後才會成佛06/24 12:19
538F→: 是依據佛陀對這些阿羅漢根器、因緣、習性的觀察 也觀察他06/24 12:19
539F→: 們未來每一生修行的過程 得出的結論06/24 12:19
540F→: 並不是[佛陀不知道過程 過程空白 隨便人編] 根本不是這樣06/24 12:20
541F→: 已得授記的阿羅漢 根器、習性、因緣 就不是用雙身法即生06/24 12:21
542F→: 成佛的根器 他們根本不會去做這種修持 你偏要寫幻想小說06/24 12:21
543F→: 就像是幻想 那些外道 [如果中間跑去皈依三寶、發菩提心、06/24 12:22
544F→: 持守五戒 是不是定業也不能轉?? 所以這樣也沒用對吧?]06/24 12:22
545F→: 你的業果見好像完全沒有概念耶...06/24 12:22
546F噓: 建議真的好好去聽聞正法啦 很多基本教理要先有啦06/24 12:24
561F→: 你可以想清楚一件事 佛陀授記是佛陀只看到結果? 還是06/24 13:23
562F→: 佛陀看到了全部的過程 以及結果??06/24 13:23
563F→: 另外 不管他會不會修持雙修法 都已經包含在佛陀的授記內06/24 13:26
564F→: 容的過程當中06/24 13:27
565F→: 如果他最後一階段轉成密乘根器 可能會成為有資格修持雙身06/24 13:28
566F→: 法的行者 但不會因此改變佛陀授記的過程和結果06/24 13:28
567F→: 只是 要等他從聲聞根器 轉成大乘根器 再轉成密乘根器06/24 13:28
568F→: 那可能是幾千萬億劫之後的事情06/24 13:28
569F噓: 所以 也根本不會有[無法修即身成佛法 要等時間]這種事情06/24 13:33
570F→: 你把佛的授記完全撇開在業果之外 你還沒搞清楚業果內容06/24 13:34
571F→: 佛的授記不是除開這個行者自己的造業 憑空給他訂一個時間06/24 13:34
572F→: 然後佛的授記凌駕一切 成為決定一切的最高力量 別人不可改06/24 13:35
573F→: 完全不是這種狀況 這種見解是大自在天見 你把佛想成大自06/24 13:35
574F→: 在天了 這不是業果見 也不是佛陀授記的狀態06/24 13:36
575F→: 所謂授記 是佛陀觀察這個人的造業和因緣習氣 這些因緣和06/24 13:37
576F→: 習氣 他自然而然會推動這個行者去做所有[有因緣、合乎他06/24 13:37
577F→: 根器]的修行 這個行者在修行路上繼續修持和他因緣和根器06/24 13:37
578F→: 的修法 如果他是適合走大乘顯教 那就修持顯教 如果他06/24 13:38
579F→: 適合修持大乘密法 就修持密法 他在這些因緣下繼續造業06/24 13:38
580F→: 最後會得到一個成佛的結果06/24 13:39
581F→: 佛陀[看到](注意 是看到 不是佛陀決定) 這個過程 和結果06/24 13:39
582F→: 最後 佛陀把他看到的說出來 這叫做授記06/24 13:39
583F→: 整個過程 主導造業的是修行人自己的因緣、習氣和根器06/24 13:40
584F噓: 主導的不是[佛陀說的授記] 就像有一個人捏陶器06/24 13:44
585F→: 一個對他很熟悉、有透徹了解的人 知道他的習慣06/24 13:45
586F→: 所以先跟旁人預告:[他做粗胚要半天 定型要半天 上顏色要半06/24 13:45
587F→: 天 烤製要兩天 最後上釉漆、等乾 再一天 所以你會在06/24 13:46
588F→: 四天半之後看到成品。]06/24 13:47
589F噓: 然後你問說:[所以這個製陶的工匠 也要等到四天半以後才能06/24 13:50
590F→: 完工囉?? 因為預告的人是這樣說的。 所以他必須等時間囉]06/24 13:51
591F→: ?????06/24 13:51
592F→: 這樣的講法 是完全把佛陀看成大自在天 把授記完全和業06/24 13:51
593F→: 果撇清關係的見解 ....完全不是這樣的06/24 13:52
594F→: 事實是06/24 13:52
595F→: 因為這個預告的人非常了解製陶者的習慣、手法和風格06/24 13:54
596F→: 所以 他對到會使用傳統窯燒的人 就知道他會多等幾天06/24 13:54
597F→: 對到會用機器燒製的人 就知道可以很快就完成06/24 13:55
598F→: 對到喜歡上兩遍漆的人 就知道他要久一點06/24 13:55
599F→: 對於根本就不會使用機器燒窯的人 他知道 根本不用考慮06/24 13:56
600F→: [他會不會突然用機器燒 然後比我預告得更早完成 那他要06/24 13:56
601F→: 等到我預告的時間才能完成 因為預告的人最大 有決定權]06/24 13:56
602F→: 根本不是這種情況阿.....06/24 13:56
603F→: 第一 佛陀知道他弟子的根器 如果他未來會用雙修法成佛 那06/24 13:57
604F→: 他的授記裡面必定就會包含雙修法的過程 最後說出的時間就06/24 13:57
605F→: 是[已經]使用雙修法修持的成佛時間06/24 13:58
606F→: 第二 佛陀知道他弟子的根器 如果他未來就不是用雙修法的06/24 13:58
607F→: 根器 那他的授記裡面必定就不會包含雙修法的過程 最後說06/24 13:59
608F→: 出的時間就是[不會]使用雙修法修持的成佛時間06/24 13:59
609F→: 你要問 會不會[佛陀認為他不是根器 但他突然想用雙修法06/24 14:00
610F→: 修持 然後破壞佛的授記 ?]06/24 14:00
611F→: 不會 因為如果佛陀會說的授記 那就代表[那個造業者沒有06/24 14:01
612F→: 中間改變造業方向的習氣和因緣 ] 這件事是那個製陶人決06/24 14:02
613F→: 定的 不是那個預告者決定的06/24 14:02
614F噓: 你現在的見解 是把那個預告者的話 當作大自在天06/24 14:04
615F→: 認為所有事情都是由他說的話決定 撇開業果看事情06/24 14:05
616F→: 所以會建議你 多多聽聞教理 業果的見解是很重要的基礎06/24 14:05
624F→: 單就文字上看有比較接近 但不確定你這個文字後面的理解06/24 15:28
625F→: 是不是我理解的那樣06/24 15:29
626F→: 不過 就你願意理性承認錯誤、理性討論的態度給你大拇指06/24 15:29
627F→: 其實[成佛的那一世] 當然是即生成佛的了06/24 15:30
628F→: 就不用[有可能了] 自信點 XD06/24 15:30
637F→: 真心建議 花時間大量聽聞正法 會很快的得到很多完整的06/24 15:39
638F→: 教理 比這樣討論快很多 也完整很多06/24 15:40
639F→: 第一 成佛不一定是八相成道 第二 佛陀的授記如果包含06/24 15:41
640F→: 在哪邊、弟子多少 那代表是娑婆世界 那是化身的佛06/24 15:41
641F→: 比如 釋迦牟尼佛 在之前ykkdc大引用的經典當中06/24 15:42
642F→: 《大乘本生心地觀經》(釋迦牟尼佛本生)已經明確提到了06/24 15:42
643F→: 久遠劫以前 佛陀在色究竟天成報身佛 是成佛無誤06/24 15:43
644F→: 另外 釋迦世尊曾經在燃燈佛面前得到燃燈佛的授記06/24 15:43
645F→: 說他會在賢劫成佛 弟子多少 阿羅漢多少....06/24 15:44
646F→: 這很明顯 是指 化身佛06/24 15:44
647F→: 如果你要認為燃燈佛說的才是成佛 那代表你認為<入楞伽經>06/24 15:45
648F→: 以及《大乘本生心地觀經》所說都是錯的06/24 15:45
649F→: 另外 在色究竟天報身成佛 不可能行持八相成道06/24 15:45
650F→: 因為所謂的八相成道 是:[從兜率陀天降生人間、託胎、出生06/24 15:46
651F→: 示現出家、降魔、成道、轉法輪，到入涅槃]06/24 15:46
652F→: 色究竟天十成佛 佛陀會在那裏顯現報身佛06/24 15:47
653F→: 報身不會做:從兜率天降生、脫胎、初生、示現出家、降魔、06/24 15:47
654F→: 入涅槃]這些行為06/24 15:48
655F→: 報身佛雖然也是色身 但是本質上 只有初地以上的聖者菩薩06/24 15:48
656F→: 能夠見到 凡夫看不到 不能攝授這些弟子06/24 15:49
657F→: 另外 報身佛只針對大乘根器菩薩說法 不會將弟子引導成就06/24 15:49
658F→: 阿羅漢 所以 只要你看到 佛陀授記 包含在娑婆世界 弟子06/24 15:50
659F→: 多少、多少阿羅漢 那都必定是[化身成佛]06/24 15:50
660F→: 所以 被授記者 授記的那一世 是成佛 但不是那時才成佛06/24 15:51
661F→: 因為那是化身成佛06/24 15:51
662F噓: 我覺得你一直用自己堅固的邪見 在無視<入楞伽經>以及06/24 15:53
663F→: 《大乘本生心地觀經》的內容 你只是想要得到[證明自己對06/24 15:54
664F→: 的說法]罷了 我不太理解你這樣無視經典 到底有何意義06/24 15:54
665F噓: 《大乘本生心地觀經》:[爾時運身直往色究竟天，菩薩入金06/24 15:57
666F→: 剛定斷除除一切微細所知諸煩惱障，證得阿耨多羅三藐三菩06/24 15:57
667F→: 提。]y06/24 15:57
668F→: <入楞伽經>:[住色究竟天，離諸過失處，於彼成正覺。具力通06/24 15:58
669F→: 自在，及諸勝三昧，現化於此成，化身無量億..]06/24 15:58
670F→: 這已經很明確了 有道色究竟天成佛的狀況 報身佛也不會06/24 15:59
671F→: 行八相成道 凡夫根本看不到祂....06/24 16:00
672F噓: 所以 能夠符合授記的內容 收一堆凡夫弟子的 只能是化身06/24 16:02
673F→: 另外 提醒你 如果只是要示現佛身 具備三十二相八十種隨行06/24 16:07
674F→: 好 身放無量大光明 身旁有無量比丘弟子圍繞06/24 16:08
675F→: 這種[場景] 天子魔也能做到 在<般若經>和<賢愚經>裡面06/24 16:08
676F→: 都有提到 第六欲天的魔王 自己用神通都能做出這個樣子06/24 16:09
677F→: 所以 成佛跟有沒有示現這個[場景] 根本毫無關係06/24 16:09
686F→: 不太正確 得到授記的未成佛者 未必是在授記那一世才成佛06/24 16:24
687F→: 是在所授記的那一世 ["示現"成佛 行八相成道]06/24 16:24
688F→: 也可能早就在其他時間成佛 只是並沒有[示現化身成佛]等等06/24 16:25
689F→: 因為 要示現化身成佛 不是自己準備OK就好了 還要有大量06/24 16:25
690F→: 的其他因緣 比如 該世界的教法必須已經完全隱沒06/24 16:26
691F→: 前一段佛陀教法沒有全部隱沒之前 下一尊佛不會出世06/24 16:26
692F→: 你總不會因此限制說:[不行 你還不能成佛 就算你修到那程度06/24 16:27
693F→: 也給我忍著 因為你被授記的世界 前一波教法還沒隱沒完06/24 16:27
694F→: 所以你不可以成佛 。] 沒這件事情啊 他要成佛就成佛了06/24 16:28
695F→: 另外 要示現化身成佛還要有其他因緣 包括和自己過去06/24 16:28
696F→: 有業緣的弟子 要投生在這個世界 才會包含佛陀授記的06/24 16:29
697F→: [成佛後度多少弟子 、多少阿羅漢、多少菩薩...]06/24 16:29
698F→: 成佛的人 不會只管自己[我要成佛] 所謂的成佛 是完全以06/24 16:31
699F→: 利益有情做為目標在修行的 祂成佛不是為了自己爽 是為了06/24 16:31
700F→: 有情 所以 一定會是觀察[最能夠利益有情、有情最需要利06/24 16:31
701F→: 益]的那個時候 才會["示現"化身成佛 度多少多少有情]06/24 16:32
702F→: 不然 就會有 [不行 這世界教法還在 你就算修到也不准成佛06/24 16:32
703F→: ]這種莫名其妙的事情 根本不合理06/24 16:33
704F→: 另外 大乘顯教法面還有一種角度06/24 17:55
707F→: 佛陀的身、語、意全部都是[無漏業] 所以 佛陀下生最後06/24 17:55
711F→: 以化身示現成佛之前 必須、一定、肯定 已經成佛06/24 17:56
713F→: 以化身示現成佛之前 必須、一定、肯定 已經成佛06/24 17:56
712F→: 佛陀的身、語、意全部都是[無漏業] 所以 佛陀下生最後06/24 17:56
714F→: 如果他還是個凡夫 那出生的時候 帶來的是[有漏身]06/24 17:57
715F→: 假設他這一生成佛 那他的身體還是當初的有漏身06/24 17:57
716F→: 就會變成 佛陀身體是有漏身 這是完全不合理的06/24 17:58
717F→: 所以 以即生成佛的人來說 他必定會顯現換個身體06/24 17:58
718F→: 比如 在色究竟天成佛 以他原來舊的有漏身作為化身06/24 17:59
719F→: 或者 乾脆就在色究竟天成佛 再來化身人間示現一遍成佛06/24 17:59
720F→: 總之不管怎樣 大乘顯教會認為 他不會是以凡夫的狀態06/24 18:00
721F→: 在娑婆從頭待到尾然後從凡夫到成佛 不會是這樣06/24 18:00
722F→: 這個佛的報身絕對不在娑婆世界06/24 18:01
723F→: 用[本體]形容報身 這個有點不太正確06/24 18:01
724F→: 他會和[一切法本性空]有點牴觸 報身是由佛的法身顯現的06/24 18:02
725F→: 法身就是佛的一切遍智之上的空性 由他顯現出報身06/24 18:02
726F→: 如果你想了解佛的[本體]到底在哪 建議還是要學習空性的06/24 18:03
727F→: 見解 不過 確實大乘佛教認為 會先在色究竟天成佛06/24 18:03
728F→: 到人間示現成佛、八相成道、開一期教法的 是化身06/24 18:04
737F→: 恩恩 感謝y大補充 ~06/24 18:32
740F→: 同時??? 要怎麼同時??06/24 18:55
741F→: 不太可能同時阿..06/24 18:55
747F→: 那是成佛之後 你前面問的是:[菩薩不是同時在人間和色究竟06/24 19:06
748F→: 天成佛?] 我是想不到有可以同時的狀態啦06/24 19:07
749F→: 成佛之後 可以同時在無量億處 對佛來說也不是問題06/24 19:07
753F→: 不是 雙身法本身就是不斷的修持[心空性的止觀雙運]06/24 19:35
754F→: 在修持過程 本來就會因為空性的作用 斷除煩惱障之後 進06/24 19:35
755F→: 一步逐漸由粗到細斷除所知障06/24 19:36
756F→: 這同樣和大乘顯教 初地菩薩到十地一樣06/24 19:36
757F→: 你自己看看<華嚴經> 初地到十地什麼標準 就知道了06/24 19:37
758F→: 想知道詳細的初地菩薩到十地菩薩的過程 就請好好學習聽聞06/24 19:38
759F→: 教理 推薦<地道建立論>06/24 19:38
760F→: 還有<現觀莊嚴論> 裡面把初地道十地每個階段的過程06/24 19:39
761F→: 從要斷的是什麼 要證的是什麼 講得很清楚06/24 19:39
762F→: 自己去看 在這裡寫起碼100頁以上...06/24 19:39
763F→: 建議 把<心類學> <地道> <宗義> <現觀> <入中論善顯密意06/24 19:42
764F→: 疏> <辨了不了義善說藏論> <廣論止觀> 學完06/24 19:42
765F→: 很多問題會得到完整的解答 要在這裡講是不可能講完的06/24 19:43
776F→: 本來就不是在色究竟天修持雙修法啊??? 好奇怪的想法06/24 21:07
777F→: 色究竟天沒有氣脈 要怎麼修?? 沒辦法修阿06/24 21:08
778F→: 是修到了大地菩薩 才會在色究竟天成佛。06/24 21:09
779F→: 你看看釋迦牟尼的過程06/24 21:10
780F→: 《大乘本生心地觀經》(釋迦牟尼佛本生)：「十地滿心…爾06/24 21:11
781F→: 時運身直往色究竟天，菩薩入金剛定斷除除一切微細所知06/24 21:11
782F→: 諸煩惱障，證得阿耨多羅三藐三菩提....]06/24 21:11
783F→: 釋迦世尊 過去是到十地菩薩 才去往色究竟天06/24 21:11
784F→: 這並不是說釋迦世尊過去一定有些雙修 是指 世尊過去是到了06/24 21:17
785F→: 十地滿心的位階 才去到色究竟天成佛06/24 21:17
786F→: 要即生成佛也不是一定必須要修持雙修 它只是個選修06/24 21:17
787F→: 眾多選項之一罷了 你用別的方式也還是能夠達到十地阿06/24 21:18
788F→: 就像禪宗 也不是一定要被棒喝、被揍、被切手指 才能開悟的06/24 21:19
789F→: 那只是眾多善巧的其中之一而已06/24 21:19
790F→: 不管你用什麼外相、什麼方便、什麼善巧 萬變不離宗06/24 21:27
791F→: 都是修持心的空性為所緣的止觀雙運06/24 21:27
796F→: 是可當下的那一生成佛 好奇怪 你的理解哪裡過不去呢??06/24 21:41
797F→: 一個人 他具備一切條件 如理的修持雙身法 斷除二障06/24 21:42
798F→: 他可以在這個人身當中達到十地 然後到色究竟天成佛阿06/24 21:43
799F→: 他在色究竟天並沒有死過一次 換個色究竟天的身才來成佛06/24 21:43
800F→: 他就原來那個身 也成佛了 問題在哪?06/24 21:44
801F→: 密乘也有修持報身的方式 但這裡不討論 基本用顯教教理就06/24 21:48
802F→: 行了 本來也就沒違背大乘法基本教義06/24 21:48
809F→: 講過了阿 好奇怪 你回去多看起遍留言 行者可以在人道以06/24 21:49
810F→: 雙身修法修到十地 在到色究竟天成佛阿 哪裡有問題???06/24 21:50
811F→: 你以為雙身法必須從頭到尾到最後成佛一刻都必須雙身嗎?06/24 21:50
812F→: 沒有這樣講啊 好奇怪了06/24 21:50
813F→: 雙身法能夠快速地讓行者斷除二障 讓初地到十地過程加速06/24 21:51
815F→: 但從沒有說必須連成佛那一刻都雙身法阿 你的理解很奇怪06/24 21:52
817F→: 嗯啊..y06/24 21:52
818F→: 所以 就像前面講的 一個行者 以合乎條件的雙身法修持06/24 21:53
819F→: 從初地一直到十地中間 他可以依他的狀況看修到什麼位階06/24 21:54
820F→: 然後[停止]雙身法 去到色究竟天成佛阿06/24 21:54
821F→: 他整個過程 可以說是用雙身法即生成佛沒錯 因為幾乎把三06/24 21:55
822F→: 初地到十地都跑完啦 沒毛病06/24 21:56
826F→: 嗯啊 這本身完全理論可成06/24 22:04
830F→: <華嚴經>裡面 光初地菩薩 就能去到百世界、百佛世界了06/24 22:21
831F→: 完全沒有必須換一個身的事情 更何況只是去到自己這個世界06/24 22:22
832F→: 的色究竟天....06/24 22:22
838F→: 這一整段 你的猜測極多 包括沒空氣啥的 請自己找到依據06/24 22:42
839F→: 再說吧 不然 一大堆疊的東西 沒有討論的意義06/24 22:43
840F→: 當年目犍連尊者 還用這個人身去到世自在王如來的佛國06/24 22:44
841F→: 沒聽說有啥問題06/24 22:44
842F→: 阿羅漢目犍連尊者 還曾經顯神通 腳踏須彌山 踏到梵天宮上06/24 22:46
843F→: 梵天的高度比兜率天高 目犍連是腳踏著 依然是人身06/24 22:46
844F→: 人身有啥問題?06/24 22:46
845F→: 更何況 十地菩薩??06/24 22:47
846F噓: <華嚴經>:[佛子！此法雲地菩薩(十地)....此菩薩坐彼大蓮06/24 23:11
847F→: 華座時，於兩足下放百萬阿僧祇光明，普照十方諸大地獄，06/24 23:11
848F→: 滅眾生苦；於兩膝輪放百萬阿僧祇光明，普照十方諸畜生趣，06/24 23:11
849F→: 滅眾生苦；於臍輪中放百萬阿僧祇光明，普照十方閻羅王界，06/24 23:11
850F→: 滅眾生苦.....福德、智慧而為密雲，現種種身，周旋往返，06/24 23:13
851F→: 於一念頃，普遍十方百千億那由他世界微塵數國土，演說大法06/24 23:13
852F→: 摧伏魔怨；復過此數，於無量百千億那由他世界微塵數國土，06/24 23:13
853F→: ，隨諸眾生心之所樂，降甘露雨，滅除一切眾惑塵焰。06/24 23:14
854F→: 此地菩薩智慧明達，神通自在。隨其心念，能以狹世界作廣世06/24 23:15
855F→: 界，廣世界作狹世界；垢世界作淨世界，淨世界作垢世界；06/24 23:15
856F→: 亂住、次住、倒住、正住，如是無量一切世界皆能互作。06/24 23:15
857F→: 或隨心念，於一塵中置一世界須彌盧等一切山川，塵相如故，06/24 23:15
858F→: 世界不減；或復於一微塵之中置二、置三，乃至不可說世界06/24 23:16
859F→: 須彌盧等一切山川，而彼微塵體相如本，於中世界悉得明現。06/24 23:16
860F→: ... 或隨心念，以不可說世界中眾生置一世界；或隨心念，以06/24 23:16
861F→: 一世界中眾生置不可說世界，而於眾生無所嬈害。06/24 23:16
862F→: 或以口噓氣，能動十方無量世界，而不令眾生有驚怖想；或現06/24 23:17
863F→: 十方風災、火災及以水災；或隨眾生心之所樂，示現色身，06/24 23:17
864F→: ，莊嚴具足；或於自身示現佛身，或於佛身而現自身；或於06/24 23:17
865F→: 佛身現己國土，或於己國土而現佛身。佛子！此法雲地菩薩06/24 23:18
866F→: 能現如是及餘無量百千億那由他自在神力。」06/24 23:18
867F→: 真心建議06/24 23:18
868F→: 你自己好好去聽聞正法 學習教理 不然 真的很缺乏06/24 23:19
869F→: 十地菩薩簡直可以把世界翻來翻去 塞來塞去06/24 23:19
870F→: 然後你考慮的 卻是:[色究竟天沒空氣 他能活嗎?] 哈囉???06/24 23:20
871F→: 你要不要看一下 他什麼程度???06/24 23:20
872F→: 能把世界從廣的變狹 狹的變廣 淨垢互換 把你的色究竟天06/24 23:22
873F→: 塞進一個微塵裡 在塞進無量他方世界 都能做到06/24 23:22
874F→: 然後 你懷疑他能不能在色究竟天活著?? 哈囉??06/24 23:23
16F→: 密乘嚴格規定 出家人"不許"修雙身 那是居士才行06/23 09:36
17F→: 所以 密乘法完全不會和別解脫戒有相違背之處06/23 10:17
24F→: 對阿 這都是極少數根器行者才能行的教法 但也不能因此就06/23 11:45
25F→: 認為這個教理不是佛法 那就直接變成謗法06/23 11:45
28F→: 邪見 傳承斷沒斷我不知道 但我不會因此認為沒人可以修06/23 11:47
29F→: 行此法 一個法門存在跟惑亂眾生無觀 真正或亂眾生的06/23 11:47
30F→: 是眾生無知愚癡 對於教法正理不了解06/23 11:48
31F→: 就像達賴喇嘛尊者 明確的講:[有人要修 先叫他表演一遍用06/23 11:48
32F→: 眼睛讓蘋果掉下來又接回去] 就是要講這麼清楚06/23 11:49
33F→: 也說過 要兩者雙方都具備這些標準 眾生透過聽聞正法06/23 11:49
34F→: 自然知道 這不是我可以修行的正法 自然不會被騙06/23 11:49
35F→: [附佛惑亂眾生的手段]太多了 你越不講清楚 越容易被騙06/23 11:50
36F→: 連紫衣教沒有提雙修法 還不是一樣一堆人被騙06/23 11:50
37F→: 你光是有[佛法存在] 就會有[附佛惑亂眾生的手段]06/23 11:51
38F→: 依你的邏輯乾脆說佛法傳承已斷好了?? 根本不成理由06/23 11:52
39F→: 唯一的方法 就是講清楚標準 標準把在這裡 大家知道了06/23 11:52
40F→: 自然不會被騙 不被欺騙的唯一方法 是智慧06/23 11:53
41F→: 正覺這個附佛外道 假裝自己是唯識宗 不斷惑亂眾生06/23 11:59
42F→: 難道你要說:[ 唯識宗傳承已斷、沒人可以修行此法]嗎??06/23 11:59
43F→: 錯! 應該把正確的唯識宗是什麼見解 講清楚說明白06/23 12:00
44F→: 這才是唯一可以斷惑的方式06/23 12:00
48F→: 講過了 [附佛惑亂眾生的手段]太多了 佛陀斷除愚癡的方式06/23 12:21
49F→: 是智慧 不是單純的說:[已斷]06/23 12:21
50F→: 傳承斷沒斷 都和會不會有人被騙毫無關係06/23 12:22
52F→: 想要不被騙 就請增長智慧06/23 12:22
54F→: 一個對正法清楚了解的人 不管傳承斷沒斷 都不可能被騙06/23 12:23
55F→: 這是最清楚的方式了06/23 12:23
57F→: 那跟會不會被騙無關 既然你自己都知道兩回事 扯一起幹嘛06/23 13:14
60F→: 不管多少人不理解 應該要解釋就要解釋清楚 佛陀也沒有期06/23 14:09
61F→: 帶每個人都理解 但佛陀盡力解說正法 所以包括我們在內很06/23 14:09
62F→: 多人才能受益06/23 14:09
5F→: 這版上目前還沒看過任何人講縱慾的 是幻想還是自己狗屁不06/16 20:10
6F→: 通06/16 20:11
19F→: 樓上可以思考 悉達多為何不會嘗試當天人? 而是看到生老病06/06 21:16
20F→: 死直接想到要求取讓一切有情解脫之法? 也可以想想 每個06/06 21:16
21F→: 人都看過生老病死 新聞至少也看了幾千幾萬則了 有誰發起06/06 21:17
22F→: 和悉達多太子一樣的求法之心的?06/06 21:17
23F→: 所以 前面您說的前提:[人總....] 並非總如此06/06 21:18
24F→: 宿昔的智慧和習氣差距很大的06/06 21:19
25F→: 這一生要留下什麼習氣到來生 來生又做什麼選擇 是自己這06/06 21:20
26F→: 輩子要好好努力的 有的人玩一輩子 到老了還覺得貪戀輪06/06 21:20
27F→: 迴 也有好人家的孩子小學就決定不結婚 大學就出家的06/06 21:21
28F→: 這個孩子從小不愛玩 喜歡看書 提的問題都很難 大悲咒是06/06 21:25
29F→: 隨口唱起來 也不知什麼時候就會的 帶他玩還不要呢06/06 21:25
30F→: 所以 未必是[人總想要嘗試過才覺得值得] 看有沒有智慧和06/06 21:26
31F→: 善妙的宿世習氣了06/06 21:26
243F噓: <華嚴經>:[如是我聞.... 獅子奮迅比丘尼曰:有一女人名婆須06/04 11:08
244F→: 蜜多，汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」06/04 11:08
245F→: 善知識 婆須蜜多說:[若有眾生。抱持於我。則離貪欲。得菩06/04 11:09
246F→: 薩攝一切眾生恆不捨離三昧。若有眾生。唼我脣吻。則離貪06/04 11:09
247F→: 欲。得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。凡有眾生。親近於我。06/04 11:10
248F→: 一切皆得住離貪際。入菩薩一切智地現前無礙解脫。]06/04 11:10
249F→: 如果你因為太過無知陋智 不能理解大地菩薩的行誼06/04 11:11
250F→: 至少不要蠢到天天誹謗 ...06/04 11:12
251F→: 這個善知識 妓女婆須蜜多 是個妥妥的大菩薩06/04 11:12
252F→: 還是一位比丘尼善知識 介紹善財童子要去參學的呢06/04 11:13
253F噓: 話說 版規有一段:06/04 11:16
254F→: [個人或團體，其曾經公開發表或出版的部分內容、06/04 11:16
255F→: 公開從事的某些活動與行為，受到引用佛經的駁斥為不符佛法06/04 11:16
256F→: ，而未見修正者，則視為不屬於佛教，超出本版討論範圍，06/04 11:17
257F→: 不認同者，請離開。]06/04 11:17
258F→: Uguar的見解 已經被超過兩部佛說經典駁斥了 是否應該版06/04 11:18
259F→: 規處理?? 版主同學06/04 11:18
264F噓: 上面<華嚴經>已經明確講了 大菩薩婆須蜜多是這樣[修菩薩06/04 11:42
267F→: 道]的 比丘尼善知識 還叫善財童子[你應該去問學]06/04 11:43
268F→: 這非常明確就是佛法 你可滾去懺悔了06/04 11:43
270F→: 南傳[後期]近代1954年還出一堆經典呢 大乘經典可早了06/04 11:44
272F→: <華嚴經>就是早期經典 可以滾去懺悔了06/04 11:45
274F→: <華嚴經>大善知識婆須蜜多 是不忍心眾生輪迴受苦 看來你06/04 11:46
276F→: 愚痴陋智不能理解佛說經典的正法內容06/04 11:46
278F→: 出家人當然不沾性阿 婆須蜜多等等行雙修的是在家居士06/04 11:47
280F→: 在家大菩薩 就是可以依靠這些方式讓人證悟空性解脫06/04 11:48
281F→: 大乘都是初期經典 沒有所謂後期經典 所謂後期是指南傳06/04 11:48
283F→: 南傳才存在所謂後期經典 包括1954年和1871年的集結06/04 11:49
284F→: 別人要怎麼修持正法 只要是正法 都跟你無關 可以回去好06/04 11:49
285F→: 好懺悔了06/04 11:49
288F→: 別人要怎麼依照<華嚴經>裡大菩薩的方式修持 你沒有資格06/04 11:50
290F→: 限制別人耶 至於加持 可以確定你現在是極度沒被加持吧06/04 11:50
292F→: 你已經會有極大惡報要擔了 你真該感謝版上這麼多人勸你06/04 11:51
293F→: 不然你的惡報會更大06/04 11:51
294F→: 多多懺悔吧 佛說 誹謗正法的:直墮阿鼻獄、常劫三惡道、06/04 11:52
296F→: 常劫以後生人中依然 盲聾喑啞 諸根不具 可悲至極06/04 11:52
297F→: <密乘戒律>講過了 持五戒唷 <華嚴經>的大菩薩直接是妓女06/04 11:53
299F→: 就是有本事讓人解脫唷06/04 11:53
300F→: 講過了唷 南傳也有整個寺院包括住持全部比丘都吸毒的06/04 11:54
301F→: 你也認為這就是南傳教義內容齁????06/04 11:54
303F→: 南傳還有[某尊者]被女信徒跳出來指控色情騷擾的 如何??06/04 11:55
305F→: 也希望南傳 那些想要行持雙修法的尊者們固定配偶喔06/04 11:55
306F→: 不然南傳某尊者也被女信徒指控色情騷擾耶~~06/04 11:56
309F→: 對Uguar的邏輯來說 南傳教義就是這樣 對吧??齁~~06/04 11:56
310F→: 你現在的言行 就已經讓佛陀和版上所有版有臉上三條線了06/04 11:57
311F噓: 既然這篇文章 已經被諸多佛說經典駁斥了 明顯違反版規06/04 11:59
312F→: 就看兩位版主要不要處理囉~~06/04 11:59
320F噓: <華嚴經> 大菩薩 就算行妓女之行 都可以讓眾生解脫06/04 12:22
322F→: 大概小學不懂大學的微積分 就這種狀態吧06/04 12:22
324F→: 不懂就乖乖 謙卑地說不懂 想要裝懂一直誹謗 就是自造大06/04 12:23
326F→: 惡 還一直誹謗 那下輩子就只能阿鼻地獄見閻王06/04 12:23
328F→: <華嚴經>裡的大菩薩也比比皆是06/04 12:24
330F→: 阿羅漢根本比不上 XDDDD06/04 12:24
332F→: <華嚴經>:[入菩薩一切智地現前無礙解脫。] 妥妥的解脫06/04 12:25
336F→: 佛經證明完了06/04 12:25
339F→: U也是來亂的 他不是見解不夠 是堅固邪見曾上06/04 12:26
340F→: 見解不夠的人 會請教 會說自己不懂 可不會誹謗06/04 12:26
344F→: <華嚴經> 裡的妓女是在家人 可以不用鬼打牆了06/04 12:27
347F→: 大概就是幻想吧 因為你基本的理解力都沒有06/04 12:28
350F噓: <華嚴經>善知識婆須蜜多:[若有眾生。抱持於我06/04 12:32
351F→: 則離貪欲 得菩薩攝一切眾生恆不捨離三昧。06/04 12:33
352F→: 若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福德06/04 12:34
353F→: 藏三昧。06/04 12:34
354F→: 凡有眾生 親近於我06/04 12:34
355F→: 一切皆得住離貪際。入菩薩一切智地現前無礙解脫。]06/04 12:34
356F→: 再不能理解之前 大菩薩救度有情解脫的清靜菩薩行道06/04 12:35
357F→: 就乖乖讚嘆就好 莫名誹謗徒增自己深重惡報06/04 12:35
391F噓: Uguar就是喜歡不斷重複的扭曲是非耶06/04 13:08
392F→: 之前講過非常多次 雙修的基本條件 是光用眼睛看就能讓06/04 13:09
393F→: 蘋果從樹上掉下來又接回去 並且守持五戒06/04 13:09
394F→: 依照這些標準06/04 13:10
395F→: 根本不可能會有Uguar說的[牽扯無辜女性]、[你們喜歡自己06/04 13:10
396F→: 去做] 這種事情 反正不管講再多次 一個惡意想要誹謗的06/04 13:10
397F→: 人 就是可以[當作正法什麼都沒有說過]06/04 13:11
398F→: 就像一個下流政客一樣 不管你怎麼引據經典解釋06/04 13:12
399F→: 他都當作沒有看到 沒有聽到 繼續他的色情幻想小說連載06/04 13:12
400F→: 這種程度 還要蹭阿含喔??? 還要自封什麼修的很好喔???06/04 13:13
401F→: 之前 Uguar還竄改兩部經典的原文 公然說謊06/04 13:13
402F→: 這種公然欺騙大眾的行為 連善良的普通人都不算 還要聲稱06/04 13:13
403F→: 自己有什麼修行唷??? 不要讓阿含經蒙羞了啦06/04 13:14
404F→: 你先做到承認錯誤 懺悔公然說謊 不要竄改經文 再說吧06/04 13:14
414F噓: → Uguar: 自己身上或身邊的人若有沾到陰間事物我也能幫忙06/04 13:29
415F→: 化解 y06/04 13:30
416F→: 我覺得Uguar是最有可能成為那種 欺騙他人、禍害女性的人06/04 13:30
417F→: 因為本身道德有嚴重的瑕疵 但又聲稱自己有啥能力來著06/04 13:30
420F噓: 笑死人 一個天天說謊的人 講阿含經?? 真有臉喔06/04 14:33
421F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:33
423F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:33
424F→: 就像有人以[我]的空性做為所緣 是一樣的機制06/04 14:34
426F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:34
427F→: 大概你的腦子因為無知陋智 不能理解什麼叫做[以心的空性06/04 14:34
428F→: 做為所緣的禪定] 因為很無知 道德又有瑕疵 所以常常06/04 14:35
430F→: 會謗法、公然說謊、欺騙大眾 我也是多次勸你 快懺悔06/04 14:35
431F→: 你的認為沒什麼價值 就像小學生認為無敵鐵金剛最厲害了!!06/04 14:36
433F→: 然後把看不懂的支票拿去燒一樣 你的認為大概這程度06/04 14:36
435F→: 瞧 別人講了其中的次第 你根本也不敢看阿 XDD06/04 14:37
436F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:37
438F→: 你根本看不懂 對吧 ?? 就像跟小孩解釋微積分一樣06/04 14:37
439F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:38
442F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:38
441F→: 講這麼清楚 你也不敢看 不敢面對阿 笑死06/04 14:38
444F→: 以任何一個心的本質空性做為所緣 這在大乘顯教非常多06/04 14:39
445F→: 只要關於心性法的修持 佛陀全部都有詳細的解釋過06/04 14:39
447F→: 如果你因為無知陋智 就謙卑好好學大乘法06/04 14:40
449F→: 以貪欲的[本質]--空性為所緣 本來就能夠進入禪定06/04 14:40
450F→: 空性本身就是了義 你連什麼叫做了義都不知道 XDD06/04 14:40
452F→: 還跟人家鸚鵡學舌什麼不了義 XDDDDD06/04 14:41
454F→: 因為你小學生 看不懂微積分 很正常 你連了義都不懂呢06/04 14:41
455F→: 更不要說什麼是雙修法的心的空性了 XDD06/04 14:41
456F→: 像你這樣的公然說謊者 看不懂佛法非常正常 ~~06/04 14:42
457F噓: <華嚴經>善知識婆須蜜多:[若有眾生。抱持於我 。06/04 14:43
458F→: 則離貪欲 得菩薩攝一切眾生恆不捨離三昧。06/04 14:43
460F→: 若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福德06/04 14:44
462F→: 藏三昧，凡有眾生 親近於我一切皆得住離貪際。入菩薩一切06/04 14:44
463F→: 地現前無礙解脫。]06/04 14:45
464F→: 這段就講了 [解脫] 眼睛看不到嗎?? 笑死 瞎了??06/04 14:45
465F→: 貼了很多次了 是不敢面對?? 假裝看不到??? 還是眼瞎 ???06/04 14:46
467F→: 眼瞎去跟政府領手冊 然後好好懺悔過去造的惡業06/04 14:46
468F→: 經典裡佛陀就說 得到[解脫]的果位 眼瞎嗎???06/04 14:46
469F→: 沒關係啊 你要鄙視正法 也是你自己造惡業 佛菩薩憐憫你06/04 14:47
470F→: 行雙修的大菩薩 最下條件還要能用眼睛看就讓蘋果掉下來06/04 14:48
471F→: 又能接回樹上 而且所修能令有情[解脫輪迴]06/04 14:49
472F→: 你要鄙視 那也就是你自己的損失 跟提婆達多差不多 XDD06/04 14:49
473F→: 光是 Uguar多次竄改經典、公然說謊 你就已經被版上的不少06/04 14:50
475F→: 版友鄙視了 你喜歡繼續招人鄙視 真的也是自己的選擇06/04 14:51
477F→: 所以 你舉的出來的都不是正規的雙修法阿 腦子有問題嗎?06/04 14:52
479F→: 對阿 不具備這條件 就不能行雙修 講很多次了06/04 14:52
481F→: 那你在這篇全都在誹謗雙修法 該不該鄙視你自己??06/04 14:53
483F→: 連最基本的條件都沒有 在那裡胡說八道 真該鄙視你自己06/04 14:53
484F→: 所以你這篇在這裡胡說八道 講的完全跟雙修法無關06/04 14:54
485F→: 從頭到尾都在誹謗雙修法 真該鄙視你自己06/04 14:54
486F噓: <華嚴經>善知識婆須蜜多:[若有眾生。抱持於我 。06/04 14:56
487F→: 則離貪欲 得菩薩攝一切眾生恆不捨離三昧。06/04 14:56
488F→: 若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福德06/04 14:56
489F→: 藏三昧，凡有眾生 親近於我一切皆得住離貪際。入菩薩一切06/04 14:56
490F→: 地現前無礙解脫。]06/04 14:57
491F→: 你要鄙視這種大菩薩 那自己去吧 阿鼻地獄歡迎你 ~~06/04 14:57
492F噓: 版規:[受到引用佛經的駁斥為不符佛法，而未見修正者，]06/04 15:02
493F→: 這篇既然明顯違反版規 ~~ 是不是可以被版主處理啊??~06/04 15:02
496F噓: 反正他就是這樣 滿地打滾[我不信啦~我不信啦~鄙視你們啦]06/04 15:18
497F→: 自己就喜歡公然說謊 也不會認錯的 偏喜歡走一趟惡道06/04 15:18
498F→: 到時候 也要靠他最鄙視的菩薩去救度 攤手06/04 15:19
501F噓: 大概就算哪個善知識跟他講多清楚了 他還是會繼續硬坳的~~06/04 15:56
502F→: 他會說:我這是憐憫女孩耶~~ 簡直不要太噁...06/04 15:56
506F噓: 笑死人 拿比丘戒來說居士有過失?? 有沒有這麼可笑???06/04 20:09
507F→: 居士就是守五戒 理解很難嗎??06/04 20:10
508F→: <華嚴經>善知識婆須蜜多:[若有眾生。抱持於我 。06/04 20:11
510F→: 則離貪欲 得菩薩攝一切眾生恆不捨離三昧。06/04 20:11
511F→: 若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福德06/04 20:12
512F→: 藏三昧，凡有眾生 親近於我一切皆得住離貪際。入菩薩一切06/04 20:12
513F→: 地現前無礙解脫。]06/04 20:12
515F→: 首先 不管你哪個時代的出家人 都不能行淫06/04 20:12
516F→: 不要為了誹謗正法 開始誹謗僧眾06/04 20:12
518F→: 再來 大菩薩以貪的本質空性做緣 能夠深入禪定06/04 20:13
520F→: 如果你已經被眾多經典駁斥證明你理解錯誤06/04 20:13
522F→: 就可以好好依據版規 要馬修改 要馬閉嘴06/04 20:14
524F→: 雙修法也是一種菩薩方便法 笑死人了 無知者06/04 20:14
526F→: 善知識婆須蜜多 以妓女的化現 行各種貪慾方便 哪裡不是06/04 20:15
527F→: 版主提醒過你了 這裡不是你個版 個人解讀都不能反對經典06/04 20:15
530F→: 我引用的就是妓女大菩薩讓眾生解脫的菩薩正法06/04 20:16
531F→: 不然你自己去看jksen同學貼給你的經典原文06/04 20:16
533F→: 你引用的戒律本身 雙修法本來就遵守 看不懂的話回去念06/04 20:17
534F→: 小學低年級06/04 20:17
536F→: 你前面說 [哪裡有如是我聞的經典提到雙修法]06/04 20:18
537F→: 我提的經典 和jksen提的經典 都符合了 還要繼續凹06/04 20:18
538F→: 無恥要有限度06/04 20:19
542F噓: 笑死 自己完全看不懂 只為了想要誹謗 真是努力擠題材阿06/04 20:23
543F→: 南傳的經典才被歸類在佛教後期 密法都是佛說的06/04 20:23
546F→: 前面gogo版友也舉了<圓覺經>:[諸戒定慧及婬怒癡 俱是梵行]06/04 20:24
548F→: 大概你也完全看不懂 可悲06/04 20:24
549F→: 理論在圓覺經講完了[ 諸戒定慧及婬怒癡 俱是梵行]06/04 20:25
551F→: 已經很多人告訴你 就是以淫怒癡的本質[空性]作所緣06/04 20:25
553F→: 笑死 小乘20部派也不一致 你根本什麼都沒搞懂過啊06/04 20:26
557F→: 笑死人 這些引用給你的多少經典原文你都看不懂了06/04 20:27
559F→: 前面<華嚴經>已經明講了 [現前無礙解脫] 又不敢面對了??06/04 20:28
561F→: 我已經貼一堆經文給你了 自己看不懂 腦子和眼睛都不好??06/04 20:29
563F→: 為了誹謗正法 真是很努力擠題材來誹謗阿06/04 20:29
565F→: 你求解脫都沒這麼認真呢 XDDD06/04 20:29
567F→: 笑死人 之前就貼過給你了 不敢面對 一直逃避嗎??06/04 20:31
569F→: https://www.youtube.com/watch?v=fsCoCTTYW0806/04 20:31
570F→: 你就是不斷在腦補阿 可悲06/04 20:31
572F→: 笑死 立刻不敢面對 XDDDD06/04 20:32
574F→: 版主 這可以版規處理了吧??06/04 20:33
575F→: 你現在就是正傷害眾生呢06/04 20:33
576F→: <華嚴經>裡的大菩薩讓眾生[現前無礙解脫]的法 你這麼努力06/04 20:33
577F→: 誹謗 可悲06/04 20:34
579F→: <圓覺經>裡面的教言 你這麼努力找渣 真是傷害眾生06/04 20:35
580F→: 講過了 被打臉不敢面對 開始鬼打牆???06/04 20:35
582F→: 你舉的是個破密乘戒律的人 聲稱這是密法的教義06/04 20:35
584F→: 那你一定同意 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:36
585F→: 依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:36
587F→: 上面也有同學講過 朱巴基米雅大德的故事很可能是偽造06/04 20:36
589F→: 小乘自己更加呈現多樣或矛盾的各種修行理論 不敢面對???06/04 20:37
591F→: 笑死 哪裡像?? 有的小乘部派還比較像唯識見咧06/04 20:37
592F→: 南傳整寺院吸毒 也是人事時地物都有 XDDD06/04 20:38
593F→: 所以依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:38
594F→: 依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:38
595F→: 這時候就逃跑唷 不敢面對啊??? 這你的邏輯阿~06/04 20:38
596F→: 所以依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:39
598F→: 我沒有誹謗南傳唷 這是依據Uguar的邏輯06/04 20:39
599F→: 沒關係啊 這你的邏輯 就這樣06/04 20:39
600F→: 依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:40
602F→: 依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:40
603F→: 依你的邏輯 南傳整寺院吸毒 吸毒是南傳教義對嗎??06/04 20:40
606F→: 人家寺院很重統阿 XDD 所以依據你的回答 吸毒是南傳教義06/04 20:41
608F→: 這是Uguar邏輯~06/04 20:41
613F噓: 你想找人研究細節 就自己找<華嚴經>的婆須蜜多大善知識06/04 20:43
614F→: 自己去求菩薩 看人家要不要理你 XD06/04 20:44
625F噓: 笑死人 你根本看不懂06/04 20:47
631F→: 大乘法五戒說不殺人 但菩薩戒開了極高標準的殺人無罪06/04 20:49
633F→: Uguar就看不懂 以為大乘法變來變去 真的因為無知阿06/04 20:49
646F噓: 笑死 開始自己亂解經文了 哪裏有說[不要拿欲望來修行]??06/04 20:55
648F→: Uguar 自從上次竄改了四分律和大寶積經 現在又來竄改了??06/04 20:56
649F→: 真是恐怖的大惡業者06/04 20:56
654F噓: 法律禁止殺人 但極高標準條件之下會用死刑維持法律06/04 20:58
655F→: 貪嗔癡是三讀 但極高證悟的菩薩能用貪嗔持修行和利生06/04 20:59
658F→: 現在Uguar連這也分不出來 是要多愚痴?06/04 20:59
660F→: 是滿建議版主桶了他 不然幾百年都不會完 鬼打牆06/04 21:00
664F→: 然後 引用了經典 就說[後期的]、[個人解讀] XDDDD06/04 21:02
675F噓: 可能要等版主上線處理了~~06/04 21:08
681F噓: 版主同學 如果有上線就處理下吧 這樣下去不是辦法唷06/04 21:34
682F噓: 如果版主不想處理 那所有版友只好繼續忍受 這種不斷鬼打06/04 22:29
683F→: 牆 經典原文被當作[後期出現] 不管別人怎麼拿經典解釋06/04 22:30
684F→: 他都當作沒有看到 重複他的情色幻想小說 ~~06/04 22:30
685F→: 就變醬囉~~06/04 22:31
689F噓: 你看U什麼時候意見交換完過了?? 笑死人 護航找不到點唷06/05 08:11
690F→: 他這個主題多年前戰過一次了 他當作什麼都沒發生過06/05 08:12
691F→: #1aOrd5CG 這篇文章又戰一次06/05 08:12
692F→: #1aUo_nuf 這篇文章再來一次 可以無限使用唷~~06/05 08:12
693F→: 還都不算他在推文裡面無數次提到的部分呢 ~~06/05 08:13
694F→: 如果他是屬於[意見交換完就差不多了吧 何必一定要說服對06/05 08:13
695F→: 方] 那我沒意見 現在顯然不是喔06/05 08:14
696F→: 那下次Uguar又繼續的時候 bugger 和budalearning要不要06/05 08:15
697F→: 負責處理??06/05 08:15
698F→: 因為認為[意見交換完就差不多了]的是你們06/05 08:16
699F→: Uguar看來沒有要配合唷 XD06/05 08:16
700F→: 支持和放任他繼續無限度亂版的也是你們唷 到時還請負責任06/05 08:16
701F→: 如果一個大乘信徒三番兩次挑點攻擊[原始佛教是假佛教]06/05 08:18
702F→: 每次都只會重複那些東西 你怎麼講他都無視 看你們會不會06/05 08:18
703F→: 這麼寬容唷~~06/05 08:19
704F噓: 之前也早就已經講過很多次了 佛陀正法存在大量的[轉煩惱06/05 08:24
705F→: 為道用]的修法 並不是單單只有[壓服煩惱]的作法06/05 08:25
706F→: 小U看不懂 也不敢看 只會重複拿[壓服煩惱]的法來否定06/05 08:25
707F→: [轉煩惱為道用]的正法 護航的是不是也跟他依樣看不懂?06/05 08:26
708F→: <諸法無行經>:[「文殊師利！云何是事名不動相。」06/05 08:26
709F→: 「世尊！一切諸佛皆入貪欲平等法中故，遠離諍訟通達貪欲06/05 08:27
710F→: 性故。世尊！貪欲即是菩提。何以故？知貪欲實性說名菩提，06/05 08:27
711F→: 是故一切諸佛皆成就貪欲，名不動相。世尊！一切諸佛皆成就06/05 08:28
712F→: 瞋恚，名不動相。」06/05 08:28
713F噓: 《維摩詰所說經》:[舍利弗言：『不復以離淫、怒、癡為解06/05 08:30
714F→: 脫乎』？天曰：『佛為增上慢人說離淫、怒、癡為解脫耳，若06/05 08:30
715F→: 無增上慢者，佛說淫、怒、癡性即是解脫』。06/05 08:31
716F→: ... 此室常以金色光照，晝夜無異，不以日月所照為明，是為06/05 08:32
717F→: ，是為一未曾有難得之法。此室入者，不為諸垢之所惱也，是06/05 08:32
718F→: 二未曾有難得之法。此室常有釋、梵、四天王、他方菩薩來會06/05 08:33
719F→: 不絕...]y06/05 08:33
720F噓: 《圓覺經》:「戒定慧及淫怒癡俱是梵行」06/05 08:35
721F→: 在佛陀教法當中 轉煩惱為菩提的修法 到處都是06/05 08:36
722F→: 包括很多漢傳藏傳法師 都會這樣教導學生06/05 08:37
723F→: https://reurl.cc/AARxjQ06/05 08:38
724F→: http://www.fodizi.tw/qt/dazhenkanbu/8433.html06/05 08:38
725F→: https://reurl.cc/GAb7px06/05 08:38
726F→: 針對上面某U引用的大寶積經 最好笑了06/05 08:40
727F→: [不與取欲邪行]是只偷盜和邪淫 一切菩薩本來就遠離06/05 08:41
728F→: Uguar為了扭取經文符合自己的私人惡意 把它曲解成了06/05 08:42
729F→: → Uguar: ［不與取欲邪行法］的意思就是不要拿欲望邪法06/05 08:42
730F→: 來修行06/05 08:42
731F→: 是不是所有誹謗正法的[原始佛教假信徒]都這種噁心人的風格06/05 08:43
732F→: 那我是真心鄙視這種人06/05 08:43
733F→: 之前三番兩次 竄改經典文 來符合私人惡意 現在又這樣06/05 08:44
734F→: 打從心底覺得 這種人連個普通好人都不算 就是個滿心髒汙06/05 08:45
735F→: 的惡人 公然為了自己的私慾 可以不斷說謊 惡意扭曲是06/05 08:46
736F→: 非的惡人06/05 08:46
737F噓: <華嚴經>善知識婆須蜜多:[若有眾生。抱持於我 。06/05 08:54
738F→: 則離貪欲 得菩薩攝一切眾生恆不捨離三昧。06/05 08:54
739F→: 若有眾生。唼我脣吻。則離貪欲。得菩薩增長一切眾生福06/05 08:54
740F→: 德藏三昧，凡有眾生 親近於我一切皆得住離貪際。入菩薩06/05 08:54
741F→: 一切地 現前無礙解脫。]06/05 08:55
742F→: 所以06/05 08:55
743F→: 是要心胸多狹窄、多惡意的人 會竭盡全力的扭曲佛法??06/05 08:55
772F→: 那就請小U按照樓上說的 不用繼續廢話了06/05 13:18
773F→: 如果小U做不到 還廢話那麼多 那就請buda同學勸他06/05 13:19
779F噓: 小U明確說過:[圓覺經本來就被歸在偽經....] buda被打臉了06/05 13:24
783F→: 南傳一大堆1954年、1871年集結的經典 更是出處不明06/05 13:25
785F→: 是要多喜歡自打臉阿06/05 13:25
799F噓: 這篇文章推文裡 至少已經有8為版友表達對文章本身的不滿06/05 13:29
802F→: buda還要繼續講廢話:[不認為這樣會引起紛亂] 非常政客 恩06/05 13:30
806F→: 你的想法就是 睜眼說瞎話 大家都清楚06/05 13:30
809F→: 這篇文章推文裡 至少已經有9位版友表達對文章本身的不滿06/05 13:31
812F→: 還要說不會引此紛亂 ?? 笑死06/05 13:32
820F噓: 這篇文章推文裡 至少已經有9位版友表達對文章本身的不滿06/05 13:34
821F→: 還要說不會引此紛亂 ?? 笑死 純政客06/05 13:35
825F→: 如果不能尊重三乘 就請離開 就少一個不尊重他人的人06/05 13:36
826F→: 就這樣的意義06/05 13:36
827F→: 如果喜歡在佛版以不尊重他人的方式 重複鬼打牆一些無聊的06/05 13:37
828F→: 主題 到現在搞的9個版友都表達不滿 那大概好好反省這篇06/05 13:37
829F→: 廢話到底有何存在的意義06/05 13:38
832F噓: 樓上可以先提出依據再想想06/05 13:41
833F→: 至於合格的雙修法怎樣才是修行 已經講過非常多次06/05 13:42
834F→: https://www.youtube.com/watch?v=fsCoCTTYW0806/05 13:42
835F→: 不到上面說的三種條件 都不是修行06/05 13:42
859F噓: 嘆氣 是阿 但最起碼 這版上既然說了三乘互相尊重06/05 14:08
860F→: 不管你是什麼奇怪見 只要互相尊重 都還能討論06/05 14:09
861F→: 如果都不打算尊重對方的傳承 那真的沒什麼意義06/05 14:09
5F噓: 把可悲殘缺的史證當真理 我也是覺得好笑 佛有這樣教嗎?05/31 08:28
6F→: 過去頒發的諾貝爾獎都不知道被推翻幾次了 還有幾回是直接05/31 08:32
7F→: 禁止實際操作的 直接當作[對人類有傷害]的東西05/31 08:33
8F→: 這就是人類愚蠢的科學 XDD 現在有人用史證來學佛05/31 08:33
9F→: 我也是覺得 末法時期 魔類當道05/31 08:34
12F噓: 樓上自暴自棄了 認為不依靠史證 就可以連教義邏輯也丟棄05/31 10:58
13F→: 所以樓上這種"信仰史證"的人 認為沒有史證 所有的教義探05/31 10:59
16F→: 討都可以隨便亂搞 好個信仰史證派05/31 10:59
18F→: 原來樓上認為不考史證 佛教教義就全部毀滅 真是好堅固的05/31 11:00
19F→: 史證信仰阿 信仰的無腦程度呢05/31 11:00
20F→: 教義邏輯最低下限的統合 早就已經有三法印和四法印呢05/31 11:01
22F→: 樓上信仰史證者 認為沒有史證 三法印和四法印也一起都05/31 11:01
23F→: 毀滅消失了 所以一切都可以亂搞呢 笑死人了05/31 11:01
24F→: 空見主張 可是在顯教就有不同想法了 但因為都符合四法印05/31 11:02
25F→: 也有佛說經典依據 所以都是利益有情的教義呢 XD05/31 11:03
26F→: 只有對於教義完全無知的信仰史證者 會認為沒有史證 就05/31 11:03
27F→: 可以在教義上亂搞呢 XDD05/31 11:03
29F→: 哪些派別 說說看阿XDDD05/31 11:05
31F→: 哪些派別 說說看阿XDDD05/31 11:05
32F→: 哪個派別是符合四法印 卻被當作邪師的 說說看啊???05/31 11:06
33F→: 提醒你 怕你不知道 密乘戒律有一條明文規定 不誹謗其他05/31 11:06
34F→: 宗義唷 XDDDD05/31 11:06
37F→: 像你這種 認為沒有史證 連三法印都毀掉的人 大概啥也不05/31 11:07
38F→: 不知道~05/31 11:07
43F→: 佛說過 三法印是判斷是法非法的依據 看來小f和這篇文05/31 11:09
44F→: 的作者都不知道05/31 11:09
46F→: 樓上小f的指控證據在哪裡啊? 提出證據來啊~~ 不然05/31 11:09
48F→: 信口開河也是好笑啦 我也可以說 你唆使其他人武力驅逐鄰05/31 11:10
49F→: 居和同事 不用有證據的唷 XDDD05/31 11:10
52F→: budalearning 認為一個符合三法印的教法 只因為你暫時找05/31 11:11
54F→: 不到史實 就不是正法 這本身完全違反佛說唷05/31 11:11
55F→: fck302 你真垃圾 自己隨意指控 可以不用證據唷XDDD05/31 11:11
57F→: 佛經的證據就是三法印 佛親口說過 有問題嗎??05/31 11:12
58F→: budalearning 佛說過了 依據三法印判斷是法非法 沒有說05/31 11:12
60F→: 佛沒有說過用史實判斷 你真是個外道呢05/31 11:13
62F→: 我在板上的可信度顯然大於你很多 XDD05/31 11:13
64F→: 佛經的史實 就是你沒能力就乖乖吃手手 人類連恐龍的史實05/31 11:14
66F→: 都搞不清楚 連諾貝爾獎都可以被完全推翻 我也是覺得可笑05/31 11:14
67F→: 人類的史實 就是吃了幾百年的台灣文蛤 一直被當作日本麗05/31 11:14
68F→: 文蛤 這就是人類能力的史實 XDDD05/31 11:15
70F→: 上禮拜 台灣人剛發現一個新海洋物種:「豆眼鰭尾鯙」05/31 11:16
72F→: 難道這個物種上禮拜才開始存在嗎?? 笑死人的史實哩05/31 11:16
73F→: 你要探討的 應該是佛教教義 而不是這種笑死人的史實05/31 11:16
75F→: 「豆眼鰭尾鯙」是2023.5.30發現的新物種 但不代表是在05/31 11:17
76F→: 5.30才存在 這就是客觀的清晰史實05/31 11:18
77F→: 你的史實邏輯 卻把[什麼時候發現]當作[開始存在時間]05/31 11:18
78F→: 直接被「豆眼鰭尾鯙」打臉 不是嗎??05/31 11:19
79F→: 史實邏輯的荒謬 就在於把[新發現時間]當作[開始存在時間]05/31 11:20
81F→: 這個前提本身就是一個天大的笑話了 依此推論的一切都是05/31 11:20
82F→: 天大的笑話而已05/31 11:20
84F→: 我從頭到尾沒認同 呵呵 對於[什麼是佛說] 跟史實無關05/31 11:21
85F→: 因為你的史實 只是[啥時候新發現] 我很唾棄這種史實05/31 11:22
86F→: 只要凡事立基於[啥時候新發現]當作[開始存在時期] 我一概05/31 11:22
87F→: 當作笑話看待05/31 11:22
88F→: 「豆眼鰭尾鯙」是2023.5.30發現的新物種 但不代表是在05/31 11:23
89F→: 5.30才存在 這是事實05/31 11:23
90F→: [台灣文蛤]是在2023.4.10發現的新物種 但不代表是在05/31 11:24
91F→: 2023.4.10才存在05/31 11:24
92F→: 同樣的 在某個時代發現大乘法 不太表那時候才存在05/31 11:25
96F→: 哈哈哈 道理講不過人 又開始自暴自棄了05/31 11:26
97F→: 你就是個"信仰史實"的迷信者 依據你的笑死人可悲邏輯05/31 11:26
98F→: 「豆眼鰭尾鯙」是2023.5.30才開始存在 對吧XDDDD05/31 11:27
99F→: 台灣文蛤]是在2023.4.10才開始存在對吧?ＸＤＤＤＤ05/31 11:27
101F→: 被自己的邏輯打臉 就要回來省視一下 你長期信仰的史實05/31 11:29
103F→: 不過是一坨屎罷了 XDD05/31 11:29
104F→: 好好笑 這就是你的邏輯阿 不用哭05/31 11:29
105F→: 阿你不是很相信[哪時候發現就是哪時候才存在]??? XD05/31 11:30
106F→: 結果[台灣文蛤] 和「豆眼鰭尾鯙」 都不服 怎麼辦?05/31 11:30
110F→: 哈哈 隨意唷 我有一個態度始終沒變唷 就是如果你們所謂05/31 11:35
111F→: 的史實 就是[什麼時候發現 什麼時候才開始存在]05/31 11:35
112F→: 那所有事實都證明 這個前提就是個大笑話而已05/31 11:36
113F→: 就算你認為自己沒錯 一樣都是中世紀的荒謬信仰罷了05/31 11:36
114F→: 信仰這種史實 比信仰女巫更加可笑05/31 11:37
115F→: 「豆眼鰭尾鯙」是2023.5.30才發現 但不是開始存在05/31 11:44
116F→: [台灣文蛤]是在2023.4.10才發現 但不是開始存在05/31 11:45
117F→: 要聲稱大乘法是什麼時候才存在 「豆眼鰭尾鯙」不服唷~05/31 11:45
118F噓: 另外 也請處理一個問題05/31 11:48
119F→: 南傳 第六次結集：1954年5月17日05/31 11:48
120F→: 第五次集結是1871年，05/31 11:49
121F→: 看來 南傳上座部有大量的經律論 都是最近才存在的05/31 11:49
122F→: 依你們的邏輯 應該要同意 南傳上座部是近代才出現的後期05/31 11:50
123F→: 產物 對吧?05/31 11:50
124F→: 阿 南傳有同意嗎? 這種邏輯 看來不管誰都沒同意耶05/31 11:56
161F→: https://reurl.cc/3xNvjj05/31 14:40
162F→: https://www.youtube.com/watch?v=8jdxCv4RbhY05/31 14:41
165F→: 其實寧瑪派也會認為格魯派的中觀偏向單空05/31 15:13
166F→: 宗派之間見解空性見不同 這在顯密都很多 因為全都符合05/31 15:14
167F→: 三法印 所以不會有誰認為對方那一派[非佛教、是外道]05/31 15:14
168F→: 所以 這些討論根本無損辨別[是不是佛教]唷~~05/31 15:15
169F→: 而且 現在藏傳各大教派之間算很和睦 噶舉的大寶法王05/31 15:16
170F→: 寧瑪的祖古 薩迦歷任法王 還有覺囊的法王 都會一起參加05/31 15:16
171F→: 達賴喇嘛尊者傳的大灌頂法會 坐一整排05/31 15:17
172F→: 彼此互相讚嘆 也會互相成為師徒 這是現在藏傳的狀況05/31 15:17
173F→: 佛陀自己也親自說過 有為不同有情講授適合的教法05/31 15:20
174F→: 教法見地本身沒有需要[統一] 也毫無疑問都屬於佛教05/31 15:21
175F→: 辨別是法非法 依然依照佛說三法印 比較吉祥喔05/31 15:21
189F噓: 請問哪裡有違背四聖諦的法義?06/01 19:05
190F→: 大乘就是原來的佛法 還比南傳的眾多經論早很多呢06/01 19:06
191F→: 小乘也有[有部]和[經部]的見解不同 小乘一樣理論互不相06/01 19:07
192F→: 融 小乘要不要自己去打一架??? 笑死06/01 19:07
193F→: 大概只有Uguar和佛法互不相容吧 你還常需要竄改經文呢06/01 19:08
194F噓: 可不要忘了 佛陀證得的可不是[只有]解脫道06/01 19:11
195F→: 要說最可靠 從一個竄改經文的說謊者口中說出這種話06/01 19:12
196F→: 都不羞愧唷??06/01 19:12
197F噓: 西元前一世紀，[說一切有部]從上座部分裂出來，以優波離06/01 19:21
198F→: 尊者為始 後來大阿羅漢們造了<大毗婆沙論> 幾百年之後06/01 19:22
199F→: [經量部]又從中分裂了出來 [經量部]和[一切有部]的無我06/01 19:23
200F→: 見差距就很大 所以 Uguar真的是無知造諸罪06/01 19:24
201F→: 照小U的邏輯 小乘部派自己的見解就ABC互不相容06/01 19:25
202F→: 是不是很可笑?06/01 19:26
203F噓: 當年 斯里蘭卡的佛教屬於上座部的一支，又稱分別說部，宏06/01 19:39
204F→: 傳於印度西南部，與印度東部的大眾部、北部的可住子部和06/01 19:39
205F→: 西北部的說一切有部並列為最早的四大派系，06/01 19:39
206F→: 這時 佛教就已經有非常多不同派系了 見解就彼此不同06/01 19:41
207F→: 後來斯里蘭卡的派系又分裂成:祗陀林派、無畏山派、大寺派06/01 19:41
208F噓: 要說派系多 見解不相容 南傳還不相容到搞出政治迫害的06/01 19:45
209F→: 流血事件呢06/01 19:45
210F→: 每次版上假南傳族群 拿出來誹謗大乘的見解 怎麼都會走上06/01 19:46
211F→: 自打臉一途阿 ??06/01 19:46
212F噓: 依據佛光大辭典 小乘有20部 光[上座部]就分成11部06/01 20:50
213F→: 用小U的邏輯 就是:[小乘現在最大的麻煩是各種理論互不相容06/01 20:51
214F→: 容卻共稱原始佛教] 需要這樣喔 XDDD06/01 20:52
215F噓: 真心覺得 你這種理論 連正規南傳都看不下去耶06/01 20:54
216F噓: https://reurl.cc/EonlZK06/01 21:10
226F噓: 小乘部派就有20個 理論紛呈 而且不見的所有小乘都認同06/01 23:47
227F→: 上座部一個小支脈的見解06/01 23:47
228F→: 很多信仰小乘的信眾 你跟他說無我、有部、經部他會頭暈06/01 23:48
229F→: 我建議你 既然你怎樣努力都找不到大乘佛教的渣06/01 23:49
231F→: 最好乖乖地學正規的南傳佛教 正規的南傳佛教和大乘之間06/01 23:49
232F→: 好著呢~~XD06/01 23:49
233F→: 笑死我了 小乘部派差異 遠大過大乘四部宗義06/01 23:50
234F→: 小乘部派就有20個之多 見解都不一樣06/01 23:50
235F→: 大乘也不過唯識和中觀 XDDDD06/01 23:51
236F→: https://reurl.cc/EonlZK 想必你也頭暈 XDD06/01 23:52
238F→: 差的可多了 有的承認沒有中陰 有的認為有中陰06/01 23:53
239F→: 我覺得你根本看不懂 XDD06/01 23:53
240F→: 他們對於無我的見解也各不相同06/01 23:54
241F→: 有的不承認阿賴耶 有的還接近有阿賴耶見 差多了 XDD06/01 23:55
243F噓: 呵呵 大乘也承認四阿含阿 小乘部派有的承認<大毗婆沙>06/01 23:58
245F→: 有的根本不承認 有的承認破除獨立實體有我 有的不承認06/01 23:59
247F→: 有的承認到第六意識 有的認為除了六意識還有別的06/01 23:59
248F→: 可悲小U 小乘部派之間對於解脫道的修行理論沒有一致06/02 00:00
249F→: 如果你什麼都不懂 真的可以停止幻想06/02 00:00
251F→: 20個部派之間 見解都不相同 認為要破除的輪迴因粗細不同06/02 00:01
252F→: 對於四阿含的解讀也完全不同 不要這麼可悲了06/02 00:02
253F→: 每次被打臉完之後 就說[其實不重要] XDDD06/02 00:02
255F→: 這就是人家版友說你基礎道德薄弱的地方06/02 00:02
257F→: 笑死 看到小乘部派見解差異更複雜 才開始說不重要 XD06/02 00:03
258F→: 四阿含經的修行理論差距很大!!!! 笑死我了 XDD06/02 00:03
259F→: 光是有部和經部和犢子部 對於四阿含的無我見就差很大了06/02 00:04
260F→: 請不要繼續依靠無知來幻想06/02 00:04
264F噓: 笑死人了 弘一大師和太虛大師 都承認密法是最真切、最甚06/02 00:06
265F→: 深的佛說正法 還勸人們不要隨便誹謗06/02 00:07
266F→: 蕭平實是佛教界公認的外道 看來你真的很無知06/02 00:07
269F→: 蕭平實是佛教界公認的外道 請你多了解正法 真的洞一堆06/02 00:08
271F→: 看來 你連小乘也不了解 不要說了解大乘和密乘了06/02 00:09
272F→: 你連經文都會竄改 可以不用幻想自己的判斷多好了 XD06/02 00:09
274F→: 學學人家正規的南傳 真的的南傳和大乘密乘都很融洽06/02 00:10
276F→: 你就不用繼續滿腦子邪見思想了06/02 00:11
278F→: 雙修的部分講過了 密乘戒直接明文規定 必須兩者同樣程度06/02 00:11
279F→: 必須都持五戒 明文禁止強迫對方 禁止發洩貪欲 禁止不合理06/02 00:12
280F→: 禁止對方不夠資格自己不夠資格的雙修 都算破戒06/02 00:12
281F→: 所以 你的指控是子虛烏有的誹謗 找個破戒者當作密法本身06/02 00:13
283F→: 如果你要這樣搞06/02 00:13
284F→: 等於南傳破戒者也可以代表南傳教義了 對吧06/02 00:13
286F→: 境界講過了 你都不看別人的內容嗎??06/02 00:14
287F→: 境界最下標準 是眼睛看蘋果掉下來再接回樹上06/02 00:14
289F→: 經典依據也引過大量了 大乘顯教的經文依據06/02 00:15
290F→: 好好懺悔吧 對於佛說正法 因為自己的惡業不斷誹謗06/02 00:15
291F→: 真的也是滿可怕的 如果你的四聖諦有點基礎 就知道恐怖06/02 00:16
292F→: https://imgur.com/1V3d84906/02 00:16
293F→: https://imgur.com/ddY1wVt06/02 00:17
294F→: 好好學人家正規南傳吧 人家真正的南傳和大乘密乘都很融洽06/02 00:17
295F→: 大乘經典已經在很多地方說過了 證悟一切煩惱本質性空06/02 00:18
296F→: 可以得到解脫 甚至成佛的果位 這是密乘雙修法的經典依據06/02 00:18
297F→: 前面都引很多了 祝你早日開智慧06/02 00:19
299F噓: 對阿 你是06/02 00:22
301F→: 包括你前面竄改兩部經典的經文 不知道要怕喔??06/02 00:22
302F→: 沒有唷 只有無知的你會認為是邪教 因為愚蠢故06/02 00:22
303F→: 愚蠢的你認為是邪教 弘一大師和太虛大師認為是正法06/02 00:23
304F→: 你連小乘部派有20個差異很大的見解都不知道06/02 00:23
306F→: 我也是覺得 你的判斷誰要信阿 DDD06/02 00:24
308F→: 講過了唷 雙修法規定要持五戒 哪裏有說不固定配偶??06/02 00:24
309F→: 所以你認為南傳教義 就是可以殺人和色情還有吸毒 對吧??06/02 00:24
310F→: 因為有南傳整個寺院包含住持都吸毒耶06/02 00:25
311F→: 你認為南傳是邪教 是嗎??06/02 00:25
312F→: 可憐的小U 自己的邏輯不保了 可悲06/02 00:26
313F→: 像你這樣竄改經典原文 確實不管到哪都會被認定你是邪教06/02 00:27
314F→: https://imgur.com/ddY1wVt06/02 00:27
315F→: https://imgur.com/1V3d84906/02 00:28
316F→: 好好學人家正規南傳吧 人家真正的南傳和大乘密乘都很融洽06/02 00:28
317F→: 哪裏有像你這樣???06/02 00:28
318F噓: <華嚴經>裡面 善財童子53參的第25位善知識-婆須蜜多06/02 00:31
319F→: 是一個妓女 無量男人都被他迷惑 但她就有本事藉此讓一切06/02 00:31
320F→: 對她的美貌生貪心的男人 全都因此了悟實相06/02 00:32
321F→: 勸你在極度缺乏知識的情況下 連自己小乘部派都不懂時06/02 00:33
322F→: 以為自己想的是對的 大概只能犯下深種恐怖的謗法罪唷06/02 00:33
323F→: 不要忘了 你之前還誇下海口說:[佛世沒有拜來拜去!]06/02 00:34
324F→: 結果被一堆南傳經典狂打臉 還自續自信滿滿 很慘唷06/02 00:34
364F→: 說的好像小乘20部派沒有流血衝突、政治迫害一樣 XD06/02 10:43
373F噓: 說到底 你還是不能理解 小乘20部派內部一直都有教義矛盾06/02 11:30
374F→: 例如 有部、經部、犢子部 對於佛說的無我見差異就很大06/02 11:30
375F→: 就算大家都同屬小乘派 但不代表分歧就消失06/02 11:31
376F→: 要說有部才是真正的無我見 經部和犢子部肯定是不同意的06/02 11:31
377F→: 如果你要用自己愚蠢的史記信仰來證明自己那一派是真理06/02 11:32
378F→: 那小乘又有哪一派沒有明確的依據??06/02 11:33
379F→: 瞧 fck302 同學06/02 11:33
380F→: 為什麼總有人這麼歡自打臉啊??06/02 11:33
381F→: 大概就是因為學得太少 所以始終不知道:[佛本就有針對不同06/02 11:34
382F→: 有情宣說不同角度的見解 像fck這種以為只能有一種說法06/02 11:34
385F→: 只有一種才是真理 其他都未做得 就是因為無知漏智的緣故06/02 11:35
387F→: 所以到現在腦子僵化的不得了唷~~06/02 11:35
388F→: 看來fck的無知漏智持續發揮06/02 11:36
389F→: 大乘教義的討論超級無敵多 請自己在這個版上搜尋[宗義]06/02 11:36
390F→: 大乘對教義內涵的探討 有<四部宗義> <辨了不了義善說論>06/02 11:37
391F→: 還有<地道建立> <入中論善顯密意疏> <廣論˙毗婆舍那>06/02 11:37
392F→: <中觀光明論> <中觀莊嚴論 > <般若燈論>.....06/02 11:38
393F→: 一大堆 大概你根本啥也不知道 XDD06/02 11:39
394F→: 光唯識見 就有<唯識二十論> 中觀還有幾十部論典06/02 11:40
395F→: 全部都細緻辨別每個見地的差異 和依據的經典06/02 11:41
396F→: 真的勸你 無知就多學習 不要一張口就顯陋智06/02 11:41
401F→: 佛陀從沒有貶低弟子 只有你這種愚痴者[自我感覺被貶低]06/02 11:43
402F→: 連世間學校的老師都知道要[因材施教] 現在假南傳陋智者06/02 11:43
403F→: 覺得佛陀的[因材施教]是貶低 是分化 可以想見有多愚痴了06/02 11:44
404F→: 大概是因為fck的[我執]太強烈 只注意[別人要看得起我]06/02 11:44
405F→: [別人要覺得我最厲害、最強、最優秀 不然就是貶低喔 !]06/02 11:45
406F→: 連凡夫的老師都會的[因材施教] 對fck就這麼困難接受喔XDD06/02 11:45
409F→: 因材施教就是每個學生有階段性的過程 過程都不同06/02 11:46
410F→: 只後愚蠢的學生 在老師死後幾百年開始打架 然後怪給老06/02 11:47
411F→: 師 說都是老師害的 瞧 這種學生連自我反省都不會06/02 11:47
412F→: 因材施教是非常簡單的一個概念 如果學生愚蠢到不能理解06/02 11:48
414F→: 甚至開始互相打架 然後怪老師讓他們打架 好不好笑???06/02 11:48
415F→: 原來有情的習氣和三毒 是佛害的唷 這是南傳的見解嗎??XD06/02 11:49
416F→: 所以 fck持南傳的見 認為是佛害有情有三毒的 XDDDD06/02 11:50
417F→: 阿南傳有同意這樣的說法嗎? XDDD06/02 11:50
420F噓: 喔 所以 fck認為弟子內鬥是佛害的 所以弟子的習氣和三毒06/02 11:52
421F→: 是佛害的喔 XDDD 南傳同意這說法嗎? 哈哈06/02 11:53
424F→: 難怪 因為無知 講的話簡直笑死人啦 XDDD06/02 11:53
425F→: 連大乘有上百部的論典 細緻探討宗義之間的差異 都不知道06/02 11:54
426F→: 連凡夫都會的因材施教 也把它看成貶低和分化 XDDD06/02 11:54
428F→: 然後連弟子自己不調伏的三毒和習氣都要怪是佛害的 XDDD06/02 11:55
429F→: 當然 佛的全知 沒有能夠[把眾生的煩惱直接拿走] 這是基本06/02 11:56
430F→: 佛教的教義 佛做的是指示正確道理 各自要自己修持阿~~06/02 11:56
432F→: 看來無知的fck在許多地方都顯得陋智呢 XDD06/02 11:56
433F→: 佛陀在世的時候 就已經有提婆達多分裂僧團了唷 ~06/02 11:57
434F→: 佛陀還明確的說過 那些僧眾之所以會被提婆達多影響 有他06/02 11:57
435F→: 們各自背後的過去因果 佛陀向來是講清楚說明白 就你適06/02 11:58
436F→: 和的道路 好好自己去修持 佛教不存在什麼大自在天主宰唷06/02 11:58
437F→: 你如果幻想佛陀可以主宰一切萬物 那就是因錯誤見解的謬誤06/02 11:59
438F→: 既然啥基本教理也不知道 歡迎多多聽聽教理和正法唷~~06/02 12:00
442F噓: 對喔 就像當年佛陀眼看琉璃王屠殺釋迦族 他勸過三次06/02 12:04
443F→: 到最後依然只能夠眼睜睜看著、放任琉璃王殺光釋迦族人06/02 12:05
444F→: 因為因果要成熟 誰也擋不了唷06/02 12:05
445F→: 佛陀最親近的兩大弟子之一 大神通目犍連尊者 在佛陀在世06/02 12:06
447F→: 的時候 就被外道打死了 佛陀全知 救不了唷06/02 12:06
448F→: 當業果來臨的時候 大阿羅漢業報顯現 就是死了唷06/02 12:06
450F→: 佛陀還預言 正法將滅的時候 什麼樣子 都看到了06/02 12:07
451F→: 所以 愚痴的fck把因材施教 當作弟子鬥爭的因06/02 12:08
452F→: 就好像把一群漂亮女孩的存在本身 當作性犯罪者的犯罪因06/02 12:08
453F→: [只要沒有你們存在 我就不會犯罪 你們存在是我犯罪的因]06/02 12:09
454F→: 是不是忝不知恥阿 XDDDD06/02 12:09
455F→: 真是笑死我了 XDDD06/02 12:09
457F→: 就像 把人家門口陳列的商品 當作 [因為你放在那 才讓我偷06/02 12:10
459F→: 竊的 你們放出商品就是我偷竊的因] 真是無恥秀下限 XD06/02 12:11
460F→: 佛陀哪裡說過小乘人[蠢]?? XDD 是多喜歡謗佛阿 XD06/02 12:11
461F→: 就像 把人家門口陳列的商品 當作 [因為你放在那 才讓我偷06/02 12:12
462F→: 竊的 你們放出商品就是我偷竊的因] 真是無恥秀下限 XD06/02 12:12
463F→: 佛陀可沒有規定誰才能修什麼法 那些弟子自己選了自己要走06/02 12:12
464F→: 的路 自己決定的路 怪佛了?? 還說佛幫你分的階級??06/02 12:13
465F→: 看來fck就是那種[都是別人的錯 我都沒錯]的長不大小孩唷06/02 12:14
466F→: 大迦葉尊者自己超愛苦行頭陀行 佛還勸他回到僧團住06/02 12:14
467F→: 不要獨自住森林裡面了 大迦葉尊者自己跟佛拒絕的06/02 12:15
468F→: 都是弟子自己選擇的道路 還怪佛說[佛把弟子分階級]???06/02 12:15
469F→: 這種 自己主動幹出事來 就怪別人 是要幾歲可以這樣講XD06/02 12:16
470F噓: 佛可從來沒有規定 誰只能修什麼法 不能修什麼法 或者誰06/02 12:18
471F→: 必須使用哪種方式修行 不能用別種佛也說過的方式修06/02 12:19
472F→: 佛的法都講了 修出什麼結果都是弟子自己選的 自己的造化06/02 12:20
473F→: 怪東怪西 都不怪自己 XDD06/02 12:20
478F→: 哀 這種政治迫害是真的不好 小乘部派當初也是腥風血雨06/02 18:25
479F→: 之中 找國王的勢力介入來搞部派分裂的06/02 18:26
480F→: 到現在 南北傳都進步很多 至少彼此和睦06/02 18:26
481F→: 還是真心建議 想要好好修行的 就好好深入教理06/02 18:27
482F→: 不管大小二乘 教理都有非常多可貴之處~~ 加油啦06/02 18:28
483F→: https://imgur.com/1V3d84906/02 18:29
484F→: https://imgur.com/ddY1wVt06/02 18:29
211F→: 樓上 達賴喇嘛尊者只有說過:[我不是觀世音，但我得到觀世05/31 11:39
213F→: 音的加持。] 請不要把尊者沒說過的話塞到他嘴裡05/31 11:39
214F→: 藏傳也看楞嚴經 藏傳的仁波切上課還會提到05/31 11:41
216F→: 如果jksen跟藏傳完全不熟 真的可以不用這樣說謊05/31 11:41
218F→: 精神上和誰相應 哪裡輸過自己是???05/31 11:41
220F→: 認錯了不起 給你拇指05/31 11:43
221F→: 藏傳格魯就會提到楞嚴經 講授<了不了義論>時也提到楞嚴經05/31 11:43
223F→: 漢文楞嚴經也是梵文譯過來的 藏文楞嚴經也是梵文譯的05/31 11:46
226F→: 喔 感謝更正 那應該更沒問題啊 ~05/31 11:55
4F推: 真是用心..05/28 23:37
110F推: 某U就是自己一個人現在他的幻想小世界 別人說什麼他都不05/29 18:30
111F→: 看 只想要把耳朵摀住 眼睛蓋住 然後無腦相信自己05/29 18:30
112F→: 當別人告訴他 他完全搞錯了時 某U為了繼續沉浸在[我在憐05/29 18:31
113F→: 憫別人 我一定要對 不能錯!]這種莫名的自我滿足05/29 18:32
114F→: 所以 會幹出很多難以理解的事來05/29 18:32
115F→: 當你硬把事實逼到他面前 他就會轉身逃跑05/29 18:33
116F→: 下次出現 依然又提那些[我在憐憫別人 我不能有錯]的05/29 18:33
117F→: 自我滿足幻想泡泡 也是真可憐05/29 18:34
118F推: 講白話看Uguar能不能理解 ~05/29 19:08
119F→: 就像有假醫生賣假的維他命B群給別人 害人生病了05/29 19:08
120F→: 然後小U你就開始亂七八糟:[醫生應該發過誓言要利益別人05/29 19:09
121F→: 怎麼可以做這種虐待他人的事呢??05/29 19:09
122F→: 應該全面禁止醫生 禁止維他命B群!!05/29 19:10
123F→: 這叫做身為人最基本的憐憫心 ~!05/29 19:10
124F→: 現在當然有各種較為緩和的說法 但之前那些受害者身處於05/29 19:10
125F→: 醫藥沒有分業的時代 那又是另一回事了05/29 19:11
126F→: 現在也有人把假B群拿來當作安慰劑 當然不一樣05/29 19:11
127F→: 難道其他病人有必要跟著相信那套說詞嗎? ]05/29 19:12
128F→: 可笑 對吧??05/29 19:12
129F→: 大概從頭到尾 最相信那些假醫生是真醫生 相信假藥是真藥05/29 19:13
130F→: 的 就是Uguar你了 你真是那些假醫生的最佳支持者05/29 19:13
131F→: 你連最基本的 假醫生和真醫生都分不出來05/29 19:14
132F→: 就請不要把這裡當作你 獲取[自我價值滿足的]屠宰場05/29 19:15
133F→: 害自害他 比那些假醫師更加殘害虐待人呢~05/29 19:15
141F→: 但你根本見解錯誤 如何累積功德?? 邪見造作的只有惡業05/29 22:24
142F→: 就是因為邪見 你怎麼努力幻想[自我價值滿足] 都只會造惡05/29 22:24
143F→: 建議你 累積功德的第一步 就是改變錯誤見解05/29 22:25
145F→: 改錯誤見解的第一步 就是把別人的見解看清楚05/29 22:25
147F→: 前面講過了 正規雙修法的標準 雙方都要做到眼睛看就控制05/29 22:26
148F→: 蘋果 而且雙方持五戒05/29 22:26
149F→: 很明顯 正規的叫法根本沒有任何傷害有情的可能05/29 22:27
151F→: 你硬要把那些完全不如法的假東西 拿來當作真醫生真藥05/29 22:27
152F→: 然後胡亂批評 這就是你不斷造惡的原因05/29 22:28
153F→: 你現在整個人還比較像是邪教 誹謗正法以為自己累積功德05/29 22:28
154F→: 真要累積功德 先把見解弄對再說05/29 22:29
156F→: 對 你這樣對未來不好05/29 22:29
157F→: 不對誹謗正法 這就是你這一生倒楣 又智慧不足的原因05/29 22:29
158F→: 你已經踏錯非常多步了 還不回頭 是真的慘05/29 22:30
160F→: 你現在看起來很留戀阿05/29 22:32
162F→: 所以你沒放下阿 執著就是愚痴 你緊抓著愚痴05/29 22:33
163F→: 緊抓著邪見的人 就是執著著惡道 你還要這樣嗎??05/29 22:33
165F→: 前面引用了無量的經典 證明佛陀說過許多 轉煩惱為道用的05/29 22:34
166F→: 修持 最後引導有情證悟佛果位05/29 22:35
167F→: 你要是真的謹慎 就不會不管經典怎麼講 依然緊抓邪見了05/29 22:35
169F→: 你要是真的在乎人壽不長 就不會還有時間在PTT散播邪見了05/29 22:36
170F→: 大家反對你的見解 都是為你好才忠言逆耳 但你不覺醒05/29 22:36
171F→: 只喜歡在這裡講一堆根本言不由衷的漂亮話 依然邪見不斷05/29 22:36
172F→: 可悲Uguar05/29 22:37
173F→: 之前你還說什麼 佛世時沒有互相拜來拜去的05/29 22:37
174F→: 結果被一堆南傳經典打臉 你要這樣誹謗三寶幾次???05/29 22:37
176F→: 之前你還說什麼 佛世時沒有互相拜來拜去的05/29 22:38
177F→: 結果被一堆南傳經典打臉 你要這樣誹謗三寶幾次???05/29 22:39
179F→: 瞧 每次被事實逼到 立刻就逃避 假裝道貌岸然05/29 22:39
180F→: 連自己明顯的錯誤 明顯的過失 明顯的誹謗經典 都不敢面對05/29 22:39
182F→: 之前你還說什麼 佛世時沒有互相拜來拜去的05/29 22:40
183F→: 結果被一堆南傳經典打臉 你要這樣誹謗三寶幾次???05/29 22:40
184F→: 連自己明顯的錯誤 明顯的過失 明顯的誹謗經典 都不敢面對05/29 22:40
185F→: 連認錯的勇氣都沒有 生死關勒XDDD 笑死05/29 22:41
187F→: 基本錯誤都不敢面對和承認 嘴上講生死關 XDD05/29 22:41
189F→: 有人要你讚揚把少女當性工具的法嗎??? 哪裡??? 又幻想>?05/29 22:42
190F→: 有人要你讚揚把少女當性工具的法嗎??? 哪裡??? 又幻想>?05/29 22:42
191F→: 自己的錯誤不敢面對 只敢逃避 一嘴漂亮話的虛假心態05/29 22:42
192F→: 你哪有怕 ??? 你根本不怕 你還粉棒南傳經典 看來一點不05/29 22:43
193F→: 怕呢 之前還開心誹謗南傳經典 你哪裡怕???05/29 22:43
195F→: 不用屁話了 你之前還開心誹謗南傳經典 你哪裡怕???05/29 22:44
196F→: 一對假話 自己面對內心不覺得空虛嗎??05/29 22:44
197F→: 真實面對自己 不然 自欺欺人都沒有意義05/29 22:45
198F推: 如果你始終不願意面對自己真實的狀態 不願意認錯 不願意05/29 22:48
199F→: 承認過去的錯誤 好好懺悔 始終拿漂亮話欺騙自己05/29 22:48
200F→: 下輩子也只會被自己害到三惡道受苦05/29 22:48
201F→: 真的一點用也沒有 誠心勸你 承認自己無知 謹言慎行05/29 22:49
202F→: 世親菩薩過去學小乘時 誹謗大乘 學大乘法後自知過去罪大05/29 22:49
203F→: 惡極 發大心懺悔 本來要自割舌頭 被無著菩薩勸諫05/29 22:50
204F→: 改為好好學大乘法 好好宣講修持大乘法05/29 22:50
205F→: 更不用說你 連南傳佛陀也誹謗的惡業 真的是請好好面對05/29 22:51
206F→: 不然你講多少次[生死關] 都是屁罷了05/29 22:52
209F→: 交給比較應機的水大大吧~05/29 23:06
210F→: → Uguar: 我身邊有這些經驗就知道怎樣對生死關是好的05/29 23:10
212F→: 看來 小U就算有小狗和親戚的例子 依然也用來增長我執05/29 23:10
213F→: 只會拿來加強[我對][我好棒][我正確][我知道]...05/29 23:11
214F→: 嘴上說著不執著 心理拿這些事來更加執著[我好強]05/29 23:11
216F→: 這連南傳都救不了05/29 23:11
217F→: 基本上 沒有人對他強迫說大乘法、雙修法05/29 23:12
219F→: 向來都是他喜歡主動開槍 ~ 誰有辦法呢??05/29 23:12
221F→: 攤手~ 只要不主動開槍莫名轟大乘 他講他的南傳很OK05/29 23:14
222F→: 如果喜歡主動亂砲轟 被打臉還不敢面對的 就不要怪我不應05/29 23:16
223F→: 機了 是自己湊上來被打的 連經典也誹謗 我是沒辦法應機05/29 23:16
253F→: budalearning 你的所謂真實佛法根本就是一個虛假的東西05/30 08:58
254F→: 就像一個莫名其妙19世紀冒出來的偽物 不斷標榜自己是05/30 08:59
255F→: [真實佛法]~ 其他都不真實唷 我也是笑死05/30 08:59
256F→: 這就是越學越狹窄 越學越自我中心的相狀05/30 09:00
257F→: 如果想要推廣南傳 請自己好好討論南傳教理 我還會讚嘆一05/30 09:10
258F→: 番 如果正法講不出半句來 天天只喜歡誹謗大乘法的05/30 09:11
259F→: 那就代表你所謂真實佛教 只剩下狹窄的自我中心而已05/30 09:11
260F→: 解脫也不行 智慧也不行 身也沒有廣也沒有 就是個偽物罷了05/30 09:12
261F→: 為你的帳號本身感到不值05/30 09:13
262F→: → budalearning: 會講大乘 是因為台灣太多人信大乘05/30 09:15
263F→: 看來你只是為反而反罷了 為反而反 根本就不是追求真理05/30 09:16
264F→: 為反而反 然後自標榜[真實]? 不覺得丟臉嗎???05/30 09:16
265F→: 你要不要問問 世尊會不會因為當年佛世的王舍城太多人信佛05/30 09:17
266F→: 教 所以另外搞出一個 [真實X教]VS[佛教] ???05/30 09:18
267F→: 佛如果不會這樣做 你要學佛 這樣做是多愛自打臉?05/30 09:18
319F→: 我不在乎討論態度 如果你是那種[只要態度好 可以胡說八道05/30 13:31
320F→: 誹謗正法 誹謗三寶 也好棒棒]的那種邪見者05/30 13:32
321F→: 我也是覺得可笑05/30 13:32
322F→: 至於你所謂的大乘框框 比你幻想出來的[真實佛教]廣大多了05/30 13:32
323F→: 到目前為止 你也說不出任何有意義的東西 只會挑語氣~挑05/30 13:33
324F→: 態度 喜歡這樣好來好去沉浸邪見裡 大概就是因為無知故05/30 13:33
325F→: 前面已經引用過諸多經論了 如果是理性討論者 針對經論內05/30 13:36
326F→: 容來討論 那我一定會[態度和善] 但很明顯 這些誹謗正05/30 13:37
327F→: 法者 沒有哪個是依據經論內容理性討論的 只是為反而反的05/30 13:37
328F→: 無腦意識形態罷了 那就只配得上這種酸溜態度了05/30 13:38
329F→: 至於budalearning 因為只在乎語氣 不在乎正法 所以只會05/30 13:40
330F→: 在乎態度 佛陀對於謗正法的果報恐怖劇烈成怎樣05/30 13:41
331F→: 對你來說都是不痛不癢 看來 那帳號本身就是個妄語05/30 13:42
332F→: 等你想辦法跳脫[語氣框框] 才能進一步討論正法 多努力吧05/30 13:44
335F→: 我哪裡說別人態度不好?? 你開始連中文都看不懂了吧05/30 15:50
338F→: 你確實是完全只在乎語氣 不在乎正法 事實如此05/30 15:51
340F→: 我對自己的要求 就是依據正法經論 我自己有做到05/30 15:51
341F→: 倒是你 到現在一點正法都沒提出來 看來你達不到這要求05/30 15:51
342F→: 顯然 你只是不願意面對自己達不到我對自己的要求罷了05/30 15:52
344F→: 笑死 你到現在提不出一點半句的經論依據討論05/30 15:52
346F→: 只會說[你沒有辨別正法能力] 像不像一個無腦意識形態??05/30 15:53
347F→: 來啊 提證據 我等你 XDDD 笑死我05/30 15:53
349F→: 來啊 提證據 我等你 XDDD 笑死我05/30 15:53
351F→: 提不出來任何有意義的話 就不用哭了 XD 無知誹謗者05/30 15:54
352F→: 提不出來任何有意義的話 就不用哭了 XD 無知誹謗者05/30 15:54
354F→: 提不出來任何有意義的話 就不用哭了 XD 無知誹謗者05/30 15:54
355F→: 你認為的修行 就是邪見謗正法 確實這小U比較會 XDD05/30 15:54
357F→: 來啊 提證據 我等你 XDDD 笑死我05/30 15:55
358F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:55
359F→: 這裡很多人都看的出來小U誹謗正法 你幻想誰要幫你??05/30 15:55
360F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:56
362F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:56
364F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:56
366F→: 你認為的修行 就是開心的誹謗正法 確實我沒有這種修行 ~05/30 15:57
367F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:57
369F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:58
372F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:58
370F→: 瞧 一模一樣 講不出來就逃跑 無腦誹謗正法者都一樣05/30 15:58
374F→: 因為你一直逃跑阿 連面對都沒勇氣 對嗎???05/30 15:59
375F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 提不出來就回去哭哭05/30 15:59
376F→: 我從沒說過自己很有修行 你除了誹謗正法 連誹謗版友的05/30 15:59
378F→: 都是這種撒彌天大謊的方式喔??? XDDD05/30 15:59
379F→: 一張口就一大串毫無證據的誣賴 你是怎麼修的啊?謗法者??05/30 16:00
381F→: 一張口就一大串毫無證據的誣賴 你是怎麼修的啊?謗法者??05/30 16:00
383F→: 你連對自己的語言負責都有問題了 你還能參透佛法????05/30 16:00
384F→: 先證明對別人的誣賴吧 別老是誣賴別人 你們妥妥的謗法05/30 16:01
385F→: 從頭到尾 眾多版友都看清楚 小U自己看不清楚 你現在也05/30 16:01
387F→: 因為無腦的意識形態 拒絕面對哦 XD 這麼喜歡誣賴啊??05/30 16:02
389F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 重複的誣賴顯得你很無能05/30 16:02
391F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 重複的誣賴顯得你很無能05/30 16:02
392F→: 請提出我無辨別正法能力的證據? 重複的誣賴顯得你很無能05/30 16:03
393F→: 因為你一直誹謗佛經 所以連修行都不懂 就會誣賴別人05/30 16:03
396F→: 你哪一句講了?? 指出來??? 請提出我無辨別正法能力的證05/30 16:03
397F→: 據?? 哪一句講了?? 笑死 逃跑最快05/30 16:04
398F→: 你講在哪???05/30 16:04
400F→: 你連日常對話都有問題 還談修行? 還繼續誣賴他人??05/30 16:04
402F→: 因為你所謂的修行就是笑嘻嘻的誹謗正法 這你喜歡就去05/30 16:05
403F→: 因為你所謂的修行就是笑嘻嘻的誹謗正法 這你喜歡就去05/30 16:05
405F→: 笑死 佛陀對於謗法者 直接說[痴人] 看來你也認為佛陀05/30 16:05
406F→: 需要好好修行 XDDD05/30 16:05
407F→: 你需要好好反省 你的見解跟佛陀完全相反 還誣賴他人05/30 16:06
408F→: 你需要好好反省 日常對話都有問題 還誣賴他人05/30 16:06
410F→: 你需要好好反省 提不出證據的誣賴他人又不敢面對05/30 16:06
411F→: 笑死我了 你有法眼淨嗎 XDDDDDD05/30 16:07
413F→: 笑死我了 你有法眼淨嗎 XDDDDDD05/30 16:07
414F→: 你才搞錯了 你把笑嘻嘻的誹謗正法當作修行 真噁心05/30 16:07
415F→: 笑死我了 你有法眼淨嗎 XDDDDDD05/30 16:08
416F→: 笑死我了 你有法眼淨嗎 XDDDDDD05/30 16:08
418F→: 笑死我了 你有法眼淨嗎 XDDDDDD05/30 16:09
419F→: 笑死我了 小U有法眼淨嗎XDDDD 你有法眼淨嗎?XXDDDD05/30 16:09
420F→: 這麼愚蠢的言語 也是了不起阿 XD05/30 16:09
423F→: 笑死 佛陀對於謗法者 直接說[痴人] 看來你也認為佛陀05/30 16:10
424F→: 需要好好修行 XDDD05/30 16:10
425F→: 看來你認為佛陀有修行的大誤區 XDDD05/30 16:10
426F→: 你那種修行 就是笑嘻嘻的誹謗正法 你自己去修 鬼才信05/30 16:11
428F→: 哈哈哈 我不能接受的 是你愚蠢的言語 和完全與正法相悖05/30 16:12
429F→: 以及誣賴他人 誹謗正法的愚行05/30 16:12
430F→: 勸你換個帳號 你那帳號真的給佛教蒙羞05/30 16:13
431F→: 到現在一句正法都說不出來 依據有意義的內容都沒有05/30 16:13
432F→: 妥妥又一個無腦意識形態謗法者05/30 16:14
433F→: 佛陀教導的正法是智慧之學 不是笑嘻嘻脾氣好謗法都OK的05/30 16:16
434F→: 愚蠢之學 你喜歡那種笑嘻嘻謗法者 那基督教很適合你05/30 16:16
435F→: 反正你認為只要笑嘻嘻 都是有修行 快去基督教吧05/30 16:17
436F→: 到現在 一個正確見解也講不出來 誣賴別人辨別正法又誤05/30 16:17
437F→: 又舉不出證據來 號稱是證據的 結果妥妥的自打臉05/30 16:18
439F→: budalearning 佛說三慧次第:聞思修 你連第一步都沒有05/30 16:20
441F→: budalearning 佛說三慧次第:聞思修 你連第一步都沒有05/30 16:20
442F→: 其他版友喔 你要不要看看這篇文章原文講什麼?ＸＤＤＤ05/30 16:21
443F→: 這就是版上其他版友寫的 如何？05/30 16:21
444F→: 你看看這篇文章下面推文的其他版友寫什麼~05/30 16:22
445F→: → OnlyJun17: 只能說1.長期說大妄語2.妄自尊大...05/30 16:22
446F→: chihnan: cinss大是善緣，也是好心人。05/30 16:23
447F→: BRIANERIC2 的很長 自己去看05/30 16:24
448F→: chihnan: 大家用心良苦說了這麼多，小U依然是那個樣子，05/30 16:25
449F→: 看來budalearning完全看不懂[大家]再說什麼05/30 16:26
450F→: 你如果看不懂 很建議你從這篇文章原文一個字一個字看起05/30 16:26
451F→: 免的因為你看不懂大家在講什麼 隨喜謗法大惡 下地獄受苦05/30 16:27
452F推: 你假如不懂我說的 也看不懂眾版友們說的05/30 16:29
453F→: 那就問問看有在修行的人 看你做了什麼05/30 16:30
454F→: http://tw.estbc.org/?p=97605/30 16:30
455F→: <謗佛的果報> 看看你做了什麼05/30 16:31
456F→: https://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story075.htm05/30 16:31
457F→: 看看佛經 看你做了什麼05/30 16:33
458F→: <大般涅槃經>:[迦葉！世有三人，其病難治：一、謗大乘，二05/30 16:33
459F→: 、五逆罪，三、一闡提。如是三病世中極重，悉非聲聞緣覺、05/30 16:34
460F→: 菩薩之所能治。...]05/30 16:34
461F→: <說妙法決定業障經>:[敷演大乘經典之處，若有眾生聞說大乘05/30 16:35
462F→: ，心不樂聞、調弄誹謗，當知則是邪魔眷屬。誹謗大乘經典05/30 16:35
463F→: 心故，死墮阿鼻受苦無量，復生餓鬼食火屎尿，無量劫中受苦05/30 16:35
464F→: 畢已，後生人中，盲聾、瘖瘂、病癩、不具。05/30 16:36
465F→: 此等眾生命終之後，經無量生方得值遇如來親承供養，於諸05/30 16:36
466F→: 佛所還復得聞大乘經典，純一無雜。」05/30 16:36
467F推: 看看那些有修行的人 說你做了什麼05/30 16:38
468F→: 夢參老法師:[不應當輕毀(三乘)。有那個惡行的，你不能跟他05/30 16:39
469F→: 親近，不能跟他交遊，你要是一親近跟他交遊，那你可就倒霉05/30 16:40
470F→: 了。]05/30 16:40
471F→: <大法炬陀羅尼經-˙謗法果報品第十四>:[世尊。若人於是諸05/30 16:41
472F→: 佛如來大慧門中生不信者。有何果報。05/30 16:41
473F→: 佛言。婆羅門。是人造業世間極重。是以一切尤重惡報皆在05/30 16:42
474F→: 在斯人。斯人永失佛法深利。...05/30 16:42
475F→: 於甚深法無有信樂。自既不信一切佛法。復教他人多生誹謗。05/30 16:42
476F→: 。恆樂隨逐極惡朋友。學習愚癡增長邪見。常為己身貪嗜衣05/30 16:42
477F→: 食。是人未來雖聞諸佛說諸妙法亦不生信。以其現無信分善05/30 16:43
478F→: 根故。如是之人自於佛法起深障礙。復更令他無量眾生於正法05/30 16:43
479F→: 中作深障礙。以是因緣。具受種種無量大苦。何以故。以具惡05/30 16:43
480F→: 業斷善根故。...]05/30 16:43
481F→: 這就是那些 有修行的人 說你現在正在做的事 可悲可憐05/30 16:46
482F→: 我從未說過自己是個很有修行的人05/30 16:52
483F→: 但是 如果你連正見都沒有 還跟著一起誹謗正法 那麼05/30 16:53
484F→: 你再怎麼笑嘻嘻 態度好 都只是一個佛說的[具惡業斷善根]05/30 16:54
485F→: 者 一個佛說的[邪魔眷屬] 一個死後墮[阿鼻地獄者]05/30 16:54
486F→: 無量劫受苦之後 好不容易回到人中 [盲聾、瘖瘂、病癩、05/30 16:55
487F→: 不具] 一個[於自於他 於正法中起深障礙]者罷了05/30 16:56
491F→: 可悲可悲 其他版友全都看懂小U的誹謗正法05/30 17:54
492F→: 只有你因為無知 成為那個隨喜極大惡行的人05/30 17:54
493F→: 大概你根本沒看完小U的文 也沒看完其他版友的留言05/30 17:55
494F→: 看了也沒看懂 結果 就是這麼可悲05/30 17:55
497F→: 看來你還完全現在愚痴中 所以執迷不悟05/30 17:56
498F→: 上面佛陀在經典中已經講過了 誹謗正法就是[墮阿鼻地獄]05/30 17:57
499F→: [具惡業斷善根]者 隨喜者則是[邪魔眷屬]05/30 17:57
500F→: 無量劫受苦之後 好不容易回到人中 [盲聾、瘖瘂、病癩、05/30 17:57
501F→: 不具] 一個[於自於他 於正法中起深障礙]者罷了05/30 17:57
502F→: 對於業果太過愚蠢 以為BBS上講講話沒關係???05/30 17:58
505F→: 喔~ 理由?? 說一下啊 我聽05/30 17:59
506F→: 我告訴你為什麼小U誹謗正法 誹謗三寶05/30 17:59
507F→: 小U說 [你白X啊! 佛世時沒有互相拜來拜去的 都是修行人為05/30 17:59
509F→: 什麼拜你? 憑什麼拜另一個修行人?]05/30 18:00
510F→: 然後 我在相應部經典中 找到一大堆 禮拜佛、禮拜阿難、05/30 18:00
512F→: 禮拜舍利弗、禮拜阿那律的紀錄 如何?? 小U誹謗正法很鐵05/30 18:01
513F→: 是喔?? 我犯啥錯?? 說一下???05/30 18:01
514F→: 你認為小U的誹謗是小錯喔? 你跟佛說的完全相反耶05/30 18:01
516F→: 笑死人了 業果愚05/30 18:02
518F→: 依佛所說法來判斷 有問題嗎? 我哪裡謗佛?? 哪裡?05/30 18:02
519F→: 這篇文章 版友提到的指責中 起碼兩個以上是我當初對小U05/30 18:03
521F→: 提出的 哪裡有內容相差甚大??? 無言亂語唷??05/30 18:04
523F→: 笑死 為了避免你和小U這種愚痴的人誹謗正法05/30 18:04
524F→: 我做我想做的事 你沒有理由反對喔 小孩05/30 18:05
525F→: 像你這種隨喜誹謗正法者 是佛說[邪魔眷屬]05/30 18:05
526F→: 才最沒資格出來講話呢 對吧?05/30 18:05
527F→: 夢參老和尚還說 你這樣隨喜謗法者 倒大楣了05/30 18:06
530F→: 你這樣隨喜謗法者 是的佛說[邪魔眷屬] 自己更應該好好懺05/30 18:06
531F→: 悔 去解決你自己的問題吧05/30 18:07
532F→: 你現在完全無法讓人生起對佛的信心和尊敬 帳號換一換吧05/30 18:07
533F推: <大法炬陀羅尼經-˙謗法果報品第十四>:[世尊。若人於是諸05/30 18:09
534F→: 佛如來大慧門中生不信者。有何果報。05/30 18:09
535F→: 佛言。婆羅門。是人造業世間極重。是以一切尤重惡報皆在05/30 18:09
536F→: 在斯人。斯人永失佛法深利。...]05/30 18:10
537F→: 誹謗正法 是最大的惡業 [一切尤重惡報皆在斯人]05/30 18:11
538F→: 這篇文章 其他版友提到的三個小U的錯誤 都是我跟小U討論05/30 18:12
539F→: 的問題 大概b板友很習慣不認真看別人的文章05/30 18:12
540F→: 所以 常常陷入誣賴他人的惡業當中唷05/30 18:12
541F→: 小U聲稱 佛陀不准誦咒 但卻竄改四分律的戒文05/30 18:18
542F→: 小U聲稱 佛陀沒允許造像 卻又竄改<大寶積經>的經文05/30 18:19
543F→: 小U聲稱 雙修法就是把少女當性虐工具 但事實那根本不是正05/30 18:20
544F→: 歸合格的密乘雙修法 正規雙修法沒有傷害任何人 也有極高05/30 18:20
545F→: 的條件規範05/30 18:20
546F→: 小U所有的聲稱 都是子虛烏有的誹謗 b版友還認為他說的是05/30 18:21
547F→: 正法 這顯然就是誹謗正法的極重惡業者 和邪魔眷屬05/30 18:21
548F→: 難道不應該好好認清佛說正法 好好懺悔嗎?05/30 18:22
549F→: 佛都慈悲在許多經典提到了 奉勸 懺悔得安樂05/30 18:22
550F推: <說妙法決定業障經>:[敷演大乘經典之處，若有眾生聞說大乘05/30 18:29
551F→: ，心不樂聞、調弄誹謗，當知則是邪魔眷屬。誹謗大乘經典心05/30 18:30
552F→: 故，死墮阿鼻受苦無量，復生餓鬼食火屎尿，無量劫中受苦05/30 18:30
553F→: 畢已，後生人中，盲聾、瘖瘂、病癩、不具。]05/30 18:30
556F→: 沒法度 如果小U是好好講就會聽的人 我也不需要這麼硬05/30 22:05
557F→: 眾多版友都來講過一輪了 依舊繼續那一套05/30 22:06
561F→: gogo交給你嘞~~05/30 22:18
562F→: 我要吃點心去了~~05/30 22:18
730F→: 小U 你聲稱的一堆邪見都是毫無經典依據的05/31 08:21
731F→: 哪裡有[各提各的經文資料]???? 真是不用給自己貼金了05/31 08:22
732F→: 你到現在還必須[竄改]經文 聲稱[各貼各的經文] 是多可笑05/31 08:23
733F→: 這種透過竄改經文 來欺騙大眾的行為 就是基礎道德有問題05/31 08:25
734F→: 真的不用提什麼禪修了 很噁05/31 08:25
735F→: 你先學會誠實面對自己的錯誤 不要詐騙大家 再說吧05/31 08:28
736F→: 這個版上 第一次看到會公然欺騙大眾的 也只有你了05/31 08:29
737F推: 另外05/31 09:27
738F→: 小U一直聲稱 [政教合一時代的雙修就是虐待女性]05/31 09:28
739F→: 這完全是不懂事實、只喜歡情色幻想的人說的話05/31 09:28
740F→: 從古至今 <密乘戒律>就已經[明文]規定雙修法的條件05/31 09:29
741F→: 明文禁止不合資格的人擅自行雙修法 禁止找不合資格的異性05/31 09:30
742F→: 明文禁止強迫對方 明文禁止只是為了個人貪欲而濫用雙修法05/31 09:30
743F→: <密乘戒律>最早時期在印度梵文的續典當中就有了05/31 09:31
744F→: 那是比西元800年更早以前的事情 就是這個規定了05/31 09:32
745F→: 現在05/31 09:33
746F→: 無知的小U懷著滿滿的邪見 認為西元20世紀的某人傷害女性05/31 09:33
747F→: 全都是雙修法的錯 邪見認為政教合一所以云云05/31 09:34
748F→: 明眼人一看 就知道 這是完全被邪見充滿的腦子所認為05/31 09:35
749F→: 如果以小U的邏輯 緬甸有出家人同意軍政府屠殺百姓05/31 09:36
750F→: 是不是可以被小U結論成:[南傳同意殺人 南傳鼓勵殺人]?05/31 09:36
751F→: 南傳的某尊者也被爆出有破色戒的色情行為05/31 09:39
752F→: 小U是不是也會結論:[南傳教法都是同意色情?]05/31 09:40
753F→: 如果有意見的話05/31 09:40
754F→: 那為什麼要忽視[密乘戒律明文禁止 你依然無視 認為密法05/31 09:40
755F→: 本身就是這樣 ] ? 是有何理由?05/31 09:41
756F→: 既然如此 你應該同意 [南傳就是同意殺人和邪淫破戒] 才對05/31 09:41
757F→: 依據小U的邏輯和過去語言 應該要結論[南傳汙染佛教] 才對05/31 09:44
758F→: 依據小U的語言 還會說:[所有南傳出家眾境界都不如你]才對05/31 09:45
759F→: 這就是小U的邏輯 套用在南傳上的結果 自作自受05/31 09:45
760F→: 依據小U的邏輯 泰國有寺院全寺僧人都吸毒05/31 10:04
761F→: 依據小U的邏輯 就會變成[泰國南傳同意吸毒] 好不好笑??05/31 10:04
762F→: 我沒有誹謗南傳唷 我完全是用小U的邏輯套用給你看05/31 10:05
763F→: 如果你反對 那你用同樣的邏輯說密乘法 是不是很自打臉?05/31 10:06
764F→: 重申05/31 10:07
765F→: 從佛陀傳授密法以來 密乘戒律就已經明文規定 極為嚴格的05/31 10:07
766F→: 雙修法規定 也嚴格規定雙方必須有的條件 並且持守五戒05/31 10:08
767F→: 違反的人 傷害有情的人 不夠資格的人 拿來洩慾的人05/31 10:08
768F→: 通通破毀密乘戒 成為破戒者05/31 10:09
769F→: 如果想要無視密乘戒律 認為某些人的行為可以代表密法05/31 10:10
770F→: 那就等同 認為南傳教義就是同意殺人、色情、吸毒 極可笑05/31 10:11
771F→: 這就是只看youtube邪見影片 不聽聞正法的下場05/31 10:15