Re: [心情] 這社會真的允許我們樂觀嗎?

看板lesbian作者 (sunny)時間10年前 (2014/06/12 23:02), 10年前編輯推噓10(155220)
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老子曾說: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。 上德無為而無以為;下德無為而有以為。 上仁為之而無以為;上義為之而有以為。 上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。 故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。 夫禮者,忠信之薄,而亂之首。 前識者,道之華,而愚之始。 這段話的意思是: 高道德的人不會刻意去強調道德,所以是真的很有道德 低道德的人卻一直強調自己很有道德,這樣反而不是真的有道德 高道德的人順應自然所以沒有明顯的作為,但低道德的人表面順其自然但卻是刻意的作為 上仁的人誠心的有所作為,而且都是發自內心而不做作 上義的人卻要求所有的作為都要合乎準則,非常矯情 強調禮的人時時刻刻都要求行為要合乎法度 沒人鳥他就一直盧小,強迫別人跟他一起遵守禮 所以說"禮"才是一切亂源的開端 這些自以為眼睛雪亮的人,背離了道,反而用禮去規範人,就是愚昧的開始 有些人,時時刻刻都在強調我們有能力後應該都要努力出櫃來刺激社會 我相信他們對於出櫃這件事都是有作為、而且經過一番努力的人 但他們卻要求別人都要跟他們一樣,而忽略了個人有個人苦衷 應該說 他們覺得所謂苦衷都是屁 都是沒能力或自私、貪圖安逸的藉口 但我想了很久,真的有必要這麼強調"出櫃"嗎? 我當初昭告天下我喜歡女生時,嚇死各路朋友 因為我原本長髮飄逸又有女人味(自己說XDD) 過個暑假就把頭髮剪了變帥T 不過這不是重點,重點是之後認識新朋友 我根本不需要刻意跟別人說:我是踢喔~~啾咪~^.< 大家就覺得我有女朋友很自然無違和 所以對我來說櫃子根本不存在 你可以說因為我外表中性 所以不用刻意"出櫃" 反過來想 外表不中性的為何需要刻意出櫃? 人家搞不好也不覺得自己有櫃子,幹嘛硬要把他塞進去再叫他出來? 再來家人問題,我的確沒有明確的告知家人我的性向 但我沒說他們就不知道嗎? 父母也不是笨蛋,看我整天圍繞在女人身邊而且又跟異性絕緣大概也有個底了 他們沒來問我 我又何必刻意到他們面前跟他們說"爸媽我是同志喔~" 不覺得這樣很多此一舉嗎? 行文至此,我猜會有人跳出來說:既然爸媽都有底了那你就直接告訴他們阿balabala~~~ 也可能會有人這樣說:你不告訴他們就是在逃避 貪圖安逸 子非魚,焉知魚之樂?你又不是我家人,哪知我跟家人之間的默契? 我吃的是涼麵,不用喊燒了~(菸) 其實我想表達的,只有第一段話而已 有人對只參加同運但不告知身邊親友性向的人的人很不以為然 但我覺得參加同運比有沒有告知身邊的人性向重要多了 上街表達訴求才能真正喚醒這腦X的政府 因為未來能不能成家關鍵還是在於法案過不過 法案過了,才能真的大力刺激這個社會 所以別再執著於要不要come out了 出櫃什麼的都是個人的事 法案才是大家要關注的重點 -- 我所追求的強,並不是要論輸贏的強。 也不是想要一道對抗反彈外來力量的強。 我要的是遭受外力來襲時,能夠耐得住的強; 能對不公、不幸、悲傷、誤解或不了解 能夠靜靜忍耐下去的強。 村上春樹<海邊的卡夫卡> -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.62.159 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/lesbian/M.1402585372.A.51E.html

06/12 23:05, , 1F
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?
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06/12 23:06, , 2F
喜歡同性本來就是很正常的事情,沒有櫃子,到底要出什麼櫃?
06/12 23:06, 2F

06/12 23:06, , 3F
某些人大概都覺得大家都有櫃子吧 顆顆
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06/12 23:07, , 4F
要不要乾脆來個 基督教受洗儀式?皈依儀式?還是登報宣告?
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不要再打道德牌了。把我架上高道德的位置再用偽善打下來
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06/12 23:07, , 6F
根本無助於議題的討論,你覺得你沒有櫃子可言,很好呀。
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我沒打道德牌阿,那段話原文就是這樣寫 而且我又不是在說你,幹嘛對號入座 老子說那段話的原意重點也不是在強調道德, 而是在"凡事不必刻意強調怎麼做,應順其自然" 道德仁義那些的,都只是老子拿來說明他的理念的工具 順便說明一下,這段話是老子拿來打孔子臉的名句

06/12 23:08, , 7F
甲說:同志一定有櫃子,有櫃子你就一定要跳出櫃子
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06/12 23:08, , 8F
乙說:為何同志一定要有櫃子?沒有被困住,要出什麼櫃?
06/12 23:08, 8F

06/12 23:09, , 9F
到底是誰在說同志「一定」有櫃子?你是怎麼解讀的?
06/12 23:09, 9F

06/12 23:10, , 10F
咦? 我自己列出甲乙兩說,你幹嘛又跳進我的櫃子裡?
06/12 23:10, 10F
※ 編輯: tangyuwen (36.231.62.159), 06/12/2014 23:18:02

06/12 23:11, , 11F
That's right!!!!!!!!!!!!!
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06/12 23:11, , 12F
沒有誰針對誰,只是闡述個人意見,不要太個人化
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從一開始看就沒有覺得B大有甚麼高低的感覺,以我來看
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那個問句有說「我」嗎?我是問,有人聲稱同志一定在櫃子?
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她在訴說她的過程,在其中與我可能有不適用的,那就這樣
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推海邊的卡夫卡
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06/12 23:14, , 17F
她相信出櫃對於同運有幫助,她只是相信,我沒有看到指責
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公家機關應該很懂 凡事總有甲乙丙丁abcd說法呀
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06/12 23:15, , 19F
她相信她的,所以鼓勵所以想推動,不行的就不行吧
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06/12 23:15, , 20F
只是列個甲乙兩說,希望沒有觸犯到你
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其實,引起包括我在內的部分板友不爽的原因 是因為某板友說: 有能力但不出櫃的人都是自私、不關心平權、貪圖安逸、不然就是廣義的沒能力 這種論點實在讓人不能接受 即便他是經過一番辛酸血淚而出櫃 我也不覺得他有資格批評不出櫃的人 對於成功走過風雨的人,我們恭喜她也替她開心 對於尚未經歷或決定不走這條路的人,我們應該尊重她,而不是扣她帽子 我覺得這才是正確的心態 我以為,吃過苦的人能比較體會別人的苦衷,看來我錯了~(茶) ※ 編輯: tangyuwen (36.231.62.159), 06/12/2014 23:35:22

06/12 23:26, , 21F
推認同
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06/12 23:31, , 22F
只能推了,出不出櫃根本就是自己的事
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06/12 23:32, , 23F
講簡單點,道德是拿來約束自己的,不是規範別人的
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06/12 23:33, , 24F
更不是拿來評斷/批判他人的
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06/12 23:47, , 25F
說的好,認同妳的論點http://i.imgur.com/96xXSRV.png
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06/13 00:07, , 26F
出不出櫃就老子了,法不法案的又孔子了XD,我想出櫃與否
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當然是個人的選擇,就我理解:B大所說的社會責任當然先
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端看個人能力驗,朋友 到什麼程度,再有計畫性的慢慢一
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06/13 00:07, , 29F
手一腳的出櫃,我覺得並無強迫弱勢者出櫃的意思,而有能
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06/13 00:07, , 30F
力的人不出櫃也就是少了份力量,這也無關乎道德只是獨善
06/13 00:07, 30F

06/13 00:07, , 31F
其身,所以其實大家也不必這麼劍拔弩張。且就我自身經驗
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06/13 00:07, , 32F
目前算出櫃中,(但沒伴可以順便徵嗎?XD)朋友都知道我
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06/13 00:07, , 33F
是雙性戀,家人懷疑中(就打太極),我發現在這個過程中
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06/13 00:07, , 34F
不要說社會至少對我自己也是有幫助的,所以原po其實是善
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06/13 00:07, , 35F
意的吧。至於,要假裝沒櫃子的人,我也不知道該怎麼說了
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06/13 00:07, , 36F
……
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還有 165 則推文
還有 2 段內文
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另外老子的上德跟下德妳的解釋我一看就覺得怪
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http://ppt.cc/BSfQ 麻煩妳先好好了解老子的背景還有整
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06/13 16:22, , 204F
體思想再來解釋 上得下德是道德程度 是道德分類~
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上德下德不是道德程度 而是道德分類
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S大~你就繼續他們孤芳自賞吧~~這種自認為文學造詣很高的
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06/13 16:23, , 207F
我尊重敬仰老子 他的思想博大精深 而不是妳這樣隨便照現
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06/13 16:23, , 208F
代邏輯就可以輕易代入
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06/13 16:23, , 209F
你真的很難拿他們有辦法~而且修養這樣~~嘖嘖~~文人阿
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哪裡怪呢 不然你覺得該如何解釋 請具體說明喔 還有
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我那句話前面有個”如果“ 這叫假設句
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我是指我第一次講到自私的事的時候 裡面就有前提
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06/13 16:26, , 213F
不知誰才自以為是吼
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然後上德下德「不是道德高低」而是道德種類
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06/13 16:27, , 215F
我就想老子啥時會說分道德高低這種話 一看前面就懶得看
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06/13 16:28, , 216F
is大 沒想到妳早已發現哈哈!只希望不要再誤導其他人
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06/13 16:29, , 217F
別人懶得對妳的解釋挑毛病 卻要用此來笑別人程度
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06/13 16:30, , 218F
解釋不出來就解釋不出來 不用顧左右而言他啦 還有論
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06/13 16:30, , 219F
修養我認為彼此彼此
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06/13 16:31, , 220F
我已經說了妳的根本就誤導了看文者 我也不想幫妳上國文
06/13 16:31, 220F

06/13 16:32, , 221F
請自主學習用維基
06/13 16:32, 221F

06/13 16:34, , 222F
訂正:用估狗
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06/13 16:41, , 223F
S大~我真的超懶的~而且觀點甚麼的都先撇開~光是看對戰文~
06/13 16:41, 223F

06/13 16:48, , 224F
就覺得他們兇兇der~霸氣外漏~但是那瓶水幾分滿還真不曉得
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06/13 17:02, , 225F
那段話在討論道德的“層次&境界”, 老子認為道德的層次
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06/13 17:02, , 226F
有兩種 一種是上德 一種是下德 後來王弼認為凡是不
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06/13 17:02, , 227F
能無為而為之的都是下德,後面的上仁 上義 上禮 這些
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06/13 17:02, , 228F
都被王弼歸為下德 前面上德下德的“上、下”應作形容
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06/13 17:02, , 229F
詞解,所以翻成“上層的”比較妥當 後面的上仁上義上
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06/13 17:02, , 230F
禮應該做動詞解 翻成“崇尚或推崇” 這樣整段翻起來才
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06/13 17:03, , 231F
不會矛盾 換句話說老子認為道德層次高的不必刻意強調道
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06/13 17:03, , 232F
德,自然就會有德,這才是真正的有道德;道德層次低的,
06/13 17:03, 232F

06/13 17:03, , 233F
經常刻意強調道德,反而缺德,所以不是真正的有道德。
06/13 17:03, 233F

06/13 17:03, , 234F
結論:老子道德的確沒有高低之分,但有層次之別。請問這
06/13 17:03, 234F

06/13 17:03, , 235F
解釋您滿意嗎?
06/13 17:03, 235F

06/13 17:03, , 236F
誰誤導誰還不知道呢!
06/13 17:03, 236F
我能說了都說了 你們怎麼想都無所謂 覺得我自以為 那就自以為 覺得我文學素養低落,那就低落 覺得我沒修養,那就沒修養  你們覺得怎樣,就是怎樣 而這議題再討論下去也不會有共識 所以我覺得再扯到九流十家四書五經也沒意義 既然由我開始,那也希望由我結束 說實在大家意見再多 出不出櫃的決定權最終還是在個人 自己的決定後果都要自己負責 旁人也不能代替你去承擔 自己的路還是要自己走 最後,深切反省後深知能力涵養不足二位 對於個人不成熟的言論造成兩位困擾 在此向兩位道歉 對於這討論串我不會再發表任何意見 以上 ※ 編輯: tangyuwen (36.231.62.159), 06/13/2014 18:50:03

06/13 19:01, , 237F
我記得The L word裡面的Shane,有一個特點很好玩
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06/13 19:02, , 238F
別人跑來跟她比人氣,她只回答「不論你要比什麼,你都贏了」
06/13 19:02, 238F

06/13 19:02, , 239F
然後很酷、很瀟灑,滿不在乎的大步走開。
06/13 19:02, 239F

06/13 19:04, , 240F
T大 你已經盡力了 ︿︿
06/13 19:04, 240F
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