Re: [心情] 這社會真的允許我們樂觀嗎?
老子曾說:
上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。
上德無為而無以為;下德無為而有以為。
上仁為之而無以為;上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。
故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。
夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
前識者,道之華,而愚之始。
這段話的意思是:
高道德的人不會刻意去強調道德,所以是真的很有道德
低道德的人卻一直強調自己很有道德,這樣反而不是真的有道德
高道德的人順應自然所以沒有明顯的作為,但低道德的人表面順其自然但卻是刻意的作為
上仁的人誠心的有所作為,而且都是發自內心而不做作
上義的人卻要求所有的作為都要合乎準則,非常矯情
強調禮的人時時刻刻都要求行為要合乎法度
沒人鳥他就一直盧小,強迫別人跟他一起遵守禮
所以說"禮"才是一切亂源的開端
這些自以為眼睛雪亮的人,背離了道,反而用禮去規範人,就是愚昧的開始
有些人,時時刻刻都在強調我們有能力後應該都要努力出櫃來刺激社會
我相信他們對於出櫃這件事都是有作為、而且經過一番努力的人
但他們卻要求別人都要跟他們一樣,而忽略了個人有個人苦衷
應該說 他們覺得所謂苦衷都是屁 都是沒能力或自私、貪圖安逸的藉口
但我想了很久,真的有必要這麼強調"出櫃"嗎?
我當初昭告天下我喜歡女生時,嚇死各路朋友
因為我原本長髮飄逸又有女人味(自己說XDD) 過個暑假就把頭髮剪了變帥T
不過這不是重點,重點是之後認識新朋友
我根本不需要刻意跟別人說:我是踢喔~~啾咪~^.<
大家就覺得我有女朋友很自然無違和
所以對我來說櫃子根本不存在
你可以說因為我外表中性 所以不用刻意"出櫃"
反過來想 外表不中性的為何需要刻意出櫃?
人家搞不好也不覺得自己有櫃子,幹嘛硬要把他塞進去再叫他出來?
再來家人問題,我的確沒有明確的告知家人我的性向
但我沒說他們就不知道嗎?
父母也不是笨蛋,看我整天圍繞在女人身邊而且又跟異性絕緣大概也有個底了
他們沒來問我 我又何必刻意到他們面前跟他們說"爸媽我是同志喔~"
不覺得這樣很多此一舉嗎?
行文至此,我猜會有人跳出來說:既然爸媽都有底了那你就直接告訴他們阿balabala~~~
也可能會有人這樣說:你不告訴他們就是在逃避 貪圖安逸
子非魚,焉知魚之樂?你又不是我家人,哪知我跟家人之間的默契?
我吃的是涼麵,不用喊燒了~(菸)
其實我想表達的,只有第一段話而已
有人對只參加同運但不告知身邊親友性向的人的人很不以為然
但我覺得參加同運比有沒有告知身邊的人性向重要多了
上街表達訴求才能真正喚醒這腦X的政府
因為未來能不能成家關鍵還是在於法案過不過
法案過了,才能真的大力刺激這個社會
所以別再執著於要不要come out了
出櫃什麼的都是個人的事
法案才是大家要關注的重點
--
我所追求的強,並不是要論輸贏的強。
也不是想要一道對抗反彈外來力量的強。
我要的是遭受外力來襲時,能夠耐得住的強;
能對不公、不幸、悲傷、誤解或不了解
能夠靜靜忍耐下去的強。
村上春樹<海邊的卡夫卡>
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.62.159
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我沒打道德牌阿,那段話原文就是這樣寫
而且我又不是在說你,幹嘛對號入座
老子說那段話的原意重點也不是在強調道德,
而是在"凡事不必刻意強調怎麼做,應順其自然"
道德仁義那些的,都只是老子拿來說明他的理念的工具
順便說明一下,這段話是老子拿來打孔子臉的名句
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其實,引起包括我在內的部分板友不爽的原因
是因為某板友說:
有能力但不出櫃的人都是自私、不關心平權、貪圖安逸、不然就是廣義的沒能力
這種論點實在讓人不能接受
即便他是經過一番辛酸血淚而出櫃
我也不覺得他有資格批評不出櫃的人
對於成功走過風雨的人,我們恭喜她也替她開心
對於尚未經歷或決定不走這條路的人,我們應該尊重她,而不是扣她帽子
我覺得這才是正確的心態
我以為,吃過苦的人能比較體會別人的苦衷,看來我錯了~(茶)
※ 編輯: tangyuwen (36.231.62.159), 06/12/2014 23:35:22
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我能說了都說了 你們怎麼想都無所謂
覺得我自以為 那就自以為
覺得我文學素養低落,那就低落
覺得我沒修養,那就沒修養
你們覺得怎樣,就是怎樣
而這議題再討論下去也不會有共識
所以我覺得再扯到九流十家四書五經也沒意義
既然由我開始,那也希望由我結束
說實在大家意見再多
出不出櫃的決定權最終還是在個人
自己的決定後果都要自己負責
旁人也不能代替你去承擔
自己的路還是要自己走
最後,深切反省後深知能力涵養不足二位
對於個人不成熟的言論造成兩位困擾
在此向兩位道歉
對於這討論串我不會再發表任何意見
以上
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