Re: [心得] 公平賽局:一個經濟學家對公共事務的觀點
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《superalf (外星人)》之銘言:
: : http://superalf.pixnet.net/blog/post/26392212
: : 本書的作者為Steven E. Landsburg,是關於一個經濟學家(也就是作者自己)如何看待公
: : 平、稅制、人口、債務、歧視、環保等公共議題。公平是本書對各項議題的討論所採取
: : 的立足點,本書的所有論述,均從對等原則(註1)出發。本書的結構大致是先提出在各種
: : 情境下我們所認為的公平原則,接著再反問讀者「這真的公平嗎?」
: 現今的社會原則是先追求正義、保障自由,再談平等原則的,
: 以公平來當作最基本的原則,當然和現代社會的規則格格不入。
: 我怎麼看都覺得這種書在談的是一種很危險的議論,
: 有人可以告訴我出版社為什麼要出這種書嗎?
: 為什麼正義要擺在公平之前,因為正義原則是為了保障社會的存在,
: 在一個公平的競爭狀態中,力量大者恆勝,
: 於是最大的暴力團體、最大的資本家將可以奴役所有其他人,
: 這樣的社會將會發生革命或自毀,公平原則最終也將跟著毀滅。
: 現代社會是充滿著不公平的,但許多不公平之所以可以合理存在的基礎,
: 是因為我們要保障弱勢的生存權,讓每個人都能擁有未來的希望,
: 這樣社會才能永續發展。
: 一個宣揚公平原則的書,實質上正是可怕的社會達爾文主義的代言人,
: 這種在十八世紀就談爛的東西,今天卻又還魂是怎麼回事?
: 現代社會有很多的面向,但就公共政策或公共選擇而言,正義是最核心的概念,
: 是社會能在暴力和資本無限擴張的威脅下,仍然持續發展至今的基礎。
: 不談這個就什麼都會出問題。
: 其實不只是正義,任何會損害社會永續發展的制度,
: 都是不能用公平原則來提倡的,沒有社會的存在,何來社會的公平,
: 人頭稅危害社會正義,按能力課稅危害個人選擇自由,過度舉債傷害經濟安全,
: 鼓勵生育危害生態系統承受力...
: 我沒看書,但就目前所知的被引述的論點來說,
: 我完全不知道這個作者有沒有社會安全概念,他到底知不知道,
: 社會的一切,如果都用經濟學來看的話,是很可怕的事?
: 很多社會的不公平、無效率、公共政策反覆,那些看起來不是那麼正確的東西,
: 背後並不是那麼簡單的,不先有效理解存在的合理性,
: 如何能夠正確思考其中的不合理性呢?
正義這個詞與真理相同,必須很小心使用。我從小到大聽過別人使用這個詞,絕大多數是
為自己的言行或價值觀佔據道德上的正當性與優越。只要在正義的大旗之下,任何行為都
可以被正當化。
我認為你的論述會在兩個地方出問題。首先,雖然你提出了正義>自由>平等的理由,但不
見得所有人都會認同,若硬是要把這些因素定出個統一的優先順序,就會發生衝突。其次
是正義的定義。你的論述乍聽之下很有道理,但我認為這樣的言論才應當謹慎看待。因為
在你的論述中正義這詞被提到了許多次,然而對於它的內涵卻隻字未提。正義沒有一個絕
對的標準,我的正義一定與你的不同,台灣的正義與大陸的不同,美國的正義與中東的不
同...那究竟誰的主張才是正義?誰才有資格說什麼是正義?我們無法通過邏輯辯論的方
式證明何者的主張較優。真的要在這些問題上分出高下,那就只能靠力量,就會產生衝突
,最終會還是演變成你自己想要避免的情況。(其實我認為力量就是正義,只是我對力量
的定義比較廣,不限於武力,凡是能使人屈服的都算。)
不過你與plamc版友都提到了很重要的一點,也是我之前想提的,就是不能純用經濟觀點
來看待公共事務。我認為真正能為公共政策建立正當性的只有人民的意志,不論人民的決
定看起來有多麼的荒謬愚蠢。我們可以用正義、公平、情感、或其他原因試圖說服他人,
但這些都僅是考量的因素。某些人可能認為正義比較重要,有些人可能認為自由與平等應
當擺在前面,有些人可能認為爽不爽最重要、其他都不重要。但不管大家抱持什麼樣的理
由支持某個舉措,都應當被尊重。只要大家決定要這麼做,這就夠了。(我所謂的尊重指
的是儘管我們可能反對某個人的想法,但不能強迫他人改變或是否定其表達意見的自由。
因此,你說本書不該被出版,我覺得是很不恰當的,怎麼說這本書的出版都沒有妨礙到任
何人。如有冒犯,請見諒。)
你對此書抱持負面觀感,真的可能只是因為看了我寫的心得而沒有看過書。其實這本書並
不像你所認為的,是社會達爾文主義的代言人。此書只談論作者眼中的公平,以及單純從
經濟學的角度來看待一些公共議題,但並沒有主張這些公共事務"只能從"公平或是經濟學
的角度考量。另外,該書有舉個例子談到互助合作。作者假設有甲乙兩人需要做A與B兩件
事,甲做A比做B來的好,而乙剛好相反。就算甲比乙更擅長做B(也就是說甲在各方面均勝
出),甲選擇與乙合作仍然比自己單打獨鬥來的有利(對於乙的益處更是不用說了)。若是
達爾文主義論者,大概會說這樣子的乙根本沒有存在的必要吧...總之,不論大家對本書
內容是贊同或反對,我仍舊認為它算是本好書,至少它讓讀者動了腦。
ps.我覺得這討論串已經越來越偏離書版主旨了,若要繼續討論,是不是該將這篇轉錄到
適合的版再繼續?
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