Re: [心得] 不做的罪惡
※ 引述《krisnight (krisnight)》之銘言：
: ※ 引述《nominalism (諾米諾主義)》之銘言：
: :...件對的事情了，那麼，間接導致這個「對的決定」的大熊，比起那個
: : 決定什麼都不做結果造成「一百個無辜的人死亡」而必須負起至少一點責
: : 任（儘管不知道到底一點責任是多少）的我，還更積極地參與了我做出正
: : 確決定的過程，這樣的大熊，是不是多少也可以接受到「我的對的決定」
: : 的光環呢？
: : 如果我什麼都不做，導致我必須對大熊幹掉一百個人負起一點責任，我想
: : 大熊做了那麼多，好讓我做出對的決定，大熊更有理由多少接受一點表揚
: : （儘管我們不知道一點表揚是多少）。
: 如果決定論為真，而且大熊真的知道我會怎麼選的話，我想他必須為我的
: "那個"選擇結果負責。
我看不懂為什麼需要設定「決定論為真」然後才能讓大熊真的知道我會怎麼
選擇。
回顧你原本的思想實驗裡，你並沒有預設決定論為真，就能假定我知道大熊
一定會因為我殺了九十九個人而放過另外那一百個人。
不過我怎麼曉得呢？
: 如果大熊自己也不知道我會怎麼選，那麼，我想，他應負的責任應該相當於
: 做了一件事使得要嘛死掉99個無辜的人，要嘛死掉100個無辜
: 的人，前者的機率是n，後者的機率是1-n。
: 加上
: 做了一件事讓別人受到如我一般的內心煎熬。
: 的人應負的責任。
這些我都不否認。
我的問題是，大熊不管知不知道我會怎麼選，他都得為以上這些結果負起責
任；但他也有資格因為促成了這個讓我做出道德上正確選擇的處境而分享一
點我所受到的道德表揚（雖然我自己並不認為如果我殺了九十九個人，我有
什麼資格接受道德表揚）。
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是你提的思想實驗，既然是思想實驗，就應該簡化實驗中的設定，與其設定
決定論為真或假，事實上如果你並沒有企圖在這裡宣稱自己關於決定論的主
張，那麼倉促引進決定論的概念沒有幫助。
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※ 編輯: nominalism 來自: 218.173.132.180 (06/18 14:53)
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