Re: [請益] 理性與Briden的驢子
※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言:
: 你這樣講我同意。不過有慾望、偏好,也有可能不被使用;也就是說,慾望、
: 偏好等有可能並沒有促使任何行為產生出來,不是嗎?誰說肚子餓就會找飯吃
: ?誰說我喜歡A女我就一定會追她?
: 反過來說,促使某行為的背後,非要有慾望或偏好不可?我今天透過所謂的自
: 由意志決定把手舉起來。我有什麼慾望和偏好在後頭促使我做這件事?
: 所以針對行為,慾望或偏好好像既不充分也不必要吧。
: 還有,慾望和理性可能根本就不是衝突的歐。
: 1. 我想喝水。
: 2. 我看到眼前有杯水,並相信眼前有杯水。
: 3. 我知道我可以伸手去拿水以滿足想喝水的慾望。
: 4. 我伸手去拿那杯水,把水喝進肚子裡。
: 4 裡頭喝水那行為是理性的,尤其是滿足一般對工具理性(目的、手段)的要
: 求。
只談理性與慾望的關係這一點。
我並沒有說這兩者是衝突的。相反地,我認為沒有慾望就不會促使人做出
任何行為,而且唯有慾望才會促使人從事行為。這一點上,我與休謨的意
見是一樣的。
我不太清楚你要將自由意志與慾望區分開來有什麼道理。我認為自由意志
是表示慾望的另一種說法,兩者之間沒有什麼明顯的區分判準。
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另,順帶回覆 Isaac:你的機器沒有人去設計程式,沒有人去開機,它也
不會自己動起來。同你所說的,那是死的。但它裡頭程式的作用,則是像
慾望對人的效果一樣,只要開機活著,就是會這樣做。只是扯到那邊去就
離題太遠了。原本作者那驢子例子是想說明「理性與邏輯的區分在於能夠
促成行為」,但我認為這例子跟原作者想說的並不是很相關。有興趣可以
另開標題討論,免生誤會。 :)
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※ 編輯: roockie 來自: 59.115.5.116 (02/02 23:40)
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