Re: 問...請問為什麼現在一般都用「能量」代表「氣 …
※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言:
: ※ 引述《protoss (天生散人)》之銘言:
: : 認同你說氣的性質很多?
: : 你不要亂解釋喔...
: : 這樣回已經很保守...
: : 前面就講過同樣的概念卻現在變你的...
: : 那你講中醫的氣武術氣功的氣練氣的氣是不一樣的...
: : 是在搞笑嗎...
: 中醫說的氣和武術的氣不同
: 先天氣和後天氣不同,營氣衛氣....等都不同
: 這是氣的不同呈現,但都統歸於“氣”
: 也就是指不同性質的氣
: 但它們都是氣的一種
: 這樣子懂了嗎?
乖乖...氣的本質是充斥會帶著勢走...
不同的是各種氣組成的成分...
誰在跟你找幾個辭去說他有有不同的性質...
所以才有各種不同觀點卻都冠上"氣"...
不然哪會有那麼多氣...
: 氣本來就可以以多種型態呈現出來
: 如果只有一種性質,那才奇怪
: 請回歸我原來說的,就練氣功來說
: 你認不認同“氣”是存在且可以作用的?
: 我一直都不認為自己在練的是抽象的東西
: 而是真真實實可以作用的能量
: 你只要回答你在練的東西是抽象的
: 還是真實會流動、運轉的東西就好
不要誘導我講的是抽象的東西練的就是...
你似乎不太清楚抽象化這辭的意思齁...
少在那玩弄抽象等同於不存在...
再怎麼接受的限度也不會是元氣玉這種漫畫講法...
: : 首先...那些西洋的辭抄來跟真懂是兩回事...
: : 拿來類比就錯很大...
: : 再者...氣就像古時比喻的藥一樣...
: : 那種東西的性質沒法轉換來轉換去...
: : 枸杞再怎麼製也不會成人蔘...
: : 會講服氣那也只是跟藥是一樣的性質...
: : 吃進去的會拉出來...
: : 要的只是效果...
: : 那種觀念是一種憑藉...
: : 這樣清楚了嗎...
: 照你這麼說,古代把氣講成藥
: 是否也是不倫不類的比喻?
: 藥是可以吃的,吃多了也會有問題
: 古代講採藥,是要到山上拔藥草嗎?
你是中文不好還是先弄個解釋要人承認...
你還是回去好好看完這段話...
: 對我來講氣就是可以作用的能量
: 除非你告訴我,氣不是能作用的能量
: 不用扯來扯去,我再問你一次
: 氣是不是真實存在,能作用的能量?
: 請你站在一個練氣者的角度謹慎的回答
: 回答問題不是一昧的戴帽子
: 不是一昧的說別人不該拿什麼名詞來用
: 卻不解釋清楚為什麼不該拿
: 今天我拿能量來形容氣,是因為氣也是一種可以作用的能力
: 如果你不認同,就請告訴我氣不能作用、只是抽象的東西
: 而不是講幾百次不要拿西洋的東西來用
這已經是第三次提醒了...
去看那段能量的原文定義...
不是西洋的東西不能用...
問題是沒真有多少認識的辭也拿來用...
誰清楚是瞎掰的還是人云亦云...
: : 活著就有病氣這種觀念太似是而非...
: : 這跟給人下安慰劑有什麼不同...
: : 練氣首要本來就是呼吸要能到深處...
: : 要能到深處要靠外形配合...
: : 前面這樣講你聽不懂喔...
: : 暗指勒...明顯錯的離譜...
: : 市面上一堆道家養生氣功也這樣搞啦...
: 這就是你的水準,所以讓人不想與你討論
: 做人最基本的是互相尊重,其次才是專業
: 我想請教你一下,你的父母、老師、氣功師父
: 沒有教過你嗎?
: 活著就有病氣,而且每天吃的喝的、活動、呼吸
: 就會產生病氣,這就是我認為的理念
: 你要說我錯也行,但請你尊重我的說法
能量能量...
過去幾年打著根據氣功能量的健康器材...
這種說法導向一堆研究的產品有無效用...
這些年都已經改奈米囉...
: : 吐納就只是呼吸...
: : 但呼吸要怎麼到體內的深處這就是功夫...
: : 外面也頂多看的出來又細又勻像是沒呼吸一樣...
: : 這哪有什麼真意...
: : 呼吸本來就要靠身體的配合...
: : 這部分講不來的好嗎...
: : 想用什麼形那是各法門的事...講不完的...
: : 但是要造成的效果是一樣的...
: : 上藥三品神與氣精...
: : 你呼吸起不來...
: : 所以一天內的陰陽二氣沒法在你身上有明顯的作用...
: : 所以前面問了也沒人知...
: : 你還一直再強調逼病氣...強調那老了的嚴重性...
: : 這還沒看到的事不要去猜測...
: 難道要等老了看到了再強調?
: 人為什麼會老,就是因為器官萎縮
: 站在氣功的角度,器官萎縮就是因為病氣的累積
: 導致養份沒辦法生產運送,所以會老
: 也因此外表練的再強壯,如果沒有把內臟的病氣排掉
: 老了一樣會掛
: 骨頭練的再強,到老了一樣會僵化
你看到了器官萎縮!!?
器官萎縮跟病氣的累積有關聯!!?
沒有人不會死的好嗎...
骨頭只是要練的實不實...
添精補髓所求為何...
: 還有,我就是看到了所以才知道問題的嚴重
: 在前文已經說過,國中時練跳遠,以為自己腿力很強
: 隨便跳就6米,以為很壯很健康
: 到了氣進骨頭後才發現早就受了傷,骨頭已經有很多病氣累積
: 就是真實的感受到、了解到,而不是猜測
: 希望你能了解
戶樞不蠹流水不腐...
氣過不過的問題罷了...
有過就沒什麼累積的問題...
: : 先搞清楚是不是自己或是別人下了暗示...
: :
: : 藥物會有副作用...但只要不是吸到工廠化學廢氣或是農田淋屎肥的穢氣...
: : 單純的呼吸要怎麼有副作用...
: : 這就是古時所講的最好的藥...
: : 呼吸走的到深處才是練氣的起頭...
: : 這種事要問老師怎麼練...
: : 裡頭太多經驗跟老師自己過去用心不用心有關...
: : 大小周天也只能講說呼吸會在那些路徑上造成怎樣的感覺...
: : 難道還是要那套任督奇經去解說慢慢以意領氣...
: : 這裡頭根本大有問題...
: 我在這裡公開何謂吐納,請你聽仔細
: 所謂的呼吸到深處、仔細的呼吸
: 這是最一般的解釋,也是所有練吐納的人通常的說法
: 但是,這句話只說對了一半
: 吐納並不是在練「空氣」,而是在練「真氣」
: 吐納並不是指鼻子的呼吸,而是指「真氣的呼吸」
: 鼻子呼吸的是空氣,這只是吐納的第一步
: 就算練到最強,也不過是西方所謂的「深呼吸」
: 中國的吐納只是講深呼吸嗎?你太小看道家了
: 中國的吐納是講「真氣的進出」
: 透過初步的呼吸,以精神意念心息相依
: 來鍛鍊自己,達到在「鼻子呼吸的當下」
: 也能產生「真氣的呼吸」
: 如果有開過穴位的人應當了解我說的
: 氣練的好,勞宮穴也能呼吸、湧泉穴也能呼吸
: 但它們呼的吸的,是真氣 而不是空氣
: 練到更精深的,甚至可以達到內臟的呼吸
: 內臟也可以跟著鼻子的呼吸而「縮放」
: 達到真氣的進出與循環
: 這才叫做真正的「呼吸到深處」
: 才叫做真正的「服氣入五臟」
: 真正懂吐納的人,只要2句話就可直接了當
: 吐納就是透過鼻息而帶動內部真氣的進出
連真氣的進出都出來了...
講呼吸至穴位五臟這我是不清楚你到底有沒有啦...
有的話早就清楚升陽氣的重要並去提倡了...
爐灶沒那種一早不起火煮飯的...
: 所以很多人問我為什麼練了這麼久還沒有點火
: 因為他們練的只是鼻子的呼吸,而不是穴位、內臟的呼吸
: 他們在練的只是如何把空氣吸進肺臟,最好的也就是吸進丹田
: 卻從來不知道如何讓真氣在穴位進出
: 真正懂得吐納的人,在呼吸的東西
: 全身重要的穴道甚至是毛孔、內臟
: 都會有「氣」進出的感覺,如果練到現在還只是在談深呼吸
: 把鼻子吸進來的氣深入體內的話,那代表還沒進入真正的吐納
: 即使了解了吐納,達到了穴位、內臟的呼吸
: 也只是吐納的第一步而以
: 你說大小周天只是呼吸時在路徑上的感覺
: 又是小看古人了,大小周天是內氣的路徑
: 只有內氣經過、打通,才叫大小周天
: 而不只是在呼吸時去感受它,那只是初步而以
: 練氣就是在練真真實實的氣,是有活動力的氣
: 是會打通重要氣脈、會行於氣脈會運轉之氣
: 而不是在練一種感覺,也不是在練一種抽象的事物
: 氣功是一門無止盡的學問,只有以謙虛的心、包容的心去面對
: 才有可能會擁有大成就,才有可能會一直進步突破
: 不論自己練得多高,都應當了解還有更多、更高的境界等你去突破
: 當自己了解到自己的渺小後,便慚愧於以往的自大和目中無人
: 練出了一點皮毛就以為什麼都懂,在我10幾歲的時候就是因為這樣
: 所以一直沒有進步,還整天自以為是的批評別人的功法觀念
: 藉此滿足內心的驕傲與自大
: 我已經過了10幾歲的那個年紀了,應當以更成熟、謙虛的心去面對氣功
: 因為氣功不只是們學問,更是一種修行,修行就需以包容、謙虛的心
: 去尊重和廣納各家說法,至少我是這麼認為
大小周天哪個人不清楚是人體氣的路徑...
問題是氣經過會產生的反應好嗎...
你還是不清楚為啥呼吸要深...
不深你的呼吸根本到不了體表...
不要去想體呼吸那種事情...
大小周天練的起來...
等到那時你的呼吸不再只是胸部或腹腔的漲縮...
而是身體像個皮囊時...
你自然會清楚什麼是毛細孔在呼吸...
也不就不會在靜坐去做那種內臟排病氣的意...
總之...
ꄠ 練氣要先身體能通透呼吸方能無所窒礙...
那時你才有辦法去打坐...
因為那時要做為一個鼎爐的條件更為嚴苛...
也才有辦法靜的下來...
氣那種東西心不夠靜摸不到...
那還給你在打坐期間去想氣的形態...
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