Re: [問題] 台灣文化的特質為何？
※ 引述《smelser (綠衣黑裙的青春)》之銘言：
: 謝謝ilha版友的代答
: 完全說出我心中的想法
: hana8456之前所拋出的觀點
: 常為許多人所引用
: 有些還是目前 諸如台史所或學院史家舉證的說法
: 其背後目的可想而知 因為它包裹著科學的糖衣
: 容易讓人相信真有其事 而不論其論證的嚴謹與否
: 看似斬釘截鐵的科學論述也有可能是偽科學的
: 因此 要非常小心的看這樣的論點
: 至於ilha所說『台灣海峽是很有利的人群區別工具...云云』
: 我基本上是贊成的
: 不過 目前血緣研究從來不是以這樣的方法 例如 陳叔倬
: 他們仍是以當代的族群分類做為分析樣本 討論與中國大陸漢人
: 或其他南島語族的親緣的接近性 所以我才質疑這樣的研究方法
我不否認這樣的說法在某一層面上有對抗大論述的企圖
但是ilha引以反駁的論述漏洞百出
不能令人信服
當然我目前也沒辦法反駁
因為沒時間去蒐集資料
就留待後來的研究者來證明
又
一個說法在還沒有確定前有沒有發表的權力?
如果沒有那所有的假說都是屁了
為什麼大家都能接受科學的假說
歷史的假說就要備受批評?
很多事情都是沒有定論的
因為研究還不夠多
要靠後人繼續努力
新的說法出現可以讓大家有更多的想法與思考
也可以更接近客觀
雖然有些學術的東西很容易被政治所利用
但是我相信有一天當各方的論述能夠取得更平等的地位的時候
(完全平等是不可能的~只能讓他們趨近於平等)
這種情形會越來越少
也會越來越客觀
回到這篇文章的源頭
ilha因為人數問題就否決原住民在台灣文化所扮演的角色
只能說偏頗
只要曾經存在就是有的
如何說不算呢?
說保存說利用
更感覺妳不把文化當文化
反而是充滿目的性的
這跟政客的思維不也是五十步笑百步?
地方文化是曾經在這塊土地上生活過所有人類的遺產
不管你認同的是什麼
他存在始終是事實
是不容抹滅的
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