Re: [觀點] 孔子與人文主義？
大家好 我又來亂入了 <(_ _)>
因為前面有人提到李贄
剛好剛剛在讀李贄 又讀到可參考的東西了 XD
跟朱子讀書法大異其趣 哈哈！
而且很有現代感！！！
(這就是我喜歡明朝的一大原因 XDD)
＊只是提供一些材料而已：
《四書評．序》 李贄
千古善讀書者，陶淵明一人而已。何也？以其「好讀書不求甚解」也。夫讀書，解可也，
即甚解亦無不可者，只不可求耳。蓋道理有正言之不解，反言之而解者；有詳言之不解，
略言之而解者。世之龍頭講章之所以可恨者，正為講之詳，講之盡耳。
＊還有楊玉成教授的解釋：
「解可也，即甚解亦無不可」，這是來自意義的不確定性，李卓吾聲明他的閱讀態度是「
不求甚解」，所謂「只不可求耳」著重破除聞見知識，特別是「講之詳，講之盡」的龍頭
講章。〈顏淵〉「既欲其生，又欲其死，是惑也。『誠不以富，亦只以異。』」尾批說：
「就在此處，有何不好？引來證其意耳，何必字字明白？宋儒解書，病在太明白。」（卷
6，頁219）反對朱註，讚賞模糊的語言。弔詭的是，李卓吾將重點放在「不求」二字本身
就是一種獨特的誤讀，可說是刻意的不刻意，自然的不自然，執著的不執著，使人產生矛
盾之感。
（〈啟蒙與暴力：李卓吾與文學評點〉）
剛好與朱子站在對立面的方法
很有趣 :)
--
從你的純真開始
目睹你的衰微
而後 重生
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.161.49.202
※ 編輯: trilvie 來自: 218.161.49.202 (04/17 02:55)
討論串 (同標題文章)
以下文章回應了本文：
完整討論串 (本文為第 11 之 12 篇)：