Re: [轉錄]女性主義神學素描─耶穌是女性主義者嗎？
個人認為
凡是一個概念
或是一種精神
如果硬要說成xx主義
都很有問題
容易走入極端
被大張旗鼓拿來進行特殊手段
例如 把人分類 甚至分高低
如果這是為了廣告
那麼只能說 我受不了這些浮誇的廣告
耶穌應該不是女性主義者
也不是非女性主義者
尋找拯救失喪的人 何性別之關
※ 引述《thepoint (point)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 TaiSu 看板]
: 作者: secretchi (共在)
: 標題: [轉錄]女性主義神學素描─耶穌是女性主義者嗎？
: 時間: Tue Nov 21 02:24:21 2006
: 台大長青團契學術專講系列─
: 女性主義神學素描：耶穌是女性主義者嗎？
: 時間：12/1 (五) 晚間 19:00~21:00
: 地點：台灣基督長老教會總會B1(溫州公園旁，IS Coffee對面)
: 基督宗教和女性主義思潮勢不兩立嗎？
: 為什麼直至今日有些教會依然無法封立女性神職人員？
: 人家說女人是宗教的好朋友，但宗教是否從來不是女性的好朋友呢？
: 為什麼禱告的時候要說親愛的「天父」？
你是問我嗎? 因為耶穌是這樣說的 無論禱告或是傳講信息都是
還是你要問我"耶穌為什麼這樣禱告"? 我怎麼知道 你去問他阿...
: 妳/你心中的上帝是什麼樣的性別形象呢？
: 演講內容：
: 長期以來，基督宗教都經常被視為父權社會的幫兇，從性別
: 角色的扮演到墮胎議題、從教義的詮釋權到教會領袖位階都
: 飽受當代女性主義思潮的挑戰，女性神學的出現不只看見傳
: 統神學的框架，更進一步超越舊有的對立，從日常生活的女
: 性經驗出發，以女性特質開創靈修與內省的進路。
: 女性神學並不以誰為敵，而是「以另一種眼光來看世界，是
: 滋養正在死亡的地球的另一套價值觀，是拯救那些長期被踩
: 在腳下、被忽略、被邊緣化的人們的力量。女性靈修是那些
: 厭倦屠殺、剝削、與權力爭鬥的一種新思維。」
: 當靈修女性神學相遇，真正開展的，其實不單指方式，卻還
: 更是一種新的眼光與視野。
: 主講人：葉寶貴修女
: 葉寶貴修女為天主教瑪利亞方濟各傳教女修會（Fraciscan
: Missionaries of Mary）修女，從事牧靈、輔導與靈修輔導
: 工作長達25年之久，以多年的修道經驗與靈修輔導工作的反
: 省，融合女性意識（Feminist）、女性神學（Feminist The
: ology）、靈修（Spirituality）等課題，完成《混亂中尋寧
: 靜─新女性神學與靈修入門》，日前由永望出版社出版。
: 葉修女曾經在輔大神學院、長老會聖經書院教授女性神學課
: 程，應台大長青團契之邀請前來專講暨新書發表會。
: 此專講為學術演講，歡迎對基督教議題及女性思潮有興趣；或
: 關注生命成長、靈性圓滿的朋友前來參加。
: 有任何問題請洽批踢踢TaiSu看板:)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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※ 編輯: ijchen 來自: 140.112.89.238 (11/21 15:21)
※ ijchen:轉錄至看板 TaiSu 11/21 15:21
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