Re: [討論] 傳統武術的限制

看板MartialArts作者 (深邃中的搏殺...)時間13年前 (2011/05/29 14:56), 編輯推噓1(101)
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※ 引述《angelstephen (山風嵐)》之銘言: : ※ 引述《chcnjg (...)》之銘言: : : 講一下另一個觀點 : : 國術本來就是和中國哲學結合在一起的東西 : : 所以訓練方式會和中國哲學結合 : : 中國哲學的目標是通曉天人合一之道 : : 所以其實國術的最終目標也是達到武道的境界(劉雲樵大師所言) : : 而不只是求實戰而己 : : 以下兩點正好就是要達到這個目標的方法 : 那麼我來問你,中國武術和哲學結合在一起 : 是誰說的?造拳者說的,還是後世人說的 : 他是造拳時依照哲學,還是世上很多道理、技藝本就不脫相同一個「道」? : 我想請問你,世上所有技藝,只要探求本質,會有不哲學的嗎? 我補充嵐兄的話, 中國武術中基本上是引用一些還算不上是哲學的觀念, 例如陰陽五行,儒家教養等等, 而且是挺晚期才引入較大成份,在這之前武術比較是偏向象形觀念。 : 練武一直探求本質,可以從武入道 : 但武並非為悟道而設計,不要本末倒置,這會讓你習武方向錯誤 : 中國哲學目標是天人合一嗎?請舉例 : 你說的是道家養生術吧! 天人合一是儒教道德境界的最高目標, 這在儒教來說是一個很大的跳針, 因為儒教一直都在處理人事的問題, 講一講莫名其妙就接到天人合一去了, 所以從古到今沒人做到這回事, 反而是道教的成仙傳說比較接近一點。 : 武術是為了熟悉身體、操作身體,所以有人感覺到養生功能 : 但他不是武術本 : 那麼劉師爺有沒有告訴過你:打拳要夠壞!不壞練不起來! : 師爺針對武壇弟子是溫文儒雅的拳風 : 對於軍隊,就回歸武術本質囉,當中差異不小,請自己思考思考 : : 道的境界,如人飲水,冷暖自知 : : 常常有會人會誤解中國傳統教育是填鴨式的 : : 實在是大錯特錯 : : 中國傳統教育是最重證悟的 : : (初期的背誦是因為小孩記憶力強,發揮其長處,先行背誦, : : 打下深厚的基礎,之後再求解悟) 先秦孔子門生的教育方式是小組討論,連背誦都沒有。 : 所以就不要扯到道去,要求道,去參禪、修道,為什麼要練武 : 會比較快嗎? : 當你開始說禪宗,難怪傳統武術要被戰,而你還被戰個不知所以然 : 從武入道,是無心為之,是高級班 : 不是我學武為了悟道 : 結果每個初級班,都把習武當要悟道,這真是本末倒置 : 還拿禪宗訓練的方式,合理化訓練目的不明卻的缺失 : 不敢改進 : 這就是權威 : 權威不是劉師爺制定的,是眾多盲從練武者自我安慰而定的 : 先規範動作,所以你的肢體被控置 : 然後限制思想,於是你不敢質疑 : 再創造罪惡感,不會是門派的錯,一定是自己練錯 這段批得好, 所以我一直都使用簡單的敘述來說明, 有時候講得太花巧會被誤認為搞高深。 : : 但如何達到這個目標 : : 就是要訓練,而不是什麼都給你答案 : : 套禪宗的說法,就是要你去參 : : 給你一個話頭,讓你自己去參 : : 直到你真正證悟,徹法底源,自然是一法通,萬法通 : : 達到這到境界,才是真正的大師 : 一法通、萬法通,說詞對,但做法咧? : 傳武被戰,就是拿哲學裡絕對不會錯的道理 : 解釋自己所有內容都合理 事實上拿得都不是哲學,而是某種很簡陋的觀念, 然後挺粗糙的就給他套進去。 : 我不是說你練錯,只是說要拿哲學的東西出來生搬硬套 : 為什麼不拿個很明確的練法說服人呢? : 古人不知為維持學費,還是不知如何技術分析 : 所以說拳打萬變,神理自現,這句你敢不敢質疑呢? : : 譬如一個國術的招式,絶不是只有表面上看起來的那個用法 : : 在不同的情況下,可以變化出無數不同的用法 : : 這是親身經驗的,有時候看到了老師的講解 : : 才會發現原來還可以這樣用 : : 常常會想,為什麼有人可以想得出這麼奇妙的用法 : : 這應該就是了解了招式本質的妙用了吧 : 他可以自由變化,自然是瞭解本質了 : 那麼你在這體系下,應當也要辦得到,我告訴你原理與根據 : 還有適用的戰法、戰況,你就看得到一條明確的路 : 可惜多數學生敷衍、馬虎,只要最簡單的流汗,拳打萬遍,每天去悟 : 終有一天也辦得到 : 這「悟」字對於資質平常的學生是害人的,不如說「研究」 : 實戰中研究,比較中研究,生活中研究 : 這樣才對吧 : 光一個參禪就把所有合理化,太把人當白癡囉 : : 古人云: 一分誠敬,得一分收獲,十分誠敬,得十分收獲 : : 如果我們要學一門技藝,卻對它沒有什麼信心 : : 這樣練習時怎麼會努力,怎麼會用心 : : 這樣怎麼可能會有成就 : : 李仲軒老人形意述真裡也有提到一段: : : 李仲軒拜師尚雲祥後,詢問尚雲祥: : : “唐老師只讓我一個人練,不能讓人看見,說是古法,這是什麼道理?" : : 尚雲祥回答:“沒什麼道理,不搞得規矩大點,你們這幫小年輕人就不好好學了。” : 尚雲祥說得好阿,其實不用講什麼金剛經了 : 用商業觀點來看,或用兵法觀點來看,豈不更清楚? : : 金剛經云: 信心清淨,則生實相 (<-其實這是學國術的無上心法) : : 就是這個道理 : 金剛經講的是人生共通心法 : 不用特地拿來套國術,又講到高級班去,初級班還沒畢業吧! : : 以前劉雲樵大師教弟子時,也有分開私下教 : : 也都有說這是祕傳,只能自己練 : : 這種做法也教出了不少出色的弟子 : : 現代人對這種講法斥之以鼻 : : 但我怎麼覺得現在國術高手愈來愈少 : : 不知道是什麼原因? : : 以前聽說過一種說法: 中國人學國術容易成就,外國人則不容易成就 : : 因為中國人自小接受尊師重道的觀念,思想純樸,容易教,努力學,所以容易成就 : : 但現在都學西方那一套了,所以其實也沒有什麼差別了,反而是外國人對國術比較尊重... : : 徐紀先生在國內外都教過不少弟子,在他的blog裡也有提到 : : 幾十年前的確是有差,但現在其實國內外弟子都差不多了... Orz : : 其實國術絶不是閉門造車的 : : 拳諺裡有:即得藝,必試敵 : : 螳螂拳歌訣也有訪友歌:天下雲遊訪大家... : : 像劉雲樵大師藝成後,也是讓李書文帶著到處試敵,才有了山東小霸王的稱號 : : 但這有個先後順序,要先"得藝" : : 不得藝,就試敵,結果就是現在這種情況... : : 沒有了傳統文化精神的國術,還能算國術嗎?頂多算是武術的一種而己 : ㄟ~你說這個我就認同啦 : 所以您就是屬於堅持傳統的武術 : 我說的是,武術要回歸武術 : 堅持傳統仿古,就像要把自己變成前人 : 滿腦子沒有自己思想,只有前人拳諺、歌訣,這我可念得多了 : 我也從這四書五經出來的呀,哈哈哈~看到感覺真溫馨哩 : 但你是要學習前人對武術態度,而不是想把自己變成前人 : 堅持中華文化,我好奇您為何不針對國學就好 : 為什麼要搞武術,搞得文不文、武不武,說養生又輸養生術 : 說打架又打不贏當代格鬥技?怪哉~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.240.173.51

05/29 17:04, , 1F
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05/29 21:47, , 2F
推推~
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