Re: [新聞] 童靠超跑遭罵「碎屍萬段」 他一句嗆爆消失

看板Gossiping作者時間6年前 (2017/07/17 02:58), 編輯推噓3(161327)
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※ 引述《berlinch2000 (蠹酸齋齋主-子迂)》之銘言: : 東森新聞 : 童靠超跑遭罵「碎屍萬段」 他一句《金牌特務》名言嗆爆 金牌特務名言?不就是道德綁架,用自己私德去綁架別人。 我只聽過名著裡的名言:子貢贖人。是這樣說的: 春秋時期的魯國,國民很容易被別的國家抓去當奴隸。(精靈一族?) 魯國有個法律,凡國人看到魯國人在他國淪為奴隸,可用錢將之贖回, 費用事後國家會負擔,還可以發獎金。 有一次子貢遇見了,買回了一個魯國奴隸。 但子貢是有錢人,覺得自己不缺這筆錢,不向國家申請費用。 每個人都稱讚子貢高風亮節。 孔子卻罵他:如果大家都認為,贖了人接受獎金是不道德不高風亮節的行為, 那還有人會去將國人贖回嗎?只怕從今以後,魯國人不再為自己的同胞贖身了。 孔子責備子貢,說他打擊了人們繼續做贖人這樣的好事的積極性。 因為有子貢的「模範行為」在前面,以後大家也不好意思要回報, 那麼就會想,我何必做這樣的賠本買賣呢? 相反的故事是,子路救了人,接受人家給的牛。孔子很讚揚 從正反相對的這兩個故事我們看到,孔子對一種道德行為的評價,重點 不在於細究做好事背後是否有純粹的道德心, 而在於看此種行為能否形成良好的道德激勵。 如果一味地強調道德的高尚性,而忽視了做好事應有的社會回報, 那麼道德行為就有滅失的危險。不求任何回報的道德標準固然高尚, 但並非人人可為,也並非長久可行。 原PO要求,富有的人應該要大度。 固然沒錯,但推廣下去,是否會失去其他的道德? 從此,人們知道富有的人都很大度,隨意的靠別人的車拍照,反正富人要大度 我是窮人,我很仇富,至少仇財富非自身才能創造的人。 但將軍至少沒說錯,『萬一』怎樣了,賠償不是一般人賠得起。 你的小孩靠別人車,你有沒有想過,你付的起萬一嗎?如果你想過,賠的起, 那可能沒關係。我們不能要求任何人不違規,只要你付的起。 例如,小孩只是想靠近拍照,結果跌倒,把車刮傷。 這時候,你有打算付錢賠償,還是如同這篇說的:富人要大度? 另外,原PO的例子並不恰當。他父親車禍的例子並非雙方故意,能預見的。 怎樣處理都行。 而小孩是故意侵犯的,至少父母很清楚。 我也想到10多年前的例子,我停在寬大馬路的停車格中,人在車上, 一個推手推車的拾荒老婦人,從人行道推下馬路,從我駕駛座方向經過, 路很寬大,但手推車對我的車發出長長的唧唧叫,從後門刮到前門,一整條。 我不是富人,說不定拾荒老婦的財產比我還多。 老婦是不是故意我不知道,但事前她可以防止,也可以預見。 當下我選擇不下車,算了。車門修好也不再想起。 但無論我怎麼選擇,我覺得我都沒錯,沒人有資格叫我應該大度。 這例子比你父親好多了,因為感覺上,是主動故意的,就像小孩拍照一樣。 你父親也是對的。如果一輛數千萬的好車,擦到一下別人就要賠幾十萬幾百萬, 可能以後富人在路上就橫衝直撞了,反正沒人敢碰我 沒有對錯,但你指責別人應該大度,真的很偽善。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.132.212.215 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1500231494.A.C89.html

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講得不錯
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所以將軍,你怎麼不怪借出的單位標示不清沒顧好車呀?
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但是碎屍萬斷、賤手 嗯…道德???
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所以說嘛 板上一堆人說孔子過譽我也看不是很懂
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你今天如果小孩是越過護欄、貼有警式標語、現場有人顧的
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怎麼可能捧一個草包捧2000多年?
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的話你在講這些也不遲嘛...還是你的道德只針對好欺負的
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媽媽和屁孩?
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我覺得動手動腳很沒教養沒禮貌啊,但是他罵的那些,
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更是加重誹謗吧
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儒家思想落後的還不夠嗎
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儒教的政治需要壓迫思想我非常瞭解,只是拿這個來舉例。
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孔子邏輯對嗎 什麼道德消失的必然性 怎麼證明
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畢竟,孔子大家比較熟悉。而我以前罵儒教罵的很凶,連儒家
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兩個字都不會說
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不需要證明(我常罵偽科學,但我無法證明)
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法律撿到東西可以依法要求3成,都有正反一堆人的意見了
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我個人傾向『要求不能依法3成的人是偽善』活在自己想像世界
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但我不能證明,依法3成,一定會增加撿到願意還財物的人
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我這篇,只針對要求富人要大度,那個道德要求。與案件細節
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無關。與將軍出口恐嚇等等無關。
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滿有道理的!
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你這文也好不到哪去
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憑啥說小孩是故意的啊?
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有意識地去做就是故意,難道會有無意靠到車上拍照的人嗎
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不就一台車子而已,錢可以解決的問題都不是問題
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講很對阿 網路上就一堆自以為是真理的 整天教人家做人
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風神是炒出來的,實際造價根本沒那麼神
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錢可以解決不是問題 問題是沒錢 到時還不是兩手一攤
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嗆一句人肉鹹鹹 不然要怎麼樣 呵呵
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幫你補血
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信孔子的說人虛偽
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寫的很好
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死孔子 垃圾
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台肯
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推最後一句,指責別人應該大度,真的偽善
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所以我上次看到手機也不撿,免得麻煩
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就一個三歲小孩靠著車拍照罵了非常情緒性的話扯道德?
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孔子講的都是廢話 幹嘛一定要聽他的?
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我也不支持隨便靠人車的行為 但是三歲小孩是憑直覺做事的
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根本什麼都還不懂
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不是有錢嗎?怕別人靠就自己弄個vip停車房
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窮人就是要讓富人知道車子不可以亂買不可以亂停
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把加諸於身上的地位財富拿掉,人人都是平等的,如果因為
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物質而無視其他人,那這人也只是被物質所主宰
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低能兒:我相信在兩千多年前的古代 消息傳的比現在電視手機還快
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論證不錯 有理
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三歲小孩是憑本能做事,但他家長不是吧
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這篇中肯,就像不支持甲馬上被扣上歧視帽子。甲=子貢
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=假掰,老孔真有見地
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推這篇,3歲小孩還沒社會化,連家長也是嗎?
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所以孔子說:以德報德 則民有所勸
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現在是他想要打人耶,道什麼德阿,黑人問號?
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推最後一句,指責別人應該大度,真的偽善
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狗屁孔子
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