Re: [討論] 三民主義在現代中國

看板CrossStrait作者nigreen (魚龍潛躍觀道身)時間12年前 (2013/12/19 11:56)推噓3(4推 1噓 148→)

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※ 引述《stayinalive ()》之銘言： : ※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言： : : 我想大陸的教科書以及大陸很多人甚至包括史學家都沒有正視一個事實： : : 現代中國誕生於何時。今日大陸教科書普通認為現代中國從1949年開始算 : : 這是非常錯誤的觀點。我認為現代中國誕生於1911年10月，或者1928年 : : 民族獨立，就沒有民權，更談不上民生。民族不獨立，人民就被奴役，就 : : 沒有任何權利，更談不上人民權利，因為人民是異族的奴仆。民族獨立是 : : 三民主義最基本的思想。民族獨立不光光是政權的獨立，還有文化上的獨 : : 立，思想上的獨立，信仰和精神層面的獨立，我認為我國在民族這一方面 : : 僅僅達到了政權的獨立，在文化、思想和精神層面，還有很長的路要走。 : : 我們在政權上達到了反滿的目的，但是在文化上和精神層面從來沒有與 : : 滿清劃清界限。這是民族主義缺失的一面，也是未來民族主義需要努力的 : : 方向。 : 是的，菰城兄弟，你說的很好，好個P 皇漢主義只不過是大陸的綠獨而已只不過綠獨是既想要承繼國民黨留下的一切又想全面否定國民黨而已皇漢是既想要吃乾抹淨滿蒙留下的土地以及語言又想要否定滿蒙的一切而已 : 　但是，三民主義的民族主義， : 　除了求中國人的自由獨立之外， : 　還有一項崇高的使命：求全世界所有民族的自由平等。 : 　如何實現全世界所有民族的自由平等呢？ : 　先求中華民族的自由平等， : 　這除了政治平等，廢除不平等條約之外， : 　三民主義的民族主義的核心，不在於如何反抗異族， : 　而是存續中華民族的道統。 : 　沒有這道統，我們只是血統上地理上的中國人， : 　卻不是五千年文化的中國人，失去民族文化的中國人，又何以為中國人？ : 　孔子的夷夏之分，王夫之顧炎武提倡之正學，皆是此理。 : 　孫中山認為，民族主義並非解放問題，而是平等的問題， : 　平等之前提，對於中華民族來說，就是承繼堯舜周孔之道統， : 　以仁存心，以理存心，以中華文化帶動世界各民族認同自由平等， : 　這才是中華民族真正的自由平等。看了你這席話難怪當初國民黨會失掉大陸也因為看了你這句話我對外省人在台灣省籍情結的遭遇也沒有絲毫同情可言了皇漢一定會亂世疆獨台獨有罪,漢獨就一樣有罪倘若你們不願意秉持平等原則類似打擊疆獨以及藏獨那樣去消滅皇漢主義者推背圖49.50象就一定會到來大家可以等著看皇漢主義者跟美國的茶黨是不一樣的美國茶黨是愛國的皇漢一但當道.會重演唐末劉句容之流寧看國家解體重組也不願意救國的你們可不要想說這輩子看不到就沒事了我可沒你們那麼沒良心問題都只想丟給子孫去解決 -- 視之不見,名曰夷; 聽之不聞,名曰希; 搏之不得,名曰微此三者不可致詰, 故混而為一其上不皎,其下不昧，繩繩不可名,復歸於無物是謂無狀之狀，無物之象，是為恍惚迎之不見其首,隨之不見其後 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.163.227.199 ※ 編輯: nigreen 來自: 118.163.227.199 (12/19 12:02) ※ 編輯: nigreen 來自: 118.163.227.199 (12/19 12:02) ※ 編輯: nigreen 來自: 118.163.227.199 (12/19 12:04)

噓

wo2323

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wo2323

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