Re: [請益] 有關孔孟對「利」的看法
: SteveYoung已經說了重點了。
: 我找的資料，顯然以《論語》為論述對象，但是否能代表整個儒家呢？
答案是：
看您怎麼判斷與孔子觀點不同的人是不是儒家
「重義輕利，但並不排斥利」與「儒家把『利』作了『公利』和『私利』的劃分」
用在《論語》則可以，《孟子》與《荀子》則有待商榷。
孟子答梁惠王：「何必曰利？亦有『仁義』而已矣。」
請注意「何必」這個辭彙，是個很強的立場表示。
簡單說，孟子如果不排斥「利」，或者認為有「公利」的話，
則他這段回答會很難解。
: 儒家把公利放在第一位。對私利，主張一要符合道德規範，二要節制。
: 當二者發生衝突時，要「捨身取義」。
這段話該如何解釋？
我的看法是：如果「公利=義」這個式子是正確的
則更可以證明
義與利是兩分的(因為捨身也要取義，然身之不存，又何需求利？)
對於兩分或利義之辨
應該可以看成，如果兩者衝突的時候，該如何取捨，
這點很重要，
說孟子不重視利，並不是說他不承認有利，
事實上他知道人生中很多決定都與利有關係，
但是這點並不能構成凡事都應該追求利，
相反的，應該要以「義」的觀念來弭補。
講的或許不甚清楚，
望各位先進不吝賜教。
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道德相對主義、理性化與亞里斯多德：如果參與政治對人們的生命意義或培養內在善並
沒有幫助，那麼政治生活就很容易滑落至一種獲取利益的手段，也就是說，正是對倫理生
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※ 編輯: SteveYoung 來自: 220.137.71.35 (01/19 13:50)
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