討論串[心得]"耶穌基督是受造物"與經文多次矛盾
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你的這個定律聽起來很怪, 不像是真的,. 能否再多說明一下, 因為我隨便拿一些text,. 裡面出現在copula前面而帶有冠詞的例子太多了,. 例如(我隨手翻的):. Herodotus, Histories, II, 16, 2:. ου γαρ δη 'ο Νειλοs γε εστι κατ
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感謝您提供, 這樣清楚多了。. 不過這個rule只說, 在 copula 前面不帶冠詞的名詞「可以是主詞」,. 但它並不像你先前說的, 「通常主詞在copula前不帶冠詞」。. 而以 theos Hn ho logos 來看, 很明顯地這個 rule 並沒有說 theos 是主詞,. 它只說, 在我
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根據Biblework 和 Logos二套系統，我還是要指出一些爭議的點。. 你雖然引用很多資料，但其中切中西1:15的論述並不太多，. 若要進入希臘文研經，中文的翻譯本基本上就會遠遠落後於原文意思。. 中文當然只是為了造福不善英文和希臘文的有心讀者，. 但真要進入辯證，還是得在希臘文中下功夫才行。
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warrx 弟兄真得很努力查考聖經，願意在2011年9月還回覆我在2009年3月發表的文章。. 原本爭議是如何詮釋歌羅西書1:15等等經文：. 1.基督是否屬於受造物（希臘文＂受造物＂κτισιs）？. 2.基督有人性，是否代表基督是受造物？其他聖經經文支持或反對"基督是受造物"？. 你我都承認，歌
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