Re: [問題] 關於天主教的問題
※ 引述《come (come come )》之銘言：
: 好吧我知道你不信,再貼個wiki讓你知道這樣的解釋是很常見的
: from wiki:
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%85%E9%A6%AC%E4%B8%83%E5%BA%A7%E5%B1%B1%E4%B
: 在聖經註解學領域裡，聖經學者對於聖經這段經文所指的是哪處城市與哪位國王有著很大
: 的爭議。新教徒長期以來皆認為啟示錄第17章所指的是羅馬教宗與羅馬天主教會，那個座
: 位即是羅馬主教的主教座；部份羅馬教宗的財產位於拉特蘭大教堂，其位於羅馬七座山丘
: 的其中一座之上，即西蓮山。然而根據拉特蘭條約，該處是位於義大利境內，而非教宗領
: 地，因此，教宗實際控有的領地梵帝岡並不與羅馬七座山丘相連。在啟示錄完書時期，早
: 期的基督徒，包括羅馬主教（羅馬教宗的正名）所引導的信徒，皆受到羅馬帝國的逼害，
: 而羅馬城在歷史上正是被稱為「七座山丘所在的城市」。某程度上，這可以解釋為七位「
: 凱薩」（凱薩在此處解為皇帝），包括尼祿這位凱薩。在命理學裡，尼祿的名字相加起來
: 即是數字「666」，再度暗指著羅馬城。
: 在今天，天主教護教者認為聖城耶路撒冷亦是有著七座山丘。但耶路撒冷的七座山丘皆是
: 同一座山，即橄欖山的山峰，因此可以被當為一座山。而且耶路撒冷並不符合預言書上的
: 其他條件，即有著「統治地球上其他國王的皇帝」；而符合各項條件的，只有羅馬城。
對於啟示錄中七座山丘所在的城市所指為何, 羅馬天主教也許自己有分歧.
有些天主教徒認為是指耶路撒冷, 但官方天主教則是認為是指羅馬 (可參考天主教的
思高本啟示錄17,18章的註釋).
也就是說其實羅馬天主教也認同大淫婦是指羅馬,
只不過羅馬天主教不承認該淫婦的宗教一面/羅馬的宗教面(羅馬有分羅馬教,羅馬帝國,
羅馬城等面).
基督教則是採用了羅馬的宗教面與城都面,所以在基督教的啟示錄解經上,
啟示錄17,18,19章中那女人有宗教面向與都城物質面向,
至於羅馬的帝國面向則不被採來解 釋那女人,
因為羅馬的帝國權勢面向被用在解同章那女人所騎的七頭十角獸.
大家輕鬆一下, 來看看漫話大淫婦:
http://www.chick.com/zh/b5/reading/tracts/1366/1366_01.asp
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