Re: [討論] 懷疑論與信仰
※ 引述《nidor (awful)》之銘言:
: ※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言:
: : 首先 懷疑論者有哪些標準 你始終沒說清出或是不想說清楚
: : 誰知道你所謂懷疑論者的標準是什麼
: : 請問你出專書了 讓我們可以從你的書中看出你的懷疑論是什麼嗎
: : 還是你借採了誰的理論去證明你的觀點
: : 沒有嘛 然後怪東怪西 說信徒不對
: : 就像你愛講的奧坎剃刀 這個是一位主教提出來了
: : 他是懷疑論者 也是信徒 這個都可以打你臉一百次了
: 若有個從國庫私自拿走海角七億的總統,身分既可以是公務員也同時是貪污犯。
: 若是這個總統提倡「依法行政」的政策也沒有問題啊,只不過是自己做不到罷了。
如果法律不熟的話 不要亂引用讓大家笑好嗎?
依法行政是行政法的範疇 貪汙罪是刑法的範疇 兩者適用的原則不一樣
不要看到有[法]這個字就高潮好嗎? 去上個法學緒論 不貴的
還有 請不要在本版蓄意挑起政治議題 擾亂看板秩序
: : 用膝蓋想 什麼時候輪到你用膝蓋想
: : 很早以前 數龜就用下列這段話電過你了
: : 如果科學哲學本身是個哲學問題而不是科學問題,故要求科學哲學通過證偽是假議題,
: : 那麼上帝存在本身是個哲學問題而不是科學問題,故要求上帝存在通過證偽也是假議題囉?
: 科學哲學是方法論,上帝存在是斷言。
: 只是這個斷言到目前還沒有人提出什麼資訊來源。
怎麼沒有 聖經白紙黑字寫在那裏
: 如果信徒要提出無法通過證偽的資訊來源,非常歡迎。只是其他無法通過證偽的資訊
: 對信徒來說也必須同時成立就是。
你的中文造句實在讓人看不懂
如果信徒要提出無法通過證偽的資訊來源(a)
只是其他無法通過證偽的資訊(b)
(a)(b)之間是否互相窮盡且互斥 這個問法才有意義
: : 反過來 質疑信徒的可靠性,並不能幫你這位自我聲稱懷疑論者的可靠性加分。
: 本來就沒有人聲稱懷疑論者絕對可靠啊,你在打哪個稻草人?
好的 那麼你承認你是不絕對可靠囉
既然你不絕對可靠 那如何知道別人是不可靠的
大家的測量工具都嘛是歪的
你憑什麼說別人的比你歪? 憑什麼? 憑什麼?(以上為nidor流的反問法)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.117.21.154
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請注意測量工具這四個字 個別的人理解這個世界
本來就有其限制 除非你要開獨斷論出來 這世界只有[我]的存在
文本沒有歪不歪的問題 只有蘊含性的問題
聖經也記錄了到主後一世紀的時代 如果沒記載到就是歪的話
那它早就歪了 但這個定義合適嗎?
※ 編輯: amosvalen 來自: 122.117.21.154 (10/21 20:45)
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這個問題你可以問彼拉多~~他也問過同樣的問題
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※ 編輯: amosvalen 來自: 122.117.21.154 (10/21 21:00)
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