Re: [討論] 懷疑論與信仰

看板Christianity作者fw190a (las)時間15年前 (2010/10/15 03:54)推噓1(1推 0噓 3→)

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※ 引述《Babbage (驕傲體現於健忘)》之銘言： : 因為我認為nidor說的是"懷疑"而不是"懷疑論", : 所以我就這樣回答了... 以我的理解來看他講的懷疑正是以懷疑論當作基底與標準，來區分懷疑論適用的程度的 : 接下來你說的這一段, 我的理解是: 你認為基督信仰沒有"半信半疑"這回事. : 你認為懷疑論可以停留在不實踐的哲學層次, 但基督信仰是包括實踐的. : 而半信半疑表示必須實踐"信"和"疑", 如此是會產生矛盾的. 這邊說法和我想講的沒有矛盾但有些部份剛好相反我是想說懷疑論本身就是一個你所謂的哲學層次的東西，實踐上的應用是衍生基督信仰呢，和民間信仰有所不同的點在於，除了實踐以外，他會入侵到你所謂哲學的層次因此我才立論說，徹底的懷疑論和基督信仰是不相容的 : 這一點我相信有不少基督徒會同意你的說法.(先前版上有討論過.) : 我自己也認同基督信仰包括實踐, 不過我認為某種"半信半疑"還是存在. : 主要的癥結在於, 我認定吃蛋糕就是信仰的實踐, 而你不這麼認為. : 也就是說, 我一邊帶著對蛋糕安全的不確定感, 一邊吃起蛋糕, : 這對我來說就是信仰的實踐. 你可以說你信仰不堅定，有時信有時不信，在時間上錯開。但是半信半疑就等於懷疑，懷疑就是不相信。 : 如果我沒誤會你的意思, 你應該是覺得我這樣不算是真的相信. : 但是你可以看看聖經中的例子, 像這樣的前輩比比皆是. : 我認為神並沒有設下完美的信心門檻, 每個基督徒都在信仰之中學習相信. : 正如保羅所說: : 我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清（原文作：如同猜謎）； : 到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道， : 如同主知道我一樣。 : 所以帶著"有所不知的那種懷疑"是很正常的. 我看這段經文猜測一般信徒應該是理解為保羅不知道主的細節因為他只知道一些二手的記載，白話就是說，這是不違背聖經內容的懷疑。但是如果你說他懷疑主的存在，或懷疑主可能說話不算話，我會覺得蠻怪的，當然你個人解經高興就好，我不是信徒也沒差。 (這段有點離題了) : 就實際面來說, 我想每個非基督徒達到你心目中那種信心之前, : 一定有經過一段半信半疑的階段, 而我認為在那階段, 只要他 : 做出嘗試性的追求(就像試吃蛋糕一樣), 那就稱得上是基督徒. : 因為基督徒指的是追隨耶穌的門徒, 出賣耶穌的猶太也曾經是 : 基督徒. 我從來沒有要爭論基督徒的定義呀，放寬解釋所有參加教會活動或是高興自稱的都可以是吧。這邊講得是信仰，只從外在行為來審視，那可以說有一堆基督信仰的實踐者，但是很不巧這個信仰的根本在於要求人的內心，所以只有外在行為，但內心卻違反根本教義的，只能算模仿者吧。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.244.42

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