[閒聊] 孟子

看板Chinese作者moonlike (Thema & Variationen)時間12年前 (2011/11/11 01:04)推噓4(4推 0噓 9→)

留言13則, 2人參與討論串1/10 (看更多)

推

Swordrain

11/10 16:32,

11/10 16:32

→

Swordrain

11/10 16:33,

11/10 16:33

（不要用「您」這種詞語啦，我沒那麼偉大）以前我也曾經被一個朋友說過「孟子不是你想的這樣」那位朋友是中文系的....不過當時並沒有機會跟他細聊，後來漸漸也少聯絡了沒想到你也說了跟那位朋友相同的話，看來我還真的是「不太了解孟子」吧！（不過，我也從來沒有說過我「了解孟子」就是了...）既然有了這樣的經驗，我其實也滿好奇的：對孟子這位極具影響力的古代哲學家，大家持的看法是如何呢？對他的想法贊同呢？還是略有微詞呢？這位哲學家，是不是曾經帶給大家什麼樣的啟示、或是收穫呢？我對孟子的認識，大多來自於高中的國文課堂而已，讀過的「孟子」，大多也僅限於課本上的篇章（所以自然是沒有讀過牟宗三講孟子的大作了）不過，就算只是高中的國文課堂，也花了一學期來介紹這位哲學家所以也不是沒有感想就是了我確實不很喜歡高中課本裏選的許多篇章.... 譬如，我讀到的第一篇是大大有名的「予豈好辯哉」，然後就學到「要當一個聖人之徒，首先要會罵對手『你這個禽獸！』」（高中生的聯想總是比較機車一點....）不久又學到了「彼一時、此一時也！」讀了這幾篇，我對孟子的印象確實是壞到了極點不過，孟子確實是一個了不起的人即使我對他有很多微詞，我仍不敢否認他的了不起孟子並不是一個死讀書的人，他的眼光其實很大舉例來說，他對自然界其實有很多很精闢的觀察，例如「不違農時，榖不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，林木不可勝用也。」這不就是環保的觀念嗎？這層道理，直到現代都還適用呢！又如「牛山之木嘗美矣。以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗，牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？」（只是讀到這裏，也常會讓人廢然嘆息：即使孟子常常罵人禽獸，他眼光畢竟是遠大的！後世尊推孟子、如過江之鯽的的「儒」，卻有幾人繼承了這種眼光呢？）（不過....既然提到了「牛山」....其實我也想稍微吐嘈孟子一下：說「未嘗有材」才是「山之性」，似乎不能算錯，要看「性」如何定義）此外孟子令我欣賞的一句話是「盡信書，則不如無書。」（不過我不認同這句話之後的敘述....）上面是一些孟子令我欣賞的點（當然不止這些啦）至於不欣賞的....最不欣賞的大概就屬他的態度吧（我很疑惑：孔子不是講究「恕」嗎？如果孔子遇到孟子，他會怎麼看待這位滿口罵人禽獸、卻以「聖人之徒」自居的學者呢？）此外，他講人性的論述，令我不太能夠心服最後，感謝 Swordrain 推薦我書....不過是哪一本呢？牟宗三畢竟是一代大學者，他的書似乎也很不少呢.... 話說回來，其實我滿疑惑的....孟子的文筆其實很好，表達能力很強（先秦諸子裏，論文筆最令人激賞的書，大概就是「孟子」與「莊子」了吧）加上孟子這本書，似乎沒聽到太多「造假」的傳聞.... 如果我直接讀孟子的本文（加註釋）尚且「不太了解孟子」，我讀牟宗三先生的書大概只會更加混淆吧所以我大概會先試著讀孟子的本文「盡信書，則不如無書」畢竟也是孟子自己的話，而且這句話也值得當座右銘 -- 海上生明月天涯共此時情人怨遙夜竟夕起相思滅燭憐光滿披衣覺露滋不堪盈手贈還寢夢佳期 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.42.175.169 ※ 編輯: moonlike 來自: 114.42.175.169 (11/11 01:07)

推

weihoncheng

11/11 01:51, , 1^F

11/11 01:51, 1^F

推

weihoncheng

11/11 01:53, , 2^F

11/11 01:53, 2^F

→

weihoncheng

11/11 01:54, , 3^F

11/11 01:54, 3^F