Re: [討論] 佛教對器官捐贈的態度?
※ 引述《yogi (Yogi)》之銘言:
: 在 #1OuCFO6_ (Buddhism) 底下提到了器官捐贈的問題,
: 似乎也是個在佛教中頗有爭議但很少在板上討論的問題。
: 我知道北傳佛教一般來說有什麼人死後八小時內不要動遺體,不然死者會很痛會起嗔
: 心無法往生的說法。從這個說法出發大概就是會造成面對器捐議題時比較持保留的態
: 度?雖然我一直覺得這個考量似乎與大乘菩薩道的精神相衝突,不過基本上這也是只
: 能尊重每個人的意願。
: 撇開醫學上來講只要腦死以後身體被手術刀劃開是根本不會有任何感覺與痛苦,以南
: 傳佛教的觀點來說,也認為眾生死亡時只要死心生起滅去,就立刻投生到下一期生命。
: 除非是投生到附近某些依附屍體而生的畜生(蛆蟲?)或者是某些猶記前世而貪愛屍體
: 的餓鬼等等惡趣眾生,不然遺體被怎麼處置根本也是不會感覺到的。
: 所以從南傳佛教的觀點,雖然也是要尊重個人意願,但從教理上來說基本上對器捐是不
: 會有什麼保留態度的。
: 當然人活在世間很多事情的決定不是只有考慮到自己,在簽署器捐卡之前也可能要考慮家
: 人能否接受之類的,但是我只能說以世俗的道德或者南傳佛教弟子的身份,我個人是
: 完全贊同我死後遺體進行器捐的。
: 不知道板上的板友們怎麼想?有明確答案的不妨底下推文加註一下自己的信仰背景與
: 自己往生時對器捐的意願吧
: 例如:
: 噓 yogi: 南傳 同意器捐
: 或者:
: 噓 igoy: 南傳 保留態度
人死後往生何方,是依照這生中所造的業力輕重決定的,
最快沒中陰身的是重大的業力,
或平常的習慣性,
或最後一念,
人死的標準,或器捐是腦死,
而腦死後第六意識不做用,五識也不會有做用,所以不會有痛覺.
所以進行器捐應該是可行的.
然後死後,非大善大惡,或隨習往生者,會有中陰身,等待下一身的業力成熟,
書上說中陰身具有微弱的五根,眼,耳等都剩一點點做用,
所以為他助念是可能有效的,能讓他聽見佛號.
用佛號幫助他提起正念,在中陰身這段時間,不讓他產生恐懼或執著,
有人會說這時,中陰身在進行器捐時,若對身體有執著會起嗔心,這樣是有害的.
也有人說是若能讓他想起布施器官的功德,是有益.
不知道的是,往生者在世時,對佛法的了解,修行是到了什麼程度,所以這個問題
我認為沒有標準答案,應該隨人而異.
我自己是認同器捐.
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1491278576.A.221.html
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