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[ Buddhism ]
討論串[討論] 佛教對器官捐贈的態度？
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在 #1OuCFO6_ (Buddhism) 底下提到了器官捐贈的問題，. 似乎也是個在佛教中頗有爭議但很少在板上討論的問題。. 我知道北傳佛教一般來說有什麼人死後八小時內不要動遺體，不然死者會很痛會起嗔. 心無法往生的說法。從這個說法出發大概就是會造成面對器捐議題時比較持保留的態. 度？雖然我一直
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中陰身是死後才相續而起的。. 簡單的說當中陰已經生起時，就原來那個色身來說，此中陰的六識跟. 原來那個色身的六根是沒有關係的，而是緣中陰自己的六根。. 這時候對原來的色身作些什麼處置，中陰身不會有任何感覺，. 就像他人砍樹拔草，我自己不會因此有覺受。. 再從醫學觀點來說，現在能器官捐贈的基本上是腦死
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人死後往生何方,是依照這生中所造的業力輕重決定的,. 最快沒中陰身的是重大的業力,. 或平常的習慣性,. 或最後一念,. 人死的標準,或器捐是腦死,. 而腦死後第六意識不做用,五識也不會有做用,所以不會有痛覺.. 所以進行器捐應該是可行的.. 然後死後,非大善大惡,或隨習往生者,會有中陰身,等待下一
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不要再拔獅子鬃毛了. 重說一次，印光大師與弘一大師所謂八小時的說法不是沒有道理，但有其時代背景. 那個時代的醫療水準跟今日完全是兩回事，這是第一點. 那種說法流傳至今，很多想往生淨土的特別堅持. 原因很簡單，就是怕影響往生淨土. 然而認真細究起來，會明白並不是因為移動遺體、器官捐贈什麼的而影響往生.
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