Re: [討論] 請問一下，以下的說法算是正確的嗎？

看板Buddha作者 (老中)時間2年前 (2022/04/04 23:15), 編輯推噓0(0推 0噓 24→)
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※ 引述《roujuu (老中)》之銘言： : 請問一下，以下的說法算是正確的嗎？ : 耶穌是密宗弟子， : 十三歲突然消失於以色列 ，三十歲回以色列，三十三歲殉道，只傳道三年， : 又聖經被後世當權者竄改多次，因果輪迴之理被掩蓋了， : 天主耶和華福慧超勝，怎可能不知成佛的殊勝？ : 怎可能不知天人五衰？反而執著於天人之樂？ : 只能說人類福德因緣不具足，末法惡眾生湧現，幌借宗教之論而互相殘殺， : 智者當慎思明辨，速謀出離五濁惡世往生淨土， : 待日後倒駕慈航，畢竟度眾生須千千萬萬世無量劫長遠心， : 四弘誓願之一眾生無邊誓願度，受度眾生也須因其福慧因緣排隊慢慢來，急也沒用！ : 老中『ろうじゅう,ロウジュウ』。 以下是別的鄉民告訴小弟的： 耶穌、天主耶和華之福慧超勝，網友的自我凡人感覺硬套在耶穌、天主耶和華的身上，只 是耽誤網友自己而已，殊不知耶穌、天主耶和華會利用天主教及基督教的信徒們往生天堂 後，再次帶領其信徒們，修學密法成佛！想不到吧！！ 老中『ろうじゅう,ロウジュウ』。 -- 印度加爾各答的聖德蕾莎修女： 把每一個人都當成上帝， 你不會對上帝發怒吧。 rouzyuu -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.136.233.115 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1649085346.A.BED.html
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04/04 23:28, 2年前 , 1F
上面有網友提到這些說詞都是附佛外道的話術,該不會你常
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04/04 23:30, 2年前 , 2F
去親近的LU某人現在用這一套?????????????????????????
04/04 23:30, 2F
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04/05 02:35, 2年前 , 3F
反觀反觀，佛教徒看到這樣的話語觀感如何：
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04/05 02:36, 2年前 , 4F
釋迦牟尼其實正是大神Vishnu的化身之一。
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因為某些人總是頑愚不肯信神，只想靠自己修，
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故毘濕奴（Vishnu）化現成釋迦牟尼，迂迴誘導這些人回歸神
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04/05 02:37, 2年前 , 7F
如果有佛教徒看了這說詞覺得「是，很不錯，說得好」歡喜受
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04/05 02:37, 2年前 , 8F
那也只能讓人攤手了。 ╮（╯▽╰）╭
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然後耆那教徒應該是不會羨慕的：我也要…才怪！
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04/05 02:37, 2年前 , 10F
（耆那教徒繼續低調修行，才不理你們胡搞瞎搞。）
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04/05 02:38, 2年前 , 11F
上述說詞在印度教確實存在，也勢利眼，看佛教大吃佛教豆腐
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04/05 02:39, 2年前 , 12F
其他耆那、祆教，呃，他們沒想去管。
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04/05 02:40, 2年前 , 13F
（不過題外話耆那雖低調但在印度實力不小）
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04/05 02:40, 2年前 , 14F
我會覺得啊，「用佛教觀點來看，耶穌證量如何」
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04/05 02:40, 2年前 , 15F
有趣歸有趣，但難以驗證，只成了各說各話，
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04/05 02:41, 2年前 , 16F
更不用說現實的基督徒大概沒幾個會認可，還可能不屑。
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04/05 02:41, 2年前 , 17F
而人家本身舊新約就是一體的（還包括恐怖的新約啟示錄），
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04/05 02:41, 2年前 , 18F
人家如何神學詮釋是一回事，佛教徒去提怪觀點怕只是惹厭吧
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04/05 02:42, 2年前 , 19F
不惹人家厭，也成了自貶格調。
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04/05 02:42, 2年前 , 20F
當然切割新約出來確實大有人在，甘地就是一個。
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04/05 02:42, 2年前 , 21F
不過甘地的神學觀嘛…… 只能說 XD
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04/05 02:42, 2年前 , 22F
（但他實踐上的刻苦相當有耆那風，不是普通印度教徒做得到
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04/05 02:55, 2年前 , 23F
心不再內亦不再外,耆那吋絲不掛心就能清淨了?
04/05 02:55, 23F
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04/05 03:00, 2年前 , 24F
我要來搞些世間的了,我妹給了KKTV21天免費代碼要我追劇
04/05 03:00, 24F
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