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作者 ycc124 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共2285則

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Re: [討論] 關於善書

[ Buddhism ]182 留言, 推噓總分: +40

作者: FHShih - 發表於 2021/02/28 10:44(4年前)

104^F推ycc124: 無量義經云: 「善男子！初說四諦，為求聲聞人，而八億諸03/01 11:26

105^F→ycc124: 天來下聽法，發菩提心。中於處處演說甚深十二因緣，為求03/01 11:26

106^F→ycc124: 辟支佛人，而無量眾生發菩提心，或住聲聞。次說方等十二03/01 11:26

107^F→ycc124: 部經、摩訶般若、華嚴海雲，演說菩薩歷劫修行，而百千比03/01 11:26

108^F→ycc124: 丘、萬億人天、無量得須陀洹、得斯陀含、得阿那含、得阿03/01 11:26

109^F→ycc124: 羅漢、住辟支佛因緣法中。善男子！以是義故，故知說同，03/01 11:26

110^F→ycc124: 而義別異。義異故，眾生解異；解異故，得法、得果、得道03/01 11:26

111^F→ycc124: 亦異。」經教不是只有初轉法輪的四聖諦，請多了解一下甚03/01 11:26

112^F→ycc124: 深十二因緣，方等十二部經、般若經、華嚴經...等等。只用03/01 11:26

113^F→ycc124: 初轉法輪的四聖諦判斷是否有些不妥。感恩。03/01 11:26

123^F推ycc124: 文殊師利所說般若波羅蜜經云: 「若有眾生樂聲聞者說聲聞03/01 14:32

124^F→ycc124: 乘，樂緣覺者說緣覺乘，樂世間者說世間乘」。我印象中阿03/01 14:32

125^F→ycc124: 含經裡面也有很多佛陀為樂世間乘的人說世間乘的記載。是03/01 14:32

126^F→ycc124: 吧。感恩各位大大。03/01 14:32

139^F推ycc124: 經云:具行十惡諸不善根。見如是等而為顯示菩薩大乘甚深之03/03 15:16

140^F→ycc124: 法。竟不說於惡道果報。生死受苦輪轉諸趣。不識人根妄說03/03 15:16

141^F→ycc124: 諸法。墮於咎過亦名愚癡無方便智。另經云:我念聲聞不觀人03/03 15:16

142^F→ycc124: 根，不應說法。經又云:「唯！富樓那！先當入定觀此人心，03/03 15:16

143^F→ycc124: 然後說法。無以穢食置於寶器，當知是比丘心之所念，無以03/03 15:16

144^F→ycc124: 琉璃同彼水精，汝不能知眾生根源，無得發起以小乘法，彼03/03 15:16

145^F→ycc124: 自無瘡勿傷之也。欲行大道，莫示小徑，無以大海內於牛跡03/03 15:16

146^F→ycc124: ，無以日光等彼螢火。富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此03/03 15:16

147^F→ycc124: 意，如何以小乘法而教導之？我觀小乘智慧微淺，猶如盲人03/03 15:16

148^F→ycc124: ，不能分別一切眾生根之利鈍」。03/03 15:16

155^F推ycc124: 經云:具行十惡諸不善根。見如是等而為顯示菩薩大乘甚深之03/03 15:55

156^F→ycc124: 法。竟不說於惡道果報。生死受苦輪轉諸趣。所以遇到具行03/03 15:55

157^F→ycc124: 十惡諸不善根只說惡道果報善有善報惡有惡報是不是佛法嘛03/03 15:55

158^F→ycc124: ? 遇到壞人你還跟他說苦集滅道嗎? 遇到只想生活過得更好03/03 15:55

159^F→ycc124: 不想解脫只想發財健康的人你跟你說苦集滅道? 所以跟他03/03 15:55

160^F→ycc124: 說五戒十善就不是佛法嗎? 一直執著四聖諦判斷是不是佛法03/03 15:55

161^F→ycc124: 做甚麼呢?03/03 15:55

165^F推ycc124: 原來世間法包含在出世間法喔？！原來世間乘包含在聲聞乘03/03 16:15

166^F→ycc124: 裡喔？！03/03 16:15

169^F推ycc124: 也看一下漢傳的佛經吧不是每個人都相應藏傳教法先這樣03/03 16:18

170^F→ycc124: 吧掰03/03 16:18

[請益] 有關無我與輪迴

[ Buddhism ]210 留言, 推噓總分: +29

作者: ackino - 發表於 2020/08/27 20:25(5年前)

71^F推ycc124: 經云：「善男子。一切眾生從無始來妄想執有我人眾生及與08/29 08:30

72^F→ycc124: 壽命。認四顛倒為實我體。由此便生憎愛二境。於虛妄體重08/29 08:30

73^F→ycc124: 執虛妄。二妄相依生妄業道。有妄業故妄見流轉。厭流轉者08/29 08:30

74^F→ycc124: 妄見涅槃。由此不能入清淨覺。非覺違拒諸能入者。有諸能08/29 08:30

75^F→ycc124: 入非覺入故。是故。動念及與息念皆歸迷悶。何以故。由有08/29 08:30

76^F→ycc124: 無始本起無明為己主宰。一切眾生生無慧目。身心等性。皆08/29 08:30

77^F→ycc124: 是無明。譬如有人不自斷命。是故。當知。有愛我者我與隨08/29 08:30

78^F→ycc124: 順。非隨順者。便生憎怨。為憎愛心養無明故。相續求道皆08/29 08:30

79^F→ycc124: 不成就。」供參考。08/29 08:30

96^F推ycc124: For cool810 供參考經云：「爾時世尊。欲重宣此義。而說08/29 09:39

97^F→ycc124: 偈言普賢汝當知一切諸眾生無始幻無明皆從諸如來08/29 09:39

98^F→ycc124: 圓覺心建立猶如虛空花依空而有相空花若復滅虛08/29 09:39

99^F→ycc124: 空本不動幻從諸覺生幻滅覺圓滿覺心不動故若彼08/29 09:39

100^F→ycc124: 諸菩薩及末世眾生常應遠離幻諸幻悉皆離如木中生08/29 09:39

101^F→ycc124: 火木盡火還滅覺則無漸次方便亦如是」感恩08/29 09:39

120^F推ycc124: 感恩c大指教所以可否請教c大只有佛的覺心不動，我們的覺08/29 10:15

121^F→ycc124: 心（有些經稱常住真心，真性，本心)不是不動的嗎？感恩c08/29 10:15

122^F→ycc124: 大08/29 10:15

137^F推ycc124: C大所說跟我理解許多經上所說差距頗大但因我待會有事要08/29 10:37

138^F→ycc124: 辦改天有時間再跟c大討論感恩08/29 10:37

172^F推ycc124: For cool810大經云：「佛告阿難。一切眾生，從無始來，08/30 09:28

173^F→ycc124: 種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成無上08/30 09:28

174^F→ycc124: 菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬08/30 09:28

175^F→ycc124: 。皆由不知二種根本，錯亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱08/30 09:28

176^F→ycc124: 經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死根本08/30 09:28

177^F→ycc124: 。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩08/30 09:28

178^F→ycc124: 提涅槃元清淨體。則汝今者識精元明，能生諸緣，緣所遺者08/30 09:28

179^F→ycc124: 。由諸眾生，遺此本明，雖終日行，而不自覺，枉入諸趣。08/30 09:28

180^F→ycc124: 阿難，汝今欲知奢摩他路，願出生死。今復問汝。即時如來08/30 09:28

181^F→ycc124: 舉金色臂，屈五輪指，語阿難言。汝今見不。阿難言見。佛08/30 09:28

182^F→ycc124: 言，汝何所見。阿難言。我見如來舉臂屈指，為光明拳，耀08/30 09:28

183^F→ycc124: 我心目。佛言：汝將誰見。阿難言：我與大眾，同將眼見。08/30 09:28

184^F→ycc124: 佛告阿難。汝今答我，如來屈指為光明拳，耀汝心目。汝目08/30 09:28

185^F→ycc124: 可見，以何為心，當我拳耀。阿難言：如來現今徵心所在。08/30 09:28

186^F→ycc124: 而我以心推窮尋逐，即能推者，我將為心。佛言。咄。阿難08/30 09:28

187^F→ycc124: ，此非汝心。阿難矍然，避座合掌起立白佛。此非我心，當08/30 09:28

188^F→ycc124: 名何等。佛告阿難。此是前塵虛妄相想，惑汝真性。由汝無08/30 09:28

189^F→ycc124: 始至於今生，認賊為子，失汝元常，故受輪轉。」08/30 09:28

190^F推ycc124: 供c大參考看看08/30 09:30

191^F推ycc124: 經中阿難將前塵虛妄相想誤認為心（迷己為物或認物為己）08/30 09:34

192^F→ycc124: 供c大參考看看是否一些助益感恩08/30 09:34

Re: [請益] 怎麼去掉「壞念頭」？已刪文

[ Buddhism ]17 留言, 推噓總分: +12

作者: Bonaqua - 發表於 2020/03/10 04:13(5年前)

3^F推ycc124: 經云：汝今修證。佛三摩提。於是本因。元所亂想。立三漸03/10 08:23

4^F→ycc124: 次。方得除滅。如凈器中。除去毒蜜。以諸湯水。並雜灰香03/10 08:23

5^F→ycc124: 。洗滌其器。後貯甘露。雲何名為。三種漸次。一者修習。03/10 08:23

6^F→ycc124: 除其助因。二者真修。刳其正性。三者增進。違其現業。…03/10 08:23

7^F→ycc124: …03/10 08:23

[請益] 嫉妒

[ Buddhism ]57 留言, 推噓總分: +15

作者: crazylira - 發表於 2020/01/28 20:17(6年前)

56^F推ycc124: 證嚴法師靜思語：「心美看什麼都美。」同理，心不美看什01/31 23:01

57^F→ycc124: 麼都不美。供參考。01/31 23:01

[討論] 請問大家吃素嗎？

[ Buddhism ]21 留言, 推噓總分: +7

作者: loveTeddy - 發表於 2019/11/04 21:25(6年前)

5^F推ycc124: 吃素。經云：「云何大悲，取諸眾生血肉充食？」隨喜。11/05 09:43

[請益] 楞嚴經相關問題

[ Buddhism ]128 留言, 推噓總分: +23

作者: yimean - 發表於 2019/10/27 17:03(6年前)

45^F推ycc124: 個人六塵緣影供參考看看，3歲時知道那是恆河水，62歲仍知10/27 23:02

46^F→ycc124: 道那是恆河水，知性沒有改變，見性聞性知性覺性不變，供10/27 23:02

47^F→ycc124: 參考，感恩。10/27 23:02

[法語] 萬行法師-這時的見地就是功夫

[ Buddhism ]8 留言, 推噓總分: +2

作者: mikelin7747 - 發表於 2019/04/24 22:40(6年前)

7^F推ycc124: 感謝04/25 12:16

Re: [請益] 求推薦聖嚴法師入門學佛方式

[ Buddhism ]18 留言, 推噓總分: +3

作者: ycc124 - 發表於 2019/03/29 14:00(6年前)

3^F→ycc124: 我想佛教也是教自利利他的。別的宗教也教我們要愛鄰人如03/30 00:08

4^F→ycc124: 愛自己。但很少人學習如何愛自己。一般人不知道快樂與痛03/30 00:08

5^F→ycc124: 苦產生的機制。我們的內在會反應到我們的外在。我們的念03/30 00:08

6^F→ycc124: 頭會顯現出我們的世界。所以證嚴法師靜思語說：心美看什03/30 00:08

7^F→ycc124: 麼都美。善的念頭會現出快樂的世界。惡的念頭會現出痛苦03/30 00:08

8^F→ycc124: 的世界。一般人認為的愛自己是滿足各式各樣欲望，滿足感03/30 00:08

9^F→ycc124: 。愛什麼，想要得到，最後擁有（十二因緣法：愛、取、有03/30 00:08

10^F→ycc124: ）。但是欲望有可能被我們越養越大永無止盡。欲望無法滿03/30 00:08

11^F→ycc124: 足，求不得苦。擁有或美好的人事物感情離開或消逝時，愛03/30 00:08

12^F→ycc124: 別離苦。人生有八苦有種種的苦，所以一般人總是自討苦吃03/30 00:08

13^F→ycc124: 。因此更進階無條件愛自己的學習是透過《參》我是誰，消03/30 00:08

14^F→ycc124: 融所有的念頭，知道自己真正是誰，就是無條件的愛自己，03/30 00:08

15^F→ycc124: 體悟一種永恆與本自俱足的在、覺、樂。供你參考看看。感03/30 00:08

16^F→ycc124: 謝。03/30 00:08

[討論] 分別心的錯誤世界「義共相」

[ Buddhism ]3 留言, 推噓總分: +1

作者: tangchin - 發表於 2018/12/06 10:51(7年前)

1^F推ycc124: 人的想像認知出不了自己經歷與記憶庫，人只是活在自我認12/06 18:36

2^F→ycc124: 知經歷解讀的世界。所以想出來的都只是自己記憶庫的妄想12/06 18:36

3^F→ycc124: （前塵虛妄相想）？12/06 18:36

[請益] 請問可以求姻緣嗎？消失

[ Buddhism ]111 留言, 推噓總分: +21

作者: happy7654 - 發表於 2018/11/23 12:49(7年前)

29^F推ycc124: 觀世音菩薩耳根圓通章:四者我得佛心證於究竟。能以珍寶種11/23 14:34

30^F→ycc124: 種供養十方如來。傍及法界六道眾生。求妻得妻求子得子。求11/23 14:35

31^F→ycc124: 三昧得三昧。求長壽得長壽。如是乃至求大涅槃得大涅槃。11/23 14:35

32^F→ycc124: 佛問圓通我從耳門圓照三昧。緣心自在因入流相。得三摩提11/23 14:36

33^F→ycc124: 成就菩提斯為第一。11/23 14:36

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