作者查詢 / vango
作者 vango 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共737則
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143F推: Google 試營運 小南門 就找到了,胡椒薯條照片還在10/10 19:31
17F推: 以前有一個人很會計畫,還把計畫寫成好幾本書10/07 23:54
18F→: 後來這人還說他要在十年之內蓋20萬英里的鐵路,募到了好多10/07 23:55
19F→: 錢,還沒開始蓋之前就拿這些錢來犒賞底下的人10/07 23:56
20F→: 結果等到要驗收時,才知道他連一公里的鐵路都沒有蓋10/07 23:56
21F→: 後來有一個政黨尊稱他為國家之父10/07 23:57
22F推: 募款不做事,訂定計畫,追加預算,就變成此黨的傳統10/07 23:59
3F推: 說種子中有苗芽,是因中有果。說無苗芽,是因中無果。10/02 03:25
4F→: 兩者均非緣起實意。佛法不落有無二邊,只能說因中該果。10/02 03:27
5F→: 法不孤起,必待緣生。此有故彼有,此滅故彼滅。初學佛人10/02 03:28
6F→: 會以為先有一個獨立的此,然後才有一個獨立的彼。此非緣起10/02 03:29
7F→: 本意。如左與右,並非先有左而有右。但因左而有右。10/02 03:30
8F→: 另外,根塵識,有時為了方便,會說六根接觸六塵,因而生10/02 03:32
9F→: 六識,這是方便說,但會讓人以為根,塵,識三者獨立自有。10/02 03:33
10F→: 然依緣起義,根塵識皆為緣生,因緣生故,所以無生。10/02 03:34
11F推: 故心經云,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,以十二處,10/02 03:37
12F→: 十八界,皆為緣生,實無有一法可得。10/02 03:38
9F推: 希望當事人能去勞工局檢舉,並提出申訴與民刑事告訴。09/23 07:58
10F→: 不只針對人資,也針對學姊的職場霸凌09/23 07:59
15F推: 平心而論,你自己沒把話講清楚,明知容易誤會,還不說清楚09/26 06:05
16F→: 會演變成這樣,是你自找的。09/26 06:06
1F推: 不知作者是誰,但他錯解緣起。緣起實無次第。09/25 17:43
3F推: 我瞭解他希望學佛的人不要落入斷滅見,但他的解釋並不如法09/25 19:22
4F→: 緣起並不是性空的理由,更沒有所謂緣起的力量而證空性09/25 19:23
5F→: 緣起即是性空,不是先有緣起,再得性空。他的表達字句並不09/25 19:24
6F→: 圓融09/25 19:25
10F推: 空性是究竟實相,不知道是什麼宗派把它變成了遮遣法。09/25 19:40
13F推: 空性離能所,為什麼說空性是所知?09/25 19:45
18F推: 金剛經中佛已經說了,於燃燈佛所無有少法可得。09/25 19:58
19F→: 說聖者有所證,非佛所說09/25 19:58
21F→: 再者,緣起性空是實相,不應以此名詞作為修行次第09/25 19:59
23F推: 世間法有生有滅,為待緣生。涅槃不生不滅,不待緣生。09/25 20:02
25F→: 證空性即離能所。09/25 20:02
31F推: 如肇論所說,涅槃無名,而你竟然能夠予以分類。這很明顯出09/25 20:11
32F→: 了問題09/25 20:11
33F→: 認識一個法不能只有認識名相,這很重要。否則只是數他財寶09/25 20:13
34F→: 佛法是為了解脫,不是拿來當理論研究的。09/25 20:14
37F推: 修行需有次第,這沒有疑義。但是拿實相當作修行次第09/25 20:20
38F→: 實非正見。09/25 20:20
39F→: 將涅槃分類,已經偏離佛法了。09/25 20:21
40F→: 用世間人做學問,寫論文的方式來學習佛法,對自身沒有利益09/25 20:21
45F推: 空性,無相無不相,怎會有這麼許多名相去解釋?09/25 20:26
48F→: 我了解正見的重要,但以諸多名相來解釋名相,已經太超過了09/25 20:28
50F→: 根本上已經落入名相的糾纏09/25 20:29
55F推: 那我問你,空性會因三種不同的詮釋而有差別嗎?09/25 20:33
56F→: 如果沒有,這三種詮釋只是為不同跟器的眾生巧立的方便而已09/25 20:33
62F推: 唉,你覺得佛陀時代有攝類學跟心類學嗎?你還要把時間花在09/25 20:40
63F→: 學問的鑽研上嗎?當然,這是你的選擇,旁人無從置喙09/25 20:40
90F推: 請問佛陀跟弟子之間的對答,有出現過以上的內容嗎?09/26 17:02
95F推: 我的觀念,學佛以經為主,以論為輔。內容過於繁複的論述09/26 17:16
96F→: 對於學佛反成干擾,見林不見樹09/26 17:16
97F→: 修行止觀,必須息諸緣務,把學佛當成世間學問來研究09/26 17:17
98F→: 某種意義上,變成攀緣了09/26 17:18
99F→: 現在的佛學名相,是佛陀時代五比丘連聽都沒聽過的09/26 17:18
101F→: 卻不妨礙五比丘能成就阿羅漢果,由此可見應機最為重要09/26 17:19
106F推: 佛陀時代的比丘,都是聽聞佛開示後,閒居靜處,如理思維09/26 17:26
107F→: 最後心開意解。我想他們當時連論都沒有,也不會流於表面09/26 17:26
108F→: 只要掌握佛陀闡述的主要精神,依教奉行即可09/26 17:27
109F→: 後人的發明,主要對應不同根基的人來開展09/26 17:28
110F→: 就如同以前禪宗,有些師父要求弟子未開悟前不得讀經09/26 17:29
111F→: 就是這個道理09/26 17:29
112F→: 法門無量誓願學,是為了成就佛道,度盡無邊眾生。但如果09/26 17:29
113F→: 在自己成就之前,沉浸在佛學的研究中。就如莊子所說09/26 17:30
114F→: 生也有涯,學也無涯,以有涯逐無涯,殆已09/26 17:30
116F→: 大安般守意經,得息時棄息,得隨企隨,得止棄止,得觀棄觀09/26 17:32
118F→: 經律論亦是如此,故金剛經云,法尚應捨,何況非法09/26 17:33
121F→: 你自己何嘗不是在框架中?09/26 17:34
123F推: 祝你上課得心開意解,法喜充滿09/26 17:36
124F→: 沒有甚麼得罪,我知道自己資質到哪,繁複的東西學不來09/26 17:37
128F推: 經尚有真偽之分,更何況論?你有多少智慧,時間能做撿擇?09/27 06:10
129F→: 光從一個大乘非佛說走出來,重新認識大乘,花了我多久時間09/27 06:12
130F→: 光一個十二緣起,就被打成只是「粗」的認識,不覺得有問題09/27 06:13
131F→: 嗎?對於論也好,藏傳佛教也罷,我的態度就是不詆毀他,但09/27 06:13
132F→: 也保持適當的距離。對於自己不清楚的論,藏傳,不要去評論09/27 06:14
133F→: 小乘也好,大乘也罷,均不離四諦緣起的道理。只是對於四諦09/27 06:16
134F→: 緣起的體會深淺不同而已。十二緣起道理甚深,絕不會只是粗09/27 06:17
135F→: 的緣起觀,佛陀與弟子的對話,十二緣起佔了很大一部分。09/27 06:18
136F→: 佛陀弟子從十二緣起悟入,便足以解脫成就。09/27 06:18
137F→: 末法眾生,福德力薄,需有自知之明。貪多只會讓自己走岔路09/27 06:20
138F→: 簡單問一句,上了這麼多課,學這麼多論述,你開悟了嗎?09/27 06:21
139F→: 人壽八十,有多少時間可以蹉跎。隔陰之迷,這輩子學的名相09/27 06:22
140F→: 下輩子通通忘掉再從頭來09/27 06:23
141F推: 還要繼續玩這種遊戲嗎?09/27 06:32
384F推: 蔡英文會是台灣史上第一位無法連任的總統09/23 17:37
386F→: 應該是可以確定的了09/23 17:38
9F推: 希望當事人能去勞工局檢舉,並提出申訴與民刑事告訴。09/23 07:58
10F→: 不只針對人資,也針對學姊的職場霸凌09/23 07:59
11F推: 推薦你去國泰醫院,院長是腸胃科的,14天療程09/21 18:07
12F→: 我是院長親自看的,人很好09/21 18:08
4F→: 如果沒衝突,我怎麼會說他錯解佛法?有衝突就是有衝突09/17 18:30
6F→: 學佛者當實事求是09/17 18:30
9F→: 度眾應隨緣,看個人根性,沒有什麼要求不要求的。09/17 18:34
10F→: 學佛要先建立正知正見,否則碰到妙天妙禪之流,會誤入歧途09/17 18:35
11F→: 有心學佛的,不要一開始就來個禪定什麼的,先了解佛再說09/17 18:36
12F→: 什麼,自己判斷佛講的有沒有道理,才開始決定要不要修09/17 18:36