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作者 sysp 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1733則

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[討論] 關於佛菩薩和佛經性別問題

[ Buddha ]38 留言, 推噓總分: +8

作者: luciful3 - 發表於 2022/06/02 21:32(3年前)

5^F→sysp: 沒有男女相是指外表分不出男女還是指第二性徵消失???06/03 08:10

6^F→sysp: 還有內心自我認同是男或女??06/03 08:12

10^F→sysp: 感謝回答06/03 11:20

19^F→sysp: 釋昭慧很多看法和傳統的長老差很多例如廢除八敬法06/03 16:27

20^F→sysp: 還因為慈濟的事情上電視和名嘴辯論06/03 16:29

[請益] 請問五蘊當中的「想」與「行」的區別？

[ Buddha ]101 留言, 推噓總分: +9

作者: MrTaxes - 發表於 2022/06/02 14:11(3年前)

93^F→sysp: 請問佛法要如何解釋身體被外靈入侵的問題??06/02 23:49

94^F→sysp: 為何自己的心王心所可以被外靈控制06/02 23:49

Re: [法語] 達賴喇嘛：一切種智（佛的心）也是無常的

[ Buddhism ]151 留言, 推噓總分: +5

作者: ykkdc - 發表於 2022/05/28 19:48(3年前)

44^F→sysp: 請問一個心續流會變成二個以上嗎??05/29 03:10

45^F→sysp: 如果使用分身術變成一百個化身是不是有一百個續流05/29 03:11

52^F→sysp: 你舉的例子和我說的狀況不一樣05/29 09:58

53^F→sysp: 我不說指一個人的不同身分而是指變成二個身體05/29 09:59

54^F→sysp: 分身成二個身體之後所有器官都變成二組05/29 10:01

55^F→sysp: 心的續流應該會變成二個才對05/29 10:03

56^F→sysp: 否則要如何各自做自己的事情例如各自開車和讀書05/29 10:04

77^F→sysp: 以唯識來說每個意生身應該都有完整八識才對05/29 11:40

88^F→sysp: 我舉個實際例子如果大菩薩要渡化某個眾生05/29 11:48

90^F→sysp: 他變成一位老人要當面勸說這位眾生05/29 11:48

91^F→sysp: 大菩薩如果要說話他則必須要有聲帶嘴巴等等...05/29 11:50

92^F→sysp: 所以意生身也要有實體才對不是嗎??05/29 11:50

93^F→sysp: 如果意生身需要開車也需要手和腳來操作車子05/29 11:53

97^F→sysp: 同一個意根但是可以靠神通力分成二個以上嗎??05/29 11:55

99^F→sysp: 就像一條河流上游是一條到了下游就變成很多條河流05/29 11:56

100^F→sysp: 可以互相討論05/29 11:57

[討論] 媽的多重宇宙充滿滿滿佛法……已刪文

[ Buddha ]757 留言, 推噓總分: +45

作者: GeraldLiu - 發表於 2022/05/26 20:28(3年前)

755^F→sysp: 我比較疑惑為什麼需要有"悟"的"動機"???05/28 20:02

Re: [法語] <大悲經>--佛陀與大梵天的對話

[ Buddhism ]251 留言, 推噓總分: +3

作者: ykkdc - 發表於 2022/05/23 18:23(3年前)

3^F→sysp: 「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性05/23 22:35

4^F→sysp: 何期自性本自具足！何期自性本無動搖！05/23 22:36

5^F→sysp: 何期自性能生萬法！這個"自性"是否為廣義的造物主?05/23 22:37

48^F→sysp: 我覺得只是看的角度不同,我看到的是二者相同的部分05/23 23:26

49^F→sysp: 你們看到的是相異的部分05/23 23:26

54^F→sysp: 因為大家提出不同的部分,我就提出相同的部分05/23 23:29

58^F→sysp: 如果變成一言堂,失去討論空間也不好吧05/23 23:32

63^F→sysp: 不生不滅,能生萬法和造物主的功能相同05/23 23:34

66^F→sysp: 好吧你認為不一樣就不一樣算我失言抱歉了05/23 23:36

87^F→sysp: "宇宙能生萬法"這句話說得通嗎??05/25 17:46

97^F→sysp: 我覺得"產生"和"安立"是有關係的05/25 17:54

99^F→sysp: 產生了"杯子" 才給它安立"杯子"的名稱05/25 17:55

108^F→sysp: 我一直很難理解"無為法"的狀態05/25 18:01

110^F→sysp: 真的有"無為法"的現象嗎??05/25 18:01

113^F→sysp: 連西方極樂世界都不是永久不變05/25 18:03

124^F→sysp: 我覺得一直繞在自性清淨有為無為很難懂05/25 18:08

126^F→sysp: 有沒有具體的說明方式05/25 18:08

136^F→sysp: 這裡"萬法"的內涵是什麼?05/25 18:16

140^F→sysp: 照你的解釋"自性清淨能生萬法"這句話好像是多餘的05/25 18:18

141^F→sysp: 不管清不清淨萬物都是緣起法05/25 18:19

145^F→sysp: 萬法都是緣起法是常識只是一般人不會特別注意05/25 18:21

149^F→sysp: 把常識特別強調出來是不是要破除凡夫的執著05/25 18:23

153^F→sysp: 虛空(空間) 科學家其實已經證明空間也是會變化05/25 18:24

158^F→sysp: 虛空不就是我們生存的空間嗎??05/25 18:27

165^F→sysp: 我有看過如性法師的攝類學心類學05/25 18:30

166^F→sysp: 但是他的推論有些我不太能接受就沒看了05/25 18:31

173^F→sysp: 感謝你的分享有空我會看看05/25 18:38

176^F→sysp: 我有個疑問心類學攝類學感覺像在研究語言05/25 20:38

177^F→sysp: 跟解脫好像沒甚麼關係05/25 20:38

181^F→sysp: 如果這樣為什麼大乘法師好像很少在講這類的佛法05/25 21:42

182^F→sysp: 像淨空法師慧律法師寬謙法師惟曦法師......05/25 21:43

183^F→sysp: 印順導師的那些弟子們也很少在說05/25 21:43

189^F→sysp: 老實說和我平常聽經的法師說法不太一樣05/25 21:47

197^F→sysp: 用太多艱澀的名詞學起來真的不容易懂05/25 21:51

203^F→sysp: 我比較喜歡用現在通俗的說法比較好懂05/25 21:52

206^F→sysp: 例如"凡所有相皆是虛妄" 一直都似懂非懂05/25 21:54

210^F→sysp: 直到我看了上上週老高講的意識就馬上了解05/25 21:55

213^F→sysp: 我覺得把很深的學問講到大家都懂需要很大的功力05/25 21:56

215^F→sysp: 應該是個人因緣不同有些人需要很深的佛理05/25 21:57

218^F→sysp: 我比較需要是佛理的科學解釋我會比較好入手05/25 21:58

225^F→sysp: 一般法師和科學家的交流多是互相恭維比較多05/25 22:07

226^F→sysp: 我比較想知道是互相挑戰對方的理論05/25 22:07

227^F→sysp: 舉例來說佛法認為沒有第一因05/25 22:08

229^F→sysp: 科學家認為宇宙大爆炸就是第一因05/25 22:08

[請益] 賣餅的老婆婆為何這樣問？<五燈會元>

[ Buddhism ]22 留言, 推噓總分: +4

作者: MrTaxes - 發表於 2022/05/21 19:27(3年前)

21^F→sysp: 科學上有找到時間最小單位叫做"普朗克時間"05/23 01:36

22^F→sysp: 最小長度單位叫做"普朗克長度"05/23 01:38

Re: [其他] 法師說功德

[ Buddha ]375 留言, 推噓總分: +14

作者: devil0915 - 發表於 2022/05/09 22:15(3年前)

23^F→sysp: 發大悲心度一切眾生是不是一種強烈的執著??05/10 22:23

63^F→sysp: 我會提出來是因為你的說法和一些出家法師說法不同05/11 17:16

64^F→sysp: 有些出家法師認為大悲心就一種執著一種善法慾望05/11 17:18

67^F→sysp: 我覺得只要提出不同看法你就會認為是錯的05/11 17:18

71^F→sysp: 淨空法師說一到極樂就是八地你就說錯誤05/11 17:21

74^F→sysp: 空性我查佛光字典是指因緣法你也說錯05/11 17:22

78^F→sysp: 有些法師認為大悲心是執著你也說錯05/11 17:23

80^F→sysp: 有些法師認為佛法是發展出來的你也不認同05/11 17:23

82^F→sysp: 之前說的善惡定義也沒甚麼共識05/11 17:24

87^F→sysp: 我是覺得如果彼此看法差很多不要直接否定他人比較好05/11 17:25

90^F→sysp: 應該說我們彼此認同的派別不同05/11 17:27

95^F→sysp: 請不要直接批判他人的見解一定錯誤05/11 17:29

100^F→sysp: 我沒有說佛很執著阿05/11 17:31

102^F→sysp: 我是說發大悲心是不是一種執著05/11 17:31

105^F→sysp: 我是疑問句非肯定句05/11 17:32

109^F→sysp: 我使用疑問句是想請教大家的看法05/11 17:33

111^F→sysp: 因為不同法師說法不同我需要統整05/11 17:34

119^F→sysp: 以唯識來說前六識死亡還是有執著05/11 17:37

124^F→sysp: 慾望可以解釋成動機嗎?05/11 17:38

130^F→sysp: 不是單純慾望但也包含慾望05/11 17:39

134^F→sysp: 我自己沒有歸屬哪一派但是我覺得我常看的法師們應該是印順05/11 17:41

136^F→sysp: 印順法師思想多一點05/11 17:42

141^F→sysp: 我個人認為慾望就是動機執著就是強烈動機05/11 17:43

145^F→sysp: 我今天想要度眾生就是一種動機05/11 17:44

157^F→sysp: 我說的動機可能用心理學家馬斯洛七大需求會比較貼切05/11 17:48

163^F→sysp: 佛陀度一切眾生就是馬斯洛的自我實現的需求05/11 17:50

168^F→sysp: 我有個疑問如果一個眾生完全沒有動機和習氣05/11 17:51

170^F→sysp: 他的行為應該是隨機的不可預測的05/11 17:52

173^F→sysp: 但是佛的行為是可以預測的05/11 17:52

177^F→sysp: 佛的大悲心就是可以預測05/11 17:53

181^F→sysp: 我是說佛的清淨心是可以預測因為我在說動機05/11 17:55

184^F→sysp: 不可預測就是上一分鐘救人下一分鐘殺人05/11 17:55

191^F→sysp: 人不是所有行為都有動機有的是隨機05/11 17:57

193^F→sysp: 所以佛有救人的動機是不是他有慾望?05/11 17:58

200^F→sysp: 打嗝咳嗽無動機卻被迫做出來05/11 18:02

204^F→sysp: 所以我說人有一些行為是無動機的05/11 18:04

210^F→sysp: 所以你認為佛的利他行為沒有動機嗎??05/11 18:06

217^F→sysp: 我個人認為執著就是一種強烈的動機生生世世都記得05/11 18:09

232^F→sysp: 我想釐清的就是佛陀究竟教我們什麼都不執著05/11 18:18

234^F→sysp: 還是不要有錯誤的執著05/11 18:19

238^F推sysp: 所以你的意思 ---->不要有錯誤的執著05/11 18:21

254^F→sysp: 你把執著和動機分開我是很難理解05/11 18:31

255^F→sysp: 對我來說執著和動機就是同一件事05/11 18:32

262^F→sysp: 應無所住而生其心對我來說唯一的解釋就是習氣05/11 18:35

265^F→sysp: 當你開始有動機做一件事情做很久之後就變成一種行為慣性05/11 18:36

267^F→sysp: 行為慣性一旦形成或許不用動機也不用執著05/11 18:36

270^F→sysp: 這裡又要釐清一件事情究竟是所有習氣都要斷除05/11 18:38

272^F→sysp: 還是斷除壞的習氣?05/11 18:38

278^F→sysp: 無自性我能理解但是和這個有甚麼關係?05/11 18:40

281^F→sysp: 題外話初期大乘和後期大乘對自性定義不同怎麼統一?05/11 18:41

289^F→sysp: 我們把話題回到剛剛的習氣05/11 18:47

292^F→sysp: 習氣不就是常常做天天做所形成的嗎?05/11 18:48

297^F→sysp: 阿彌陀佛在極樂世界天天講經不會形成習氣嗎?05/11 18:50

302^F→sysp: 習氣是一種慣性行為和思想05/11 18:57

304^F→sysp: 阿彌陀佛講經的例子為何沒有習氣我應該想通了05/11 18:58

305^F→sysp: 這個要用唯識來解釋05/11 19:00

307^F→sysp: 凡夫做任何事情都會形成種子這些種子變多之後就形成習氣05/11 19:01

309^F→sysp: 成佛之後的"唯作心" 做任何事情都不會形成種子05/11 19:02

Re: [討論] 試証見道初地未脫離輪迴

[ Buddha ]125 留言, 推噓總分: +16

作者: FHShih - 發表於 2022/04/16 23:46(3年前)

23^F→sysp: 相傳龍樹是初地菩薩為何還投胎到人間?04/17 10:09

25^F→sysp: 而且還學隱身術混入宮中和宮女嬉戲?04/17 10:10

39^F→sysp: 感謝網友解釋04/17 12:33

Re: [心得] 過去、現在、未來同時存在

[ Buddha ]47 留言, 推噓總分: +10

作者: sysp - 發表於 2022/04/13 17:55(3年前)

3^F→sysp: 下面的影片是現代科學對"我"的詮釋04/14 01:52

4^F→sysp: https://www.youtube.com/watch?v=JQVmkDUkZT404/14 01:52

13^F→sysp: 量子擦除實驗在微觀的世界裡面現在的事件會影響過去04/14 17:46

14^F→sysp: https://www.youtube.com/watch?v=qrgs8ZRYtpo04/14 17:47

15^F→sysp: 整個實驗已經實驗無數次結果就是打破佛教的因果觀04/14 17:48

16^F→sysp: 以佛法概念先有因才有果實驗結果是先有果才有因04/14 17:49

18^F→sysp: 網路上很多結論可以去看現在(果)會導致過去(因)的變化04/14 22:16

19^F→sysp: 經由量子糾纏現在是可以改變過去04/14 22:22

26^F→sysp: 量子擦除實驗是經過證實的和信神得永生有甚麼關係??04/15 00:46

27^F→sysp: https://www.youtube.com/watch?v=eaLWMHtK8gc&t=269s04/15 00:49

28^F→sysp: 李永樂老師也認為在微觀的世界時間的界線是模糊的04/15 00:49

29^F→sysp: https://read01.com/DGR428j.html#.YlhSW-hByUk04/15 00:57

30^F→sysp: 量子實驗證明: 未來的決定會影響已經發生的事情!04/15 00:58

[法語] 中觀和唯識對"一切唯心造"的不同詮釋

[ Buddhism ]159 留言, 推噓總分: +1

作者: ykkdc - 發表於 2022/04/08 13:00(3年前)

42^F→sysp: 所以說佛教說的因果論究竟是實有還是唯心所現?04/08 17:42

45^F→sysp: 善有善報的規律不就是實有嗎難不成善變成惡報04/08 20:02

46^F→sysp: 淨空法師說的 "萬法皆空因果不空"04/08 20:08

47^F→sysp: https://youtu.be/pbQX4KWSGo4?t=10204/08 20:08

52^F→sysp: 如來藏也是自性空嗎???04/08 20:23

58^F→sysp: 如果如來藏不是實有成佛之後就有可能退回眾生04/08 20:33

60^F→sysp: 眾生可以依無自性成佛也可以依無自性退回眾生04/08 20:35

62^F→sysp: 煩惱可以斷為何不能再汙染回來??04/08 20:36

66^F→sysp: 為什不能??04/08 20:40

67^F→sysp: 已經戒毒成功的人還是有機會在染上毒癮04/08 20:40

71^F→sysp: 萬法都無自性怎麼可能不動搖呢???04/08 20:43

74^F→sysp: 根本定不動搖和無自性不是互相矛盾嗎04/08 20:45

77^F→sysp: 觀待而有代表它是因緣所生因緣生也會因緣滅阿04/08 20:47

80^F→sysp: 所以根本定符合無自性嗎??04/08 20:48

83^F→sysp: 續流不會中斷代表它分分秒秒都不一樣04/08 20:49

87^F→sysp: 所以根本定是永恆不變的嗎??04/08 20:50

96^F→sysp: 我用佛光大辭典查"無自性"的定義如下04/08 20:54

97^F→sysp: 諸法皆因緣所生，故無自性04/08 20:54

99^F→sysp: 這應該是無自性標準答案吧04/08 20:55

104^F→sysp: 所以大乘和藏傳看法不同嗎??04/08 20:56

117^F→sysp: 那問題來了既然每宗看法不同我要遵守哪一宗??04/08 21:01

125^F→sysp: 那請問修淨土宗要用哪一派看法比較沒有矛盾??04/08 21:06

134^F→sysp: 了解我會再想想感謝分享04/08 21:14

135^F→sysp: 題外話看藏傳常說的"觀待" 是甚麼意思?04/09 15:37

136^F→sysp: 教育部辭典和佛學辭典都查不到04/09 15:38

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