[請益] 賣餅的老婆婆為何這樣問?<五燈會元>

看板Buddhism作者 (謝謝提醒)時間2年前 (2022/05/21 19:27), 編輯推噓4(4018)
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五燈會元- 卷七《德山宣鑒禪師》01   朗州德山宣鑒禪師,劍南(今四川一帶)人,俗姓周,唐德宗建中三年生,幼年出家, 二十歲受具足戒。精研律藏,對於大小乘諸經所說性相之理,皆能貫通旨趣,因擅長講解 《金剛經》,故有「周金剛」之美譽。師嘗謂同學曰:「一毛吞海,海性無虧。纖芥投鋒 ,鋒利不動。學與無學,唯我知焉。」後聽聞南方弘揚禪宗的頓悟法門,與自己所學不相 類,便氣憤不平地說:「出家兒千劫學佛威儀,萬劫學佛細行,不得成佛。南方魔子敢言 直指人心,見性成佛,我當摟(即拽掉)其窟穴,滅其種類,以報佛恩。」於是擔起自己注 疏《金剛經》的《青龍疏鈔》,離開四川向南而去。 婆子點心   在往澧陽途中,德山禪師遇見一位賣餅的婆子,便卸下擔子想買點心充飢。婆子指著 擔子問:「這個是什麼文字?」師曰:「《青龍疏鈔》。」婆子又問:「講的是什麼經? 」師曰:「《金剛經》。」婆子便說:「我有一問,你若答得出來,就施與點心。若答不 得,且別處去。《金剛經》道:『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』不知 上座點的是哪個心?」師當下無言以對,遂挑起擔子,往澧陽參謁龍潭崇信禪師。 (下略) ========================================================================== 請問這個故事當中,那個賣餅的老婆婆怎麼突然這樣問? 那樣問是有甚麼涵義嗎? 其中的"點心"是雙關語嗎? 這個橋段看起來似乎隱含著某種道理,但又不是很明白... 請大家解惑... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.21.249 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1653132463.A.57F.html

05/21 21:06, 2年前 , 1F
大概只有宣化上人或元音老人知道
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05/21 21:08, 2年前 , 2F
佛法為證相應 沒那個境界想破頭也不會明白
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05/22 11:05, 2年前 , 3F
心隨因緣生,因緣滅。過去因緣已過去,未來的生起的
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是不同的因緣,所以過去未來都不一樣的因緣一直生滅
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。現在呢,科學上找不到最小的時間單位,所以沒有現
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在,有的都已經過去。所以三心是無常不可得。
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05/22 11:20, 2年前 , 7F
禪宗在玩的邏輯 需要書的話 我滿推薦 禪的正門的
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這種都算公案 對禪宗來說 這是用來起疑情用的
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05/22 11:24, 2年前 , 10F
簡單說 看到這種問答 會有一種疑? 的感覺跟念頭
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05/22 11:25, 2年前 , 11F
把注意力維持在這裡就叫參 參久了 疑情會破 人會進
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05/22 11:25, 2年前 , 12F
步 但是這邊有很多火候跟注意力的問題 請找禪師學
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05/22 11:26, 2年前 , 13F
回來解釋 所以如果用佛法的概念來解釋這個 會讓人
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的疑問的感覺消失掉 就沒有疑情了 所以宗門不解釋
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05/22 11:27, 2年前 , 15F
教下(教理路線) 是可以解釋的 但是每解釋一個 就是
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少一個可以用來當公案的機會 所以多不解釋
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05/22 11:28, 2年前 , 17F
稱作不說破
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05/22 11:29, 2年前 , 18F
但是 公案很多 教下法師在講經時有時候也會來解釋
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05/22 11:29, 2年前 , 19F
教理 都是方便 看要走哪個面向 像是這個問題 一行
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05/22 11:30, 2年前 , 20F
禪師有解釋過 這邊不說破 真的想知道再找找看
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05/23 01:36, 2年前 , 21F
科學上有找到時間最小單位叫做"普朗克時間"
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05/23 01:38, 2年前 , 22F
最小長度單位叫做"普朗克長度"
05/23 01:38, 22F
文章代碼(AID): #1YYColL_ (Buddhism)