作者查詢 / ming7833
作者 ming7833 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共108則
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244F噓:提出個人的評論竟被以違反法律為由而劣退03/06 17:15
245F→:你到底是在中華民國還是中華人民共和國?03/06 17:16
36F噓:增加小喬救孔明這段有什麼意義?07/28 10:58
37F→:孔明竟然還要靠預料外的人相救,完全破壞了孔明在演義07/28 10:58
38F→:中神機妙算的形象07/28 10:59
2F→:是否可能因戰爭頻繁而期望統一,應該要分外戰或內戰而定07/27 11:42
3F→:舉外戰為例來說人民期望統一會很好笑,如美伊戰爭07/27 11:43
4F→:但若是內戰,怎不會有以統一帶來和平之期盼?07/27 11:43
9F→:我並非認定春秋戰國是內戰,只是就前提做另一種假設07/27 17:28
10F→:視為外戰,當然會覺得期望統一是極度不可思議07/27 17:28
11F→:那麼如果是內戰呢,還會認為這種期望是絲毫不可能嗎?07/27 17:28
12F→:簡言之,我認為問題的根本在於戰爭的性質07/27 17:29
13F→:否則一方以內戰推論,他方舉外戰之例反駁,並無對焦07/27 17:29
23F→:原po的推論我沒啥意見,只是認為你的前提跟主張期望統一07/27 18:03
24F→:的人相反,則依你推論而來的美伊戰爭能當作反駁嗎?07/27 18:04
25F→:不論到底春秋戰國是內戰或外戰,單就內戰而言07/27 18:07
26F→:是否可能存在因戰爭頻繁而期望統一?07/27 18:07
33F→:我意非在爭執前提誰是誰非,而是應如mtyc大從前提作反駁07/27 18:36
34F→:舉例說伊拉克人不可能期望和美國統一,能證明什麼?07/27 18:36
35F→:不會有別種情況?當然主張別種情況的人也應舉證,自不待言07/27 18:37
36F→:兩個問題請教07/27 19:07
37F→:第一,大多時間被視為戎狄,那到戰國末期還一樣嗎?07/27 19:07
38F→:各國仍視秦為戎狄?07/27 19:08
39F→:第二,如換成其他身份更正統的諸夏來統一天下07/27 19:08
40F→:是否即非外戰?07/27 19:08
50F→:回應c大,內戰未必皆企圖統一,但有可能性,不似外戰07/27 19:31
51F→:幾無可能,以外戰為例反駁內戰,我認為不當07/27 19:31
52F→:其次,戰爭永遠不斷,統一後還是會有外戰07/27 19:32
53F→:但這些外戰即使沒統一也會有07/27 19:32
54F→:統一只是減少內戰的發生或減少次數罷了07/27 19:32
55F→:對內戰不斷之百姓,應該還是有吸引力的吧07/27 19:33
56F→:再請教原po,什麼是政黑技倆?我有走錯板嗎?07/27 19:37
69F→:我對美伊戰爭的質疑是針對原po,非對mtyc大07/28 10:50
70F→:大概是接在mtyc大下推文造成誤會了07/28 10:51
71F→:我問的是通案上有可無某種情況人民會期待統一07/28 10:51
72F→:各位問的是在春秋戰國這個個案上是否人民期待統一07/28 10:52
73F→:最後,搜尋別人的推文又是那種技倆?07/28 10:52
14F→:推F大,美國人又有經印地安人同意?日本人又有經琉球人同04/05 11:23
15F→:意?要講得同意我也贊成,但請用同一標準對世界各國04/05 11:23
59F→:現在台北車站轉板南線,會覺得尖峰時段忠孝新生站上不去02/29 17:54
60F→:但分流後,台北車站還會有這麼多人轉乘嗎?忠孝新生站02/29 17:54
61F→:一定上不去?02/29 17:54
32F→:所舉的例根本在偷渡政治,看不出有什麼相似的地方02/15 12:53
15F推:如果可以找到協議書寫明未來會給何技術股,12/21 19:12
16F→:才能真打數吱版那篇文的臉12/21 19:13
17F→:不然他還是只講技術股移轉時是從潤泰手中接下的12/21 19:13
36F→:想不透為何偷渡政治?因為會去政治版的人都已有立場,12/18 15:02
37F→:當然要到中立理性版偷渡政治才能達到宣傳目的12/18 15:02
38F→:他不修掉政治文,就別怪推文也政治化12/18 15:03
1F→:karater大,是寫非洲猿人的英文嗎?08/30 14:57
2F→:k大,我是問你家的神主牌是不是寫非洲猿人的英文?08/30 15:06
3F→:我問你家的神主牌是不是寫非洲猿人,不管那種語言都可以08/30 15:22
4F→:只有是或不是,跟非洲猿人會不會寫英文有什麼關係?08/30 15:22
5F→:你真不回答喔!算了,想也知道誰家神主牌不是寫自己08/30 15:59
6F→:X姓歷代祖考妣之神位,吱吱那麼愛認非洲猿人為祖先,08/30 15:59
7F→:我沒興趣知道你家的族譜,但應該不會寫到非洲猿人吧08/30 16:10
8F→:既然要認非洲猿人為祖先,為什麼神主牌不改呢?08/30 16:21
9F→:怎麼隨便改?像皇民化改日本姓?08/30 16:24
10F→:神主牌是祭拜祖先之用認非洲猿人為祖先為何不寫入神主牌08/30 16:30
11F→:你就回答我你認非洲猿人為祖先為何不寫入神主牌?08/30 16:46
19F→:我也知道明朝那些事兒有錯誤,但有那本書是沒有錯的嗎?07/21 19:35
20F→:到底他是犯了什麼大錯讓大家這麼不滿?07/21 19:36
26F→:張冠李戴的錯誤,可以怪作者查證不確實07/22 10:38
27F→:但應該還不到全部都無參考價值吧!還有更大的錯誤嗎?07/22 10:38
33F→:因為有錯就否定其他對的部分嗎?有那本書是完全沒錯呢?07/22 12:29
44F→:我有說只需看這本書嗎?我只是不同意完全否定這本書07/22 17:58
45F→:若有錯就不值得看,那煩請推薦完全正確無誤的書07/22 17:58
46F→:我從沒說過這本書是解讀朝鮮戰爭的唯一資料07/22 18:13
47F→:為何bloodrose23你限制我作魏晉報告只能拿三國演義作依據07/22 18:14
54F→:我原來的意見是不應以部分錯誤就否定整本書07/23 11:10
55F→:現在的焦點變成該書有無作報告的資格07/23 11:10
56F→:明朝那些事兒是以白話說書的方式講史,沒有表格、數據07/23 11:11
57F→:和史籍原文,是不適合作報告依據,但因此否定他的價值?07/23 11:12
58F→:到底是要討論值不值得讀或是適不適合作報告?07/23 11:12
59F→:若有錯就不值得讀,那煩請推薦完全正確無誤的書07/23 11:12
77F→:我並沒有說可以把這本書當成史料來看,07/24 10:33
78F→:而是認為若有人想了解這場戰爭,這本書可作參考讀物之一07/24 10:33
79F→:若是認為只有史料才值得讀,那也OK,至少我知道大家排斥07/24 10:34
80F→:這本書的原因是什麼07/24 10:34
81F→:是沒人說完全對的東西才值得讀,那是因為有人說這本書07/24 10:36
82F→:有錯所以不值得讀,我才想請問是否有完全正確無誤的書,07/24 10:36
83F→:否則每本書都可能有錯,是不是都不值得讀?07/24 10:37
84F→:在這個版討論書值不值得讀,經U大提醒後我也覺得怪怪的07/24 10:37
85F→:我只是看到MerinoSheep對這本書有所評論,提出點疑問罷了07/24 10:37
96F→:看了幾天,終於等到Swallow43大有回答我的問題07/25 12:30
97F→:你說人事時地物都搞錯,錯誤很嚴重,所以不能當作參考07/25 12:31
98F→:這不就是我一開始問的「犯了什麼大錯讓大家這麼不滿?」07/25 12:31
99F→:我就是想知道他有什麼嚴重錯誤啊!07/25 12:31
100F→:不然僅以有錯就不值得讀,我不同意,因為那本書不會有錯?07/25 12:32
101F→:但之前的推文一直在可否作報告、可否作依據上打轉07/25 12:32
102F→:與我的問題無關07/25 12:32
103F→:我是走錯版了,但錯的是不應在歷史版問書的可讀性07/25 12:32
104F→:而非認為這本書只有文學價值,沒有歷史價值07/25 12:33
109F→:當演義、當小說,就是指其內容是虛構的,他寫的是歷史書07/25 16:26
110F→:若你滿意,會認為是虛構的嗎?以歷史書為標準,07/25 16:26
111F→:是很多人不滿啊,不然上面那些推文是在說什麼呢?07/25 16:27