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作者 logman 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共883則

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[討論] 慈悲心培養法已刪文

[ Buddha ]898 留言, 推噓總分: +38

作者: GeraldLiu - 發表於 2022/04/18 11:17(3年前)

203^F→logman: 放下成佛的念頭？好像有點頑空的味道04/19 23:46

332^F→logman: 上座部佛教《南傳菩薩道》記載，釋迦牟尼於座下定決心道：04/20 08:54

333^F→logman: 「且讓我剩下皮，且讓我剩下腱，且讓我剩下骨頭，且讓我的04/20 08:54

334^F→logman: 血肉乾枯。除非能證悟一切知智，否則我絕不從此座起身。』04/20 08:54

[其他] 佛法無邊先進科學

[ Buddha ]138 留言, 推噓總分: +20

作者: feelthat - 發表於 2022/03/08 12:18(3年前)

48^F推logman: 楞嚴經：『而阿那律見閻浮提，如觀掌中菴摩羅果；諸菩薩等03/10 09:17

49^F→logman: 見百千界；十方如來，窮盡微塵清淨國土，無所不矚；眾生洞03/10 09:17

50^F→logman: 視，不過分寸。』03/10 09:17

51^F→logman: 世尊以菴摩羅『果』比喻閻浮提，代表地球是地圓說，而非地03/10 09:17

52^F→logman: 平說。然後天眼的觀測能力也有層次的分別，以眾生最低，如03/10 09:18

53^F→logman: 來最高。03/10 09:18

54^F推logman: 『地藏經：爾時，諸世界分身地藏菩薩共復一形………。我所03/10 10:25

55^F→logman: 分身，遍滿百千萬億恒河沙世界。每一世界，化百千萬億身。03/10 10:26

56^F→logman: ……03/10 10:26

57^F→logman: 地藏答言：千萬世界乃及國土，或有地獄，或無地獄。或有女03/10 10:26

58^F→logman: 人，或無女人。……03/10 10:26

59^F→logman: 此界壞時，寄生他界。他界次壞，轉寄他方。他方壞時，展轉03/10 10:26

60^F→logman: 相寄。此界成後，還復而來。』03/10 10:26

61^F→logman: 地藏經經文也透漏出地藏菩薩能分出無數化身到其他維度重宇03/10 10:26

62^F→logman: 宙，甚至有的宇宙世界，並沒有女性生命，代表經文中所說的03/10 10:26

63^F→logman: 世界，並不僅僅侷限在地球或是地球上的某個國家。而且其他03/10 10:27

64^F→logman: 宇宙世界，也存在著世界會毀壞的年限問題，剛好也符合現代03/10 10:27

65^F→logman: 天文學的觀點--星球有其固定壽命。03/10 10:27

Re: [討論] 破斥"大乘是後期出現" 一說

[ Buddha ]158 留言, 推噓總分: -11

作者: anawak - 發表於 2022/03/05 17:05(3年前)

99^F→logman: 為了逞口舌之快，在網路上耗損福德，謗聖謗法，造地獄業，03/05 22:52

100^F→logman: 地藏經所謂實可憐憫者03/05 22:53

[心得] 地藏經閻浮眾生業感品第四節錄

[ Buddha ]5 留言, 推噓總分: +4

作者: creative88 - 發表於 2022/03/03 18:04(3年前)

1^F推logman: 南無大願地藏王菩薩摩訶薩03/03 20:47

[討論] 大乘佛教包容不同宗教，但不包容大乘非已刪文

[ Buddha ]374 留言, 推噓總分: +6

作者: hawls - 發表於 2022/03/03 09:01(3年前)

43^F→logman: 未解甚深經03/03 13:36

44^F→logman: 勿言非佛說03/03 13:36

45^F→logman: 若作如是言03/03 13:36

46^F→logman: 受最苦惡報03/03 13:37

47^F→logman: 無間等諸罪03/03 13:37

48^F→logman: 悉以為一摶03/03 13:37

49^F→logman: 比前二種罪03/03 13:37

50^F→logman: 分數不能及 ─《菩提資糧論》03/03 13:37

164^F→logman: h大你一直念茲再茲的科學，可沒辦法解釋，為何人類還沒有03/03 15:10

165^F→logman: 發明顯微鏡跟太空船等先進科學機具的兩千多年以前，經典中03/03 15:11

166^F→logman: 就已經記載了佛陀觀察到清水中有微生物以及用三千大千世界03/03 15:11

167^F→logman: 等文字證明有地球以外的星系及宇宙生命03/03 15:11

Re: [討論] 破斥"大乘是後期出現" 一說

[ Buddha ]1082 留言, 推噓總分: +79

作者: anawak - 發表於 2022/02/27 19:08(3年前)

657^F→logman: 未解甚深經，勿言非佛說，若作如是言，受最苦惡報。 ─03/01 12:53

658^F→logman: ─《菩提資糧論》03/01 12:54

[心得] 救世主已刪文

[ Buddha ]209 留言, 推噓總分: +26

作者: gogolee0210 - 發表於 2022/01/08 16:10(3年前)

85^F→logman: 廣欽法師不識字，就一句佛號念到底，念到證念佛三昧，入定01/09 19:57

86^F→logman: 40多天，一言一行無不通達佛理，示現住世神通自在，反覆強01/09 19:57

87^F→logman: 調一句佛號統攝三藏12部，所以念佛法門到底有沒有內涵，至01/09 19:57

88^F→logman: 少請先專持佛號功夫成片或是一心不亂的再下評斷吧01/09 19:57

102^F推logman: 所以請問s大，您已親自證入心一境性之境了嗎？01/09 21:43

103^F推logman: 不說40天，可有入定過一天？01/09 21:46

104^F推logman: 想必s大是謙虛自持，不然也不會有『所以稱名念佛不會有念01/09 22:10

105^F→logman: 佛三昧』跟廣欽法師相反的修證結論，末學這邊就跟您頂禮了01/09 22:10

106^F→logman: 。01/09 22:10

168^F推logman: 目前雙盤靜坐專注默聽佛號，大約50分鐘之後會因為腿部的不01/10 09:40

169^F→logman: 適感而開始散亂01/10 09:40

170^F→logman: ，如果算上處理雜事只練腿不練心單雙盤交換的情況下，也有01/10 09:43

171^F→logman: 將近三年時間一天至少保持6小時以上的打坐經驗01/10 09:43

172^F→logman: 我自己如果討論到有關佛法的事，從來只敢從自己確實有經歷01/10 09:46

173^F→logman: 過的經驗才在網路上說，因為我知道，誤己能自己負責，但擔01/10 09:46

174^F→logman: 誤到別人那可是有因果，所以有把握的經驗我才肯說，不確定01/10 09:46

175^F→logman: 的事會持保留態度01/10 09:46

176^F→logman: 念佛能不能入定，能不能入心一境性，不能只靠經典上文字的01/10 09:49

177^F→logman: 名相，然後憑感覺結合推論就下結論，名相上的討論再多，也01/10 09:50

178^F→logman: 只是落入所知障01/10 09:50

179^F→logman: 必須有實際操作過後的體悟，再怎麼不信，過往淨土祖師的實01/10 09:55

180^F→logman: 證經驗就擺在那，客觀事實已經明白告訴你念佛法門的可行性01/10 09:55

181^F→logman: 但其實任何法門也只是入門的工具，真正的入手處還是在心，01/10 09:57

182^F→logman: 尤其是我慢心，沒真正先下斷除貪瞋癡慢疑的決心後再去修習01/10 09:57

183^F→logman: 法門，再怎麼修也只是在妄心打轉甚至堅固妄心。01/10 09:57

184^F→logman: 觀察至今，由我慢心所建構起來的所知障，才是行者最堅固又01/10 10:13

185^F→logman: 細微難以觀照到的障礙01/10 10:13

192^F→logman: 抱歉，目前腦海中所能找到的名詞確實只有所知障這個詞，我01/10 10:52

193^F→logman: 認為最能表達我想要表達的意思，如果用字遣詞不精確，還請01/10 10:52

194^F→logman: 見諒01/10 10:52

[心得] 本師釋迦牟尼佛成道日

[ Buddha ]7 留言, 推噓總分: +4

作者: peterch - 發表於 2022/01/10 08:44(3年前)

4^F推logman: 南無本師釋迦牟尼佛01/10 10:05

[討論] 破斥"大乘是後期出現" 一說

[ Buddha ]1020 留言, 推噓總分: +128

作者: FHShih - 發表於 2022/01/06 10:07(3年前)

67^F推logman: 藏傳佛教的六道輪回圖，貪瞋癡三毒對應的動物分別指的是鴿01/06 21:59

68^F→logman: 子-貪慾，蛇-憎恨，豬-愚痴。01/06 21:59

69^F→logman: 提供給p大參考~01/06 21:59

117^F推logman: 說真的，我反覆看了好幾次還是搞不懂hawls大一直爭論的點01/06 23:57

118^F→logman: 是什麼，F大不是有貼出南傳相應部『得阿耨多羅三藐三菩提01/06 23:58

119^F→logman: 』的經文出處給你看了嗎？01/06 23:58

120^F→logman: 是我理解力不好還是h大你表達能力有問題？01/06 23:58

178^F→logman: 誤導？hawls你還是先問問你內心，到底有沒有信心依照南傳01/07 12:02

179^F→logman: 經典證得阿耨多羅三藐三菩提吧01/07 12:02

180^F推logman: 不依照南傳經典所強調觀念處修行，把時間浪費咬文嚼字上面01/07 12:07

181^F→logman: ，這種修法就算再修個幾千世也還是一樣原地踏步01/07 12:07

184^F推logman: 還是其實你是想表達，南傳經典並沒有可以證得阿耨多羅三藐01/07 12:16

185^F→logman: 三菩提的修法，所以才一直反駁F大貼出的證據？01/07 12:16

222^F推logman: 不識本心，學佛無益，說的不錯，所以淺水時有時我也很好奇01/07 13:37

223^F→logman: ，來佛版討論的版友，到底是抱持什麼樣的心態在跟版友交流01/07 13:37

224^F→logman: ，是論戰，還是解惑？01/07 13:37

225^F→logman: 如果是想論戰，我建議可以到八卦版，那邊的版友絕對會用不01/07 13:37

226^F→logman: 客氣的言論來跟你論戰，龜在佛版欺負老實人算什麼本事？不01/07 13:37

227^F→logman: 是直接無視跳針式的鬼打牆，就是給人的字句掐頭去尾再給扣01/07 13:37

228^F→logman: 人帽子，你以為人家修養好，不跟你用強硬語氣討論就能得寸01/07 13:38

229^F→logman: 進尺踩到別人頭上去了嗎？01/07 13:38

230^F→logman: 非不能也，不為也，懂嗎？01/07 13:38

231^F→logman: 淺水看久了，真的會看到無明火起，如果沒什麼真才實學版友01/07 13:38

232^F→logman: 論戰，不如就跟我一樣乖乖淺水安靜看就好01/07 13:38

254^F→logman: hawls大，獨孤九劍有九式，你不要只學了跳針式01/07 16:55

255^F→logman: 而且你沒有回答我的疑問，你覺得你找的網站沒有『得阿耨多01/07 17:14

256^F→logman: 羅三藐三菩提』的經句，是合理的嗎？初學者都知道世尊所證01/07 17:14

257^F→logman: 境界即是阿耨多羅三藐三菩提，所傳的法自然是要幫助眾生證01/07 17:14

258^F→logman: 得這個阿耨多羅三藐三菩提，那你找的網站沒有這個經句，你01/07 17:14

259^F→logman: 覺得是誰的問題？01/07 17:14

260^F→logman: 你484想偷懶不學三界導師所傳的功課阿？01/07 17:16

393^F→logman: hawls大你吃飯的時候會把主菜倒掉，然後只吃調味料嗎？01/08 11:31

431^F→logman: 等等，U大，你說『修不出法身』是什麼意思？你的修出法身01/08 13:05

432^F→logman: 定義是跟道家修出的陽神出竅意思一樣嗎？01/08 13:05

438^F→logman: 如果U大你指的是修出跟世尊一樣的法身，我會理解是證得常01/08 13:41

439^F→logman: 樂我淨的涅槃境界，以其他名相出現就是真如、自性、真心。01/08 13:42

440^F→logman: 同樣一個中文字，在不同的時空條件下，意義就會有差別，所01/08 13:42

441^F→logman: 以一定要先清楚方向，具備空性正見跟菩提心，就是定義直線01/08 13:42

442^F→logman: 的起點跟終點01/08 13:42

448^F→logman: 不一樣，至少陰神不是，佛教的化身是能同時出現在無數佛土01/08 14:08

449^F→logman: ，眾生有感，就能從法性之中應化出來01/08 14:08

453^F→logman: 至於陽神，我自己也不是很清楚，但推測如果是到了佛道雙修01/08 14:12

454^F→logman: 的呂仙祖那種境界，應該是可以01/08 14:12

472^F推logman: 只能說hawls你這一招跳針式真的是使得爐火純青，佩服01/08 14:37

486^F推logman: 你就是被法身的這個『身』字給卡住了，所以去理解佛經上的01/08 14:47

487^F→logman: 法身時，下意識就有修出個具有頭手腳的那種生命形態，典型01/08 14:48

489^F→logman: 所知障中的文字障01/08 14:48

494^F→logman: 所以你的法身就不是經典中所說的法身，法身的定義就是前面01/08 14:50

495^F→logman: 我說的，你要先從真心自性上去理解01/08 14:51

500^F→logman: 你以後讀到經典中的法身，就先把他的字換成自性、法性、真01/08 14:52

501^F→logman: 如、涅槃，自己選一個繼續讀下去就解決了01/08 14:52

517^F推logman: 目前只能說個大概方向，F大是佛版移動辭典，U大你如果真的01/08 15:05

518^F→logman: 仔細研究其中差別，聽F大的準沒錯01/08 15:05

555^F→logman: 或者是說，行者在閱讀佛經中的文字時，當行者心中思維經文01/08 17:25

556^F→logman: 字的意義（思維方向正確的前提下），那種體悟思維的狀態，01/08 17:25

557^F→logman: 就是初步意義上的融入法身，行者意識的頻率也會慢慢跟佛菩01/08 17:25

558^F→logman: 薩同步，也就是意識會默默地被加持淨化，久而久之，就會增01/08 17:26

559^F→logman: 長智慧，進而開悟01/08 17:26

567^F推logman: Bon大說的對，念佛就是最直接，然後體悟所佛菩薩證得法身01/08 17:37

568^F→logman: 的狀態，但是也是有分初步體悟融入跟完全融入的分別01/08 17:37

569^F→logman: 真念佛到了念佛三昧的境界，就能真實體悟到法性中的清淨平01/08 17:48

570^F→logman: 等跟慈悲喜捨01/08 17:48

608^F→logman: 瞭解法身，重點必須在於知有而不執取，重點必須在於知有而01/08 20:39

609^F→logman: 不執取，(這也很重要)，所以你如果一直抱持想證得法身的想01/08 20:39

610^F→logman: 念頭去修，反而會無法證得，因為已經落入執有的法執，但是01/08 20:39

611^F→logman: 一直執著於無，也是一種執著，就會落入頑空的斷滅見，兩種01/08 20:40

612^F→logman: 其實都是極端01/08 20:40

805^F推logman: 隨喜讚歎BRI大01/09 08:46

806^F→logman: 能把法身的概念解釋的這麼清楚01/09 08:46

[心得] 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多已刪文

[ Buddha ]56 留言, 推噓總分: +14

作者: gogolee0210 - 發表於 2022/01/05 20:49(3年前)

6^F推logman: 觀察生活中所遇到的財色名食睡，觀照內心因之而對應升起的01/05 22:09

7^F→logman: 貪瞋癡慢疑，原來皆是妄心所生之執念，阻礙自己解脫體悟自01/05 22:09

8^F→logman: 在的苦果。01/05 22:09

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