作者查詢 / ilvepce
作者 ilvepce 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共4981則
限定看板:全部
看板排序:
2F→: 這個我也存疑。11/14 08:55
4F→: 更正,三果離欲不會再有性行為,但可能仍有表面婚姻現象11/12 10:21
5F→: 。要證阿羅漢可能必須出家。11/12 10:21
44F→: 呵呵,只是固守立場自說自話,根本沒回應到關鍵部分。這11/04 23:47
45F→: 樣的回應不能令立場不同的人信服。11/04 23:47
29F→: 你的發問充滿很多想當然耳的假設。09/08 09:08
30F→: 什麼叫依據理性?09/08 09:09
33F→: 菩薩為了眾生還怕自己下三惡道嗎? 而且,重要的是不退09/08 09:11
34F→: 轉,不是入涅槃。09/08 09:11
37F→: 所以我說你想當然耳啊09/08 09:15
38F→: 眾生很多種啊。有人就是怕輪迴怕到極點。不想再玩了。09/08 09:17
42F→: 眾生根器很多種,但是毫無疑問直接成佛的精神最難得,最09/08 09:20
43F→: 值得拿來做社會教育,最正面,所以當然是主要推廣項目。09/08 09:20
46F→: 這我之前都回答過了。而且,就大乘來說,成佛不會只有一09/08 09:23
47F→: 次,每次玩法都可以不同。09/08 09:23
52F→: 淨土宗沒有牴觸,要成佛還是要足夠的波羅蜜 。到那裡是09/08 09:27
53F→: 培養善根用的,目的是降低因福德不足而生之怯懦心。09/08 09:27
58F→: 呵呵,沒差很多。09/08 09:30
60F→: 但是往生淨土對心性怯懦卻仍想度度眾生的眾生是個暫時的09/08 09:33
61F→: 好歸宿。09/08 09:33
62F→: 哦,有一個差別,凡夫往生淨土後還是先學會解脫道的東西09/08 09:34
63F→: 。阿羅漢就免修了。09/08 09:34
64F→: 把時間當成真的,或者是落入二元對立的時空觀,就會有涅09/08 09:43
65F→: 槃後永遠不再出現,成佛或成阿羅漢只能有互斥的唯一一次09/08 09:43
66F→: 的結論。09/08 09:43
79F→: 怎麼說呢?09/08 11:11
80F→: 不過,南北傳的名相的解釋我大概都知道,矛盾我也知道。09/08 11:13
81F→: 不知你要問哪一個?09/08 11:13
82F→: 涅槃的定義嗎?09/08 11:13
83F→: 更正,應該說主要常用名相。09/08 11:15
1F→: 南傳也不同意這篇文章的觀點呢~~09/06 07:40
1F→: 不能同意。02/09 23:49
2F→: 正淫是為了傳宗接代。如果不能正淫,那乾脆出家算了。而02/10 00:00
3F→: 手淫滿腦子不同的異性影像,與毫無人約束的狀態,意念之02/10 00:00
4F→: 惡,次數之無法自制,都是嚴重的問題。02/10 00:00
5F→: 畢竟還是很多經論把手淫當成邪淫看待。02/10 00:18
6F→: 是故h大所提不僅理由牽強,也不通情理。02/10 00:22
2F→: 你上的次數會少嗎?不知道在爭什麼。02/10 00:27
3F→: 你自己爭的才誇張了。拿不出像樣的論述。老是愛批人非因02/10 00:30
4F→: 計因。真有你的。02/10 00:30
5F→: 人家我停三個月沒上囉~02/10 00:30
6F→: 非因計因,真有你的02/10 00:33
8F→: 我之前就說此地不能一直久待,適當離開是必要的。而且這02/10 00:35
9F→: 不是比耍嘴皮子的地方。要就拿點東西出來吧~02/10 00:35
11F→: w大,手淫無人監督,要幾次就幾次。夫婦比較可以煞車,起02/10 00:38
12F→: 碼要對方同意吧!02/10 00:38
13F→: GG打到斷的也有聽過啊~02/10 00:39
14F→: 股眼大,是你根本不懂佛理吧~還要拿經書哦~十二因緣法02/10 00:41
15F→: 還要我教嗎?02/10 00:41
16F→: 而且你居然還會監視網友的動態,其心可議啊~02/10 00:42
17F→: 你講的這兩個我都不承認02/10 00:45
19F→: k大比較厲害。他確實懂,h大引南傳律,我引僧祁律,都對02/10 00:46
20F→: 啦02/10 00:46
22F→: k大也吐槽h大,而且h大的邏輯可以再好一點。02/10 00:47
25F→: 真的有啊~不騙你02/10 00:48
28F→: 股眼大,妳自個兒擔心自己就好了。你迷信西醫,拿不出像02/10 00:50
29F→: 樣的論述。唉~不必管到別人了。02/10 00:50
31F→: 你是歸依科學還是皈依三寶。02/10 00:51
32F→: 我自己就是學電子的,太了解什麼是科學了。樣本? 你要了02/10 00:53
33F→: 解學者的心態啊~02/10 00:53
34F→: 研究生我也當過啊~02/10 00:53
37F→: 批人信中醫,結果自己卻老是用唯物的西醫說嘴。半斤八兩02/10 00:56
38F→: 吧~02/10 00:56
39F→: 中醫也有方法,其他的非西醫醫學也有方法,只是大眾普遍02/10 00:57
40F→: 信任西醫。這是沒辦法的事。02/10 00:57
41F→: 如果在德國,甚至在美國,澳洲,非西醫醫學的地位比國內02/10 00:59
42F→: 高很多,西醫話語權就小很多。02/10 00:59
43F→: 學佛者相信唯物的西醫哲學其實是很詭異的事情,唯物論絕02/10 01:01
44F→: 對錯,用之發展的西醫所下的結論怎能全盤相信呢?02/10 01:01
45F→: 股眼大,上PTT次數幾次重要嗎?這個話題還要拜你所賜呢02/10 01:06
46F→: ~要不是你那令人驚訝的堅持。我還真不想理人呢~02/10 01:06
50F→: M兄,我沒說西醫都不行。西醫在慢性病的弱點很明顯。所以02/10 02:10
51F→: 我才說"不能全盤接受"。02/10 02:10
53F→: 中醫當然也有問題,但是他們在哲學觀上比西醫靠譜。02/10 02:11
55F→: 我認識的西醫暗地裡相信中醫的不少。02/10 02:12
58F→: 您懂不少啊~佩服。02/10 02:15
66F→: 嗯,我認為古印度的哲學思辨比西方還強。西方都是二分法02/10 02:24
67F→: ,印度還有非有非空,既有既空等超越二分法的概念。二分02/10 02:24
68F→: 法有利於科學發展,但不利找實相。02/10 02:24
72F→: j大,你講的應該沒錯。我記錯了。02/10 02:26
78F→: 用的儀器都是唯物的儀器。上基礎理論是分生,生化。都是02/10 02:31
79F→: 道耳吞原子說的下游。02/10 02:31
81F→: 分子生物學,生物化學02/10 02:33
87F→: 那幾門學科都是有假設的。這個真的見人見智了。認為可以02/10 02:42
88F→: 切割研究就是傾向唯物了。不然就應該容許其他的研究方法02/10 02:42
89F→: 。02/10 02:42
94F→: 科學是希伯來產物。有系統有好處,但卻可能犯了根本哲學02/10 02:45
95F→: 錯誤。只能得到支離破碎的知識。02/10 02:45
107F→: 講過很多次了。如果任一心物互相影響,物物,心心也互相02/10 02:52
108F→: 影響。那哪有客觀可言。得到的結論是被扭曲的。02/10 02:52
112F→: 好吧,反正量力已經發現這個現象了。02/10 02:56
132F→: j大,量力發現量測無法完全客觀了。02/10 09:04
133F→: 不知道你的科學是啥,但科學不就是以基本假設為前提,固02/10 09:28
134F→: 定變因做實驗,已得到得到反覆驗證皆相同的結果為知識的02/10 09:28
135F→: 一種態度嗎?科學是一種態度。本身可以不是唯物。但主流02/10 09:28
136F→: 都是被只相信人類主觀經驗的人所把持。目前西方醫學的基02/10 09:28
137F→: 礎學科來源確實是以唯物為前提。只有物質才可以切割。所02/10 09:28
138F→: 以才會以死人解剖學來了解人類生理現象,也才會大膽放話02/10 09:28
139F→: 經絡不存在。身體各器官分開研究。各科各搞各的。如果活02/10 09:28
140F→: 體多了一樣死體缺乏的東西,如果心物根本是一無法切割的02/10 09:28
141F→: 整體。那麼西醫的研究基本前提就有大問題。方向如果不變02/10 09:28
142F→: ,再怎麼嚴謹研究都是瞎搞。而活著的人比死人多的那個東02/10 09:28
143F→: 西,目前科學無力觸及。02/10 09:28
144F→: 因為切割成有系統有邏輯的一塊一塊。所以讓各學科的知識02/10 09:39
145F→: 分門別類,井然有序,大大增強其可信度。至少容易騙人相02/10 09:39
146F→: 信。但其中實在植入太多的前提與假設,數據的採集也是刻02/10 09:39
147F→: 意"經營"。尤其人文社會學科。02/10 09:39
148F→: 回應樓主,我至少言詞並不過激與挑釁與恐嚇,且自認據理02/10 09:56
149F→: 而言。事實上,是誰爭論,大家看得很清楚。而您脫離議題02/10 09:56
150F→: 刻意針對本人Po文,言詞充滿挑釁與調侃意味是一個佛子該02/10 09:56
151F→: 為的嗎?建議版主刪除此文。02/10 09:56
152F→: 理虧......別再自己感覺良好了啦02/10 10:16
153F→: 我至少不會針對人近乎人身攻擊。02/10 10:17
154F→: 這句話形容你最貼切。02/10 10:19
155F→: 你為甚麼要針對我發文? 我晚睡關你何事? 請少針對個人狀02/10 10:21
156F→: 態發言。非常不尊重人。02/10 10:21
157F→: 我有這樣對人過嗎?從來沒有。02/10 10:22
158F→: 怎麼會沒證據呢?不理你了。交給版主處理。02/10 10:28
159F→: 我也被人吐嘈過啊~只要有理我都接受,網友可以作證。但02/10 10:32
160F→: 你有拿出理來嗎?沒耶。而且你口氣相當不好。02/10 10:32
161F→: 你這段也是吐嘈點滿滿。版大說句話吧~02/10 10:36
162F推: 這就對啦!謝謝你的關心。鄙人在此宣布退出討論半年。02/10 10:46
47F→: 不能同意。02/09 23:49
48F→: 正淫是為了傳宗接代。如果不能正淫,那乾脆出家算了。而02/10 00:00
49F→: 手淫滿腦子不同的異性影像,與毫無人約束的狀態,意念之02/10 00:00
50F→: 惡,次數之無法自制,都是嚴重的問題。02/10 00:00
52F→: 以部分中醫的角度來看,手淫比正淫更像吸毒。手淫者會因02/10 00:09
53F→: 為手淫就滿足不想碰異性嗎?不可能。看到異性超容易有反02/10 00:09
54F→: 應,更想碰觸。因為平時幻想薰習異性影像慣了。他們更盼02/10 00:09
55F→: 望能碰觸異性。02/10 00:09
56F→: 那是方便簡稱,不然打個已婚夫婦正常交合多麻煩。02/10 00:14
57F→: 畢竟還是很多經論把手淫當成邪淫看待。02/10 00:18
58F→: 是故h大所提不僅理由牽強,也不通情理。02/10 00:22
1F→: 請參閱阿含經。基本佛學概念。02/08 20:25
2F→: 我講的夠清楚了。貪瞋癡都在消秏福報,淫欲當然會。02/08 20:28
3F→: 我講的夠清楚了, 你根本沒看文章02/08 20:32
36F→: 是啊~02/08 21:18
60F→: M大講的對,如果認為這世間的一切都是理所當然,當就只02/08 22:10
61F→: 能在此世界好好待著。超脫就甭想了吧!要超脫,思想行為02/08 22:10
62F→: 模式就得改變。02/08 22:10
119F→: 靈龍大,您拿錢做比喻也不洽當。錢本身不罪惡,是人的心02/09 08:30
120F→: 在罪惡,想要有愈來愈多的錢來壯大我執就是最嚴重的罪惡02/09 08:30
121F→: 。如果你是想賺錢來行菩薩道利益眾生,賺多少利益眾生多02/09 08:31
122F→: 少,那錢就變成不得了的善物。總歸一句,心為根本。02/09 08:31
123F→: 賺到膩了,不想賺了。其實還是沒超脫。若我執不減,福報02/09 08:34
124F→: 用完開始窮了,你又開始兩腳追四腳了。02/09 08:34
125F→: 錢可以利益眾生,那SY是要利益誰? 自己爽快消福又增大貪02/09 08:40
126F→: 欲罷了!正淫還可以增加對方對你的信任度而有利度對方呢~02/09 08:40