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作者 TBOC 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共1726則
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88F推: 南無阿彌陀佛07/26 18:09
10F推: 阿彌陀佛,其實各種時間都有人說,但不要碰是共通點10/10 22:27
15F推: 這是在說明臨終還能感到痛苦的狀況,當然要是有人10/11 11:48
16F→: 現前就有辦法割肉餵養眾生,自然沒有這種疑慮10/11 11:49
17F推: 我也不覺得決定自己遺體處置方式可以算自私10/11 11:51
18F→: 醫院的情況,被判定死亡不會逗留醫院太久的10/11 11:52
23F推: 據聞中陰有個轉移的時間,並不是一死就無連結。10/11 22:21
31F推: 我想這裡指的是中陰會感應屍身,跟腦死沒有關係10/13 10:18
32F→: 有些案例是前世傷口,今生隱隱作痛,遍計所執乃至10/13 10:30
33F→: 前生,況新死之肉身。10/13 10:31
1F推: 荀子:性惡論10/11 12:10
2F推: 就講錯了02/27 23:04
3F→: 看到判教所寫就知道為何要自稱 上乘了02/02 21:34
57F→: Sex lives of the gurus https://goo.gl/NWio4G01/24 00:14
58F→: 佛教作家 傑克.康菲爾德著01/24 00:15
59F→: 收錄在 https://www.books.com.tw/products/001039518301/24 00:17
60F→: 意思是許多師傅在教導教條時很專業,但碰到"人性面"的議題01/24 00:19
61F→: 如金錢、權力、性的層面,他們不會處理得比一般人好01/24 00:20
122F→: 假如不是性侵也沒有婚姻並不能告啊 喇嘛有性行為不違法01/24 14:13
123F→: H女因認為自己不是唯一,因此期盼說出自身的經歷,能讓曾受01/24 14:14
124F→: 傷的女性即時清醒01/24 14:14
134F→: 其實那個工作室有剪接辨識 你看網頁就有...01/24 14:28
135F→: 1.聲音檔案剪接鑑識01/24 14:29
295F→: 因為鏡週刊好歹有送鑑定 而不是只有推測或感覺01/25 00:32
309F→: 照我幾年前ˇ的印象 d版友也是修密的 但這種事真的是證據01/25 00:48
310F→: 說話01/25 00:49
1F推: 當事人目的我想文章裡她說了01/25 00:23
2F→: 她認為自己不是唯一這樣的女子 希望做出提醒 避免這種事01/25 00:23
3F推: 也讓曾經受傷的女子 趕快清醒01/25 00:26
4F推: 我這不是評論 我只是轉述H女在文章中提及的目的01/25 00:34
5F推: 另外針對多人來看 並不是所有對象都不滿意這段關係吧01/25 00:36
6F→: 非針對大寶法王 是指多人同時戀情的情況下01/25 00:37
4F→: H女說有三次性行為 周刊確認的是地點時間吻合 H女細節準確01/24 23:03
5F→: 但沒有性行為錄影 當然就沒有證據證實囉01/24 23:03
6F→: 至於疑點二 也是說這些對話已經超出信徒範圍 但情侶的認定01/24 23:05
7F→: 也不是雜誌說了算 所有閱聽人都有自己的標準01/24 23:05
8F→: 而幾乎大部分的僧侶性醜聞 最後幾乎受害者都會有精神分裂01/24 23:06
9F→: 傾向,這也是常見的手法(她有精神病不可信)01/24 23:07
10F→: https://ind.pn/2RMy06P 像是指控卡盧仁波切的坎貝爾01/24 23:14
11F→: 就自述花了18年才克服這個創傷01/24 23:14
19F→: 其實研究西藏宗教 轉世制度常常就是權錢結構的拓展01/24 23:27
20F→: 無辜的反而是這制度下被認證的轉世者 憑什麼一生下來就被01/24 23:28
21F→: 決定為何不能過平常人的生活01/24 23:28
22F→: 沒有自由意志 尼泊爾的庫馬麗女神至少還有機會脫離01/24 23:29
23F→: https://www.thenewslens.com/article/374101/24 23:29
24F→: 尼泊爾的「活女神」:我是庫瑪麗,被奪走凡人幸福的神01/24 23:29
3F→: 這是你對中文的誤解吧 EX:如筏喻者,.. 孝弟也者,...05/25 19:00
4F→: 作為人事物的代稱05/25 19:01
5F→: 或表語氣的停頓05/25 19:01
8F→: 辟支佛是在無佛之世 不聞佛法而成就05/25 18:45
9F→: 至於說靠經典成就 如金剛經言 已於千萬佛所種善根...05/25 18:47
10F→: 如d大所言 根本無從確認宿因 怎能武斷無人能一念相應05/25 19:03
11F→: http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/157605/25 19:30