[分享]臨終念佛助念

看板Buddhism作者 (天堂鴉)時間2年前 (2021/10/10 09:09), 2年前編輯推噓25(25推 0噓 31→)
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淨空法師：【臨終念佛助念的關鍵之處 】 為什麼臨終斷氣的人，祖師大德教我們不要去碰他？怕他生煩惱，他一生煩惱就走不了。 一般人斷氣之後，神識八個小時沒有離開身體，他有知覺。延到十二個小時這是為了安全 ，十二個小時應該他神識離開身體了。 臨終念佛助念是好事情，能不能往生就看那個亡靈他願不願意接受，關鍵在此地。助念的 人沒有辦法強迫他，助念人要能夠強迫他往生，那這個事情好辦，佛菩薩大慈大悲，臨命 終時都會強迫我們去往生。 這不可能的事情，講不通的事情。所以我們必須要知道，人同此心，心同此理，我們就不 會被人欺騙，要真下功夫。 這個裡面真正的關鍵，就是第一個，要真正知道六道輪迴苦，咱們這不是講地獄，六道都 苦。 現在活在這個世間，我感覺到是人間地獄，活得太苦了，活得不快樂、不幸福，縱然有錢 、有勢力，那就像服毒品一樣，讓自己暫時麻醉而已，那不是真正的幸福快樂。 所以真正了解六道輪迴苦，要效法菩薩，不但要解決自己的問題，還要幫助一切苦難眾生 ，這就對了。 在這個裡面選擇我們的出路，發菩提心，一向專念，要求生淨土。我們現在善根福德因緣 也都具足，最重要的是怎樣克服煩惱習氣，這是我們眼前關鍵的問題。 如何能把妄想分別執著放下，放不下，我們這句佛號要能夠控制得了，真正做到伏煩惱， 那就是帶舊業，不帶新業。現行是決定帶不去的。 為什麼臨終斷氣的人，祖師大德教我們不要去碰他？不但不能碰他的身體，他那個床都不 要碰它，都要離遠一點，不要碰到它。為什麼？怕他生煩惱，他一生煩惱就走不了，這是 真的。 一般人斷氣之後，神識八個小時沒有離開身體，他有知覺。延到十二個小時這是為了安全 ，十二個小時應該他神識離開身體了。 真正念佛人，念佛有功夫的人，也就是講，如果真的得到功夫成片，他一斷氣就走了，那 就是所謂真信切願，一斷氣就走了。 功夫差一點，也得要有功夫，完全沒有是不可能的，還得是有功夫，或者是過去生中的善 根，助念幫助他引發出來，他神識離開身體還需要一點時間，不是那麼快。 我們也能肯定，決定是在八小時之內。所以十二個小時這是很安全的，這才可以碰他。 他是不是真的往生，對我們來說是真的那麼重要嗎？我們自己只要對亡者盡心盡力做到， 功德就圓滿了。是不是真的知道他往生？ 我們自己往生到極樂世界就知道，他往生到那不是見到了嗎？到那個地方沒見到，他就沒 往生。 他沒往生，到哪一道裡面去，你也能看得到，你也能知道，你還是會照顧他，還是會幫助 他。 到西方極樂世界，你是阿惟越致菩薩，你的能力就跟經上講的一樣，不但具足跟阿彌陀佛 一樣的天眼，而且跟佛一樣的五眼圓明。 你要懂得這個道理，自己念佛求往生才是真的，真的幫助你的家親眷屬，不但幫助現前家 親眷屬，過去生生世世家親眷屬你都能幫得上。 你自己一天到晚還在胡思亂想，還在分別執著，這都是自己造成的障礙，錯了。 熱心幫人助念的人，好事，他召集、宣揚助念的功德，也是一樁好事，古人說了一句話， 「好事多磨」。 現在這個世界，做壞事幫忙的人很多，做好事不見得有人幫忙，可能還有人障礙你，所以 好事多磨。 我們自己只要盡心盡力，都是功德圓滿，這是大乘教裡面佛說得很多，不要在這上面分別 執著，一定要盡心盡力。 https://youtu.be/ywoGAALxvvA
https://i.imgur.com/hd0RnJZ.jpg
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10/10 09:19, 2年前 , 1F
謝謝分享，阿彌陀佛。
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10/10 12:47, 2年前 , 2F
感謝分享，阿彌陀佛
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10/10 12:49, 2年前 , 3F
南無阿彌陀佛
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10/10 13:20, 2年前 , 4F
8小時，識未離身的依據是什麼。人死心跳停腦波停，
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10/10 13:20, 2年前 , 5F
五識就無作用了，這時碰他，講話他也不會知道。若要
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10/10 13:20, 2年前 , 6F
以中陰身做標準，那麼也應該是49天不能碰他，所以8
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小時是從那來的標準
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10/10 20:25, 2年前 , 8F
阿彌陀佛
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10/10 21:36, 2年前 , 9F
阿彌陀佛！
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10/10 22:27, 2年前 , 10F
阿彌陀佛，其實各種時間都有人說，但不要碰是共通點
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10/10 22:38, 2年前 , 11F
八小時，是出自弘一大師 <人生之最後>。
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10/10 22:39, 2年前 , 12F
印光大師<臨終三大要>， 提到的是再念三小時。
10/10 22:39, 12F
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10/11 10:03, 2年前 , 13F
臨終8小時不可以動。就不可能器官捐贈，還會對醫院
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10/11 10:03, 2年前 , 14F
造成困擾。這樣的佛教觀念實在太自私了。
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10/11 11:48, 2年前 , 15F
這是在說明臨終還能感到痛苦的狀況，當然要是有人
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10/11 11:49, 2年前 , 16F
現前就有辦法割肉餵養眾生，自然沒有這種疑慮
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推
10/11 11:51, 2年前 , 17F
我也不覺得決定自己遺體處置方式可以算自私
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10/11 11:52, 2年前 , 18F
醫院的情況，被判定死亡不會逗留醫院太久的
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10/11 17:28, 2年前 , 19F
人又不是只有五識.
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10/11 19:26, 2年前 , 20F
五識才能感受到痛
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10/11 19:55, 2年前 , 21F
把你全身麻痺，但讓你知道要摘你的腎去賣，還是會
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10/11 19:55, 2年前 , 22F
感到怨恨。
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10/11 22:21, 2年前 , 23F
據聞中陰有個轉移的時間，並不是一死就無連結。
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10/11 23:14, 2年前 , 24F
現代醫學以唯物論起家，並不承認有神識的存在
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10/11 23:34, 2年前 , 25F
南無阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
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10/12 16:57, 2年前 , 27F
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10/12 16:59, 2年前 , 28F
法藏和尚精華開示: 往生後建議做器官捐贈嗎？
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10/13 10:12, 2年前 , 29F
器捐要經腦死判定,腦死代表意識不再做用,沒有意識便
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10/13 10:13, 2年前 , 30F
不會有五識,更不會有嗔心,所以現代器捐是沒有問題的
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推
10/13 10:18, 2年前 , 31F
我想這裡指的是中陰會感應屍身，跟腦死沒有關係
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10/13 10:30, 2年前 , 32F
有些案例是前世傷口，今生隱隱作痛，遍計所執乃至
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前生，況新死之肉身。
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推
10/13 12:16, 2年前 , 34F
佛法跟現代醫學有衝突也很正常 說自私就太過了
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10/13 12:17, 2年前 , 35F
畢竟時空背景不同 作法能隨時代演進是比較理想
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10/13 20:03, 2年前 , 36F
腦死跟第六識又關係 只是意識已沒辦法指揮身體
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10/13 20:06, 2年前 , 37F
有一位有前世記憶 他記得當他當豬肉被掛烈陽下痛
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10/13 20:07, 2年前 , 38F
苦折磨 當客人買了他那最後一塊肉 他的業才消亡
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10/13 20:09, 2年前 , 39F
是腦死跟第六識又沒關係
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10/13 20:14, 2年前 , 40F
腦死只是身體沒法反應而已
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10/13 20:16, 2年前 , 41F
不意味著死者無法感覺
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10/13 20:18, 2年前 , 42F
為什麼前面那位連腦袋都沒有豬肉 可以意識這件事
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10/13 20:24, 2年前 , 43F
而且看過很多出家僧 沒聽過腦死等同意識消失
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10/13 20:27, 2年前 , 44F
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就醫學觀點，凡心跳、呼吸停止或腦死即宣告死亡。
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佛教則主張，生命甫終結，神識尚未脫離色身，猶有
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知覺，須俟全身冷卻，神識完全出離，方謂之死亡。故
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斷氣後，神識未脫離前，乃心靈最痛苦之際，畢生種
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種於剎那間歷歷重現，此悲苦交集時刻，倘見平生執
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著之人，勢必令其遭莫大沖擊而牽動神識。
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中陰法主要是針對亡者，但器捐屬於布施，大善，若
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無大惡，會藉善力提升。個人看法，僅供參考。
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若不器捐，中陰救渡也是好方法，但善惡業力甚大，
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10/14 10:19, 2年前 , 54F
外力僅是助緣，非萬能，善盡人事，關鍵還是自力救
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拔。
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10/14 18:31, 2年前 , 56F
南無阿彌陀佛
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