作者查詢 / MathTurtle
作者 MathTurtle 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共2663則
限定看板:全部
看板排序:
1F推:我讀起來大致上應沒什麼問題啊...06/05 00:36
2F→:除了最後一段提到用哥德爾來論証人工智慧的限制那裡06/05 00:37
3F→:仍然有爭議(即: 可否這樣應用)外...06/05 00:38
1F推:了解了...感謝你的解說。06/04 19:33
2F→:我想我的誤解可能來自你文中所提到的老阿罵..06/04 19:34
1F推:我同意你講的。 不過就如同無神論者希望教徒能夠是理性06/04 13:57
2F→:的(儘管這有點困難), 我們同樣會希望無神論者是理性的06/04 13:58
3F→:但要檢視是否是理性的, 我們總要有檢視的標準。既然有06/04 13:58
4F→:標準, 那就無法避免是在理想狀況下的標準。而一致性是06/04 13:59
5F→:理性思考所希望達到的標準之下, 許多關於理性的模型都06/04 14:00
6F→:至少預設了一致性。當然你可以反駁說, 我們根本就不需06/04 14:03
7F→:談理性, 那太理想化了。我對這沒意見, 只是我覺得談理06/04 14:03
8F→:多少有它的好處, 至少讓我們知道我們期望達到什麼標準.06/04 14:04
9F→:它究竟理現實有多遠可能要看實証研究的結論。例如古典06/04 15:14
10F→:經濟學假設人是理性自利, 當中的理性假設指的是某種使06/04 15:15
11F→:某種會選擇使效益最大化的行為, 當然實際上發現人不一06/04 15:16
12F→:定會按照這想法來行動。你講的可能是類似的擔憂。06/04 15:17
13F→:不過我覺得一致性的要求要遠比工具理性的要求低很多,06/04 15:17
14F→:所以我覺得他會比較接近現實...06/04 15:18
3F推:看不太懂你講的耶...06/04 02:22
4F→:你的意思是原文中的「一種語言中的某個句子的真...」06/04 02:23
5F→:那句話指的不是不完備定理而是對角化引理嗎?06/04 02:23
6F→:從原文的下一句話提到Tarski來猜, 好像的確是指到對角06/04 02:39
7F→:化...所以也許你可以提一下為何對角化證明了真理概念無06/04 02:40
8F→:法由自身語言中確定。06/04 02:41
9F推:另外就是有點看不懂Keelungman講的和你講的差別在哪裡06/04 02:55
10F推:感謝說明... :)06/04 03:30
11F→:第一個部份應該就是指 T-axioms 會造成矛盾, 所以它不06/04 03:31
12F→:能被等同於真理概念...解說的相當清楚...06/04 03:31
13F→:第二個部份我的疑惑是 Keelungman 其實沒用到真概念。06/04 03:32
14F→:他說的證明為真可以理解為provable, 而證明為假可以理06/04 03:33
15F→:解為refutable, 再理解為其否命題可以provable,06/04 03:33
16F→:似乎和你給的描述就差不多了。06/04 03:34
18F推:結果他刪文了...06/04 03:38
19F→:就我聽到的詮釋, Godel在給出不完備定理時是有刻意避06/04 03:40
20F→:開真概念, 因為當時的真概念是形上學概念, 又在邏輯實06/04 03:41
22F→:証論盛形的那個年代是很有爭議的。而第一不完備定理06/04 03:41
23F→:Godel原本的formulation當中只用到proof的概念。06/04 03:42
24F→:只是我們現在理解它時, 多半是站在model-proof這關係上06/04 03:44
25F→:來看, Tarski的工作帶來了很方便的角度來了解它。06/04 03:44
27F推:也無妨...邏輯版都是些益智問題和電路問題... XD06/04 03:48
30F→:其實我也不清楚...1930年代對我而言像是一個謎一樣06/04 14:58
31F→:只知道當時邏輯實証論正盛行, 然後Tarski開始他的形式06/04 14:58
32F→:語義的工作, 哲學界似乎要到1950年之後才有比較精采的06/04 14:59
33F→:發展, 也就是當哲學家開始對邏輯實証論感到不滿意時...06/04 15:00
1F推:法官做出無罪推定, 檢查官做出有罪推定, 並不是反映他06/03 18:49
2F→:們因著個人信念所應持有的理性態度。這是為什麼除了要06/03 18:51
3F→:有無罪推定的法官之外, 還需要有持有罪推定立場的檢方06/03 18:51
4F→:我覺得沒有「無神判定」這種東西, 因為你沒有相應的檢06/03 18:53
6F→:方來做出「有神判定」, 做法庭式的思考...06/03 18:53
13F推:同意 keithking06/03 18:55
14F→:法庭例子與理性推論例子最大的不同在於, 檢方有可能基06/03 18:56
15F→:或法官, 有可能基於個人對於被告的熟識程度, 而從心裡06/03 18:57
16F→:就認定被告是有罪的, 但在法庭上卻要求的是「具有證據06/03 18:58
18F→:效果的證據」, 例如, 不當取得的證據在法庭上是沒有證06/03 18:58
19F→:據的效力。 所以假設現在有非常有力證據可以證明被告有06/03 18:59
20F→:罪, 但這證據是非法取得的, 這時法官理性上應該會視被06/03 19:00
21F→:告為有罪, 因為這是衡量所有證據所得的結果。06/03 19:01
22F→:但在法庭上他卻不該這麼判, 因為最有力的證據不是合法06/03 19:01
23F→:取得。 無罪推論比較是這種基於人權的考量。06/03 19:02
25F推:反過來看有神或無神的推定, 並沒有所謂「有效證據」與06/03 19:04
26F→:「無效證據」的區分, 而是將所有的證據都加以考量..06/03 19:05
27F→:所以也就無法和法庭上的有罪推定與無罪推定作類比。06/03 19:05
2F→:nidor似乎把「設定虛無假設」與「接受虛無假設」弄混.06/03 18:42
3F→:我不反對虛無假設。06/03 15:53
5F→:一廂情願是你說的...06/03 15:57
6F→:反倒有人在心中將x視為F卻否認有此信念,不更一廂情願?06/03 16:00
7F→:基於相信x是F, 而視x為F, 是理性思考的要求之一。06/03 16:06
8F→:因為我們會希望我們的信念和態度是一致的。06/03 16:06
10F→:所以你的信念和你的態度不一致囉...06/03 16:22
14F→:給keith, 我的重點在於理性要求信念要與態度一致。06/03 16:27
16F→:一個人相信P確不視P為真, 他是不一致的。06/03 16:28
18F→:給amozart, 理性推論與無罪推定無關...06/03 16:29
43F→:談理性本來就是理想化的情況。現實中很少有人是全理性06/03 17:26
46F→:但是nidor希望他自己是理性的啊。06/03 17:35
5F→:當然不一樣, nidor的前提是個信念的前提, 無罪推定與06/03 15:29
6F→:個人信念無關。06/03 15:29
1F推:wrong formulation..我說的是, 若不相信A物為B, 則無法06/03 15:11
2F→:將A物視為B。 A is a noun, B is a predicate.06/03 15:12
3F→:你可以再仔細讀一下我給的句子, 並不是你說的那個。06/03 15:14
5F→:光是粒子的例子我在上篇回應了。06/03 15:20
8F→:差很多...predication is not identity06/03 15:26
13F→:了解了...感謝。06/03 14:46