Re: [問題] 關於一貫道

看板soul作者 (不實用梵英字典)時間13年前 (2011/04/28 20:04), 編輯推噓16(16推 0噓 51→)
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我母系家族是一貫道的，我小時尚沒有明確記憶的時候，我媽就帶我去求道了 有點像是一生下來就被帶去受洗，非自願成為基督徒的感覺。 我不會怪我媽，因為那也是長輩認為可以保護孩子平安長大的一種方式。 一開始我也是滿排斥一貫道，覺得這個宗教太拼湊了，大雜燴， 而且那個道統用嚴謹的學術檢視根本說不通。 要援引佛經也可以，但援引得亂七八糟又算哪招？ 明明白白的無我論都可以被硬套成神我論。所以我不喜歡一貫道。 但是基於孝心，我還是盡可能陪我媽參加一貫道活動。雖然心裡不認同。 現在我對一貫道卻改觀了。從蔑視變成諒解。 這個過程說來複雜其實簡單。條列如下： 1.一貫道充滿不合理 坦白說吧，那個宗教沒有矛盾？有那個宗教能以嚴謹學術來檢證依然滴水不漏？ 世界上沒有完美的哲學理論，就連科學理論也是不斷地在自我除誤。 宗教也是一樣。 （這方面還可以再多解釋，但為閱讀方便，加上我沒有很多時間寫這個，暫時這樣） 2.一貫道是佛教和道教的山寨版 就某方面而言，伊斯蘭是基督教的山寨版。基督教則是猶太教的山寨版。 但這些教派現在可都是名門正派了，體系雄偉，教理深厚。 新宗教在草創時期都是千辛萬苦，教義東拼西湊，被舊傳統歧視壓迫， 但能撐過去的，終能扶正。 一貫道若能再撐個幾百年，撐過了也如此。 宗教作為人為產物，教理都是從素樸到精嚴。佛教就是滿好的例證。 投入的人夠多，自然而然會發展出精緻度和深度。 3.外道，反正一貫道就是外道 對的，但內外這種東西本來就是相對的。 一貫道之於佛教是外道，佛教徒在基督徒眼中則不信真神，末日審判時就有得瞧了。 一貫道主張五教歸一，其他宗教不爽，就一起鞭它。 其實，以同樣標準，要鞭一貫道的話，new age那些東西也該要一起鞭。 而且若要講亂七八糟亂攙和，new age那才叫嚇人。 但是大家鞭一貫道多，鞭new age少，為什麼呢？ 因為前者已成氣候，有一定程度的威脅性， 後者不過是一堆嬉皮泡泡，不值一哂。 沒錯，佛教徒可以很輕鬆地用理論去駁倒一貫道， 不過，別忘了，佛教現在之所以會這麼強，也是當年在印度跟外道長年吵架奠定的家底 你越跟它吵，越打它，它也會越來越強的。 要小心萬一哪天他們家走好運，拉到一個龍樹或宗喀巴等級的金頭腦入團…… 4.我大概是有點懷疑論傾向，所以漸漸的，我也不把佛教看得那麼權威了。 佛教內部各派的矛盾也不會比較少或比較不尖銳。 伊斯蘭或基督教尤然，甚至鬧到屍山血海。 足見，把自己的真理上綱到某種程度以後，終究要兵戎相見。 何必這麼苦呢？不就是相信一個東西而已，如人飲水，自知冷暖。 5.就個人觀察，一貫道的市場主要在於底層群眾（我沒有貶義） 底層群眾需要的是簡單有力的信仰，因為他們的生活是不容易的。 佛教理論對於底層群眾而言，泰半艱深，以他們的心力，很難正確理解或消化， 但他們又很需要信仰的支撐來面對生活。一貫道正符合這個需求。 要是拔了人家的樁，讓那些艱苦人信什麼呢？他們還不是會跑去私人神壇之類的地方。 一貫道好歹也是有門面的，多數私人神壇可是路邊攤啊，更容易吃壞身體。 6.最後我想說，一貫道如果想要像佛教那樣獲得知識階層的廣泛認同， 一定要把教理細緻化，白話說，就是要做出一個能把理論矛盾降到最低的系統， 又或者，要用非常漂亮的技巧來化解這些矛盾。 可是一旦這樣做，就要犧牲底層群眾的信仰需求。 我覺得一貫道其實正試著往這個方向前進。我是很想知道最後能做出何種成果來， 但不可能看得到，因為這個過程要至少一百年時間吧，那也算快了。 因為人類處理這類理論的速度是很慢的，從哲學史或佛教史就可以獲得印證。 （可以戰，但我要有時間才能回文，因為我不想隨便打一篇丟幾句來回， 所以想戰的話要有耐心，你可能要定格在那裡等我很久。謝謝。） -- Nothing except a single green light, minute and far away. http://blog.yam.com/cheddar -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 83.219.121.26
推
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說的蠻好的
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推
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1 的解釋很爛，不合理可以忽視，那麼邪教也可以了。
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其實任何宗教，那些和創始者相隔久遠的追隨者，大概都
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不會承認教義是東拼西湊的；教徒並非不在意東拼西湊，
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只是不承認東拼西湊而已。
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另外你可能太小看new age的影響力了。
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推
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佛教義理東拼西湊,代表了一貫道確實不了解佛教
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釋迦摩尼佛甚至還預言了佛法滅亡時間
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推
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再者認為佛法是借由跟外道辯論才形成理論基礎,是錯誤的
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說法,楞嚴經,地藏經,心經...等,哪來外道辯論
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推
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給板大，邪教之問題應在於目的。否則我來看基督教的原罪說、
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佛教的因果也都是不合理的東西。
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那麼我能說佛教或基督教是邪教嗎？當然不行。邪教最主要的分
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類在於"是不是以為害社會為目的"。而"目的"與"行為"不同，良
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善且正統的宗教也會做出一堆邪惡的事情。因為宗教是人所為，
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是人造的。倘若你用人造的東西來攻擊人造的東西，那會很麻煩
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推
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至於第四點大推，板眾卻是一堆人不了解…更正，是大部分民眾
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推
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回到第一點，印象中最近某些教派開始有「某專家歷史研究，
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華人是最早接觸耶和華的民族」這個論點也是嚴重不合理，不過
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沒人敢說該教會是邪教吧！
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宗教為了有神聖性，開始亂掰，綜觀天下所有宗教，何者不是？
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這我很難認同。的確為了正統或神聖性，都會有牽強的地方
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但是一貫道卻是拿別的教義來改得面目全非，還要自命是那
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個教的正統延續。偏偏以佛教為例，佛在世時，已預言過這
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個現象。並且一貫道連這個預言都要歪曲。這就很難令人認
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同。你總沒看過佛教拿耶教的教理來掰，道教拿佛教的教義
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來硬說是自己的吧？雖然還是有少部分人試圖這樣做，例如
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老子化胡說，或是之前有人試圖把佛性等同靈魂，或者把道
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教先天神當作佛教護法，但那還是少部分人，不像一貫道是
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把對方整個教義搬過來改到不知如何形容，還要說原來宗教
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的傳承已經毀滅，改由一貫道傳承。
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光是有一貫道說孔子說［吾道一以貫之］，所以孔子是一貫
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道，這就令人無法忍耐。如果樓上兩位一貫道也都是這樣認
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為，那我摸摸鼻子，脫離這個話題。
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推
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看了樓上推文的想法 一貫道就是想毀了其他宗教來壯大自己
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你看，說白陽期道法為彌勒佛所創，道歸火宅，這就很無言
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到目前為止，彌勒菩薩的說法只有釋迦佛說過，其實佛教裡
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還有很多大學者在研究這個說法是釋迦佛所說的真實性，一
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貫道已經講得言之鑿鑿。這種借用的目的很明顯，就是利用
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應該講借由，借由人們對未來的不可知和渴望得知，以及像
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彌勒預言這種現世無法證實的說法來編出一套根本無法驗證
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的說法。如果真得有本事，就把釋迦佛繞進來，乾脆說佛祖
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是彌勒佛在遠古得時候派來地球的先鋒，彌勒佛只是先在兜
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率天先退位成菩薩，等釋迦佛的法在地球遍布十，祂老人家
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才來進一步收割，這樣不是更可以符合收圓的說法？
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為什麼不敢？很簡單，要不是太笨，要不就是釋迦佛是歷史
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上太顯著的人物，這樣繞進來，很容易就露出破綻。
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如果說玉皇上帝或是三清祖師，這在歷史上，誰看過啊？
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當然大大方方地繞進來。孔子則是講了那句話，則理所當然
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變成一貫道，夫子啊，你在世落魄、死後冤屈。
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推
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new age 正妹較多... 信new age 有較多成長的機會
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啊！？樓上怎麼不早講？還有這一招啊XDDDD
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@_@ 為時未晚，上啊 XD
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推
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這比上天堂還吸引人.......
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04/28 23:15, , 56F
供養給樓上的大德 我指天堂的部份 我都拿天堂自我勉勵XDDD
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講精確一點是忉利天宮 我常常想這個故事自我勉勵XDDDD 囧
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....樓上認真了。他也只是配合我們鬧著玩。....
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推
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new age正妹多 無誤
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話說一貫道之所以不能和別人辯論的原因還有一點：這些竄改的
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東西已經訂成教義，再更改的話就是自相矛盾
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拿教義來戰。信徒和信徒來戰。這兩個可不一樣的～
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推
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嗯確實應是如此。d網友滿精進的，讚嘆
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推
04/29 00:28, , 64F
其實Luminoun大的觀點沒錯，但知識層面上有誤解
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推
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聽了KESA 的話，勝讀十年輸 我決定信 new age了
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04/29 17:47, , 66F
XDDDD
04/29 17:47, 66F
推
05/09 22:53, , 67F
作者文筆真好 思慮清晰...讀了很受用
05/09 22:53, 67F
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