Re: [心得] 「廢死」最爛的理由
※ 引述《oodh (oodh)》之銘言:
: 支不支持廢死,是個人的事;
: 但我想請這些人權團體和支持者,理由可不可以不要這麼爛?
: 推動廢死去談不應該有「應報思想」根本就是錯的! 這是最爛的理由
: 我想問問這些自認懂法、卻又否定「應報思想」的人,
: 什麼叫作立法和量刑的「比例原則」?
比例原則是源自德國,為歐陸法系國家所採用的違憲審查模型。
當我們認為某項法律或行政措施可能有違反憲法的疑慮時,
就可以用比例原則來檢驗其是否違憲。若其可通過比例原則的檢驗,即為合憲;
反之,即為違憲。
傳統的比例原則有三大派生子原則:
1. 適當性原則:國家所採取者必須是有助於達成目的的措施,又稱「合目的性原則」。
2. 必要性原則:如果有多種措施均可達成目的,國家應採取對人民侵害最小者,
又稱「侵害最小原則」或「最小侵害原則」。
3. 狹義比例原則:國家所採取的手段所造成人民基本權利的侵害和所欲達成之目的間
應該有相當的平衡(兩者不能顯失均衡),亦即不能為了達成很小的
目的而使人民蒙受過大的損失,又稱「衡量性原則」。
亦即,合法的手段和合法的目的之間存在的損害比例必須相當。
(From Wikipedia)
而死刑就違反了其中的第二點「必要性原則」。
現在已有許多國家已經廢除死刑,而這些國家的數據證明死刑的必要性是不存在的。
例如:
死刑的「藥物實驗」
http://mocear.pixnet.net/blog/post/30882354
法國、紐西蘭廢死前後故意殺人犯罪率(2010.0315一修)
http://mocear.pixnet.net/blog/post/30636630
台灣2000年以來故意殺人案件數量(補上執行數)
http://mocear.pixnet.net/blog/post/30576797
: 如果不是應報,為什麼刑期要和罪行成比例?
: 為什麼「強盜」的刑責要比「偷竊」重?
我想你把「應報思想」和「近代應報理論」搞混了!
應報理論的根源-「應報思想」,是人類社會中相當古老的思想,
「以牙還牙」、「以眼還眼」或是「殺人償命」的說法,就是這種思想的體現。
但近代應報理論的主張已經與應報思想有別,
該理論認為刑罰的目的在於平衡行為人行為所產生的罪責,以實現正義。
換句話說,應報理論認為刑罰的目的是為了使社會正義回復犯罪前的狀態。
基此,應報理論所強調的重點就是「罪責必須與刑罰相等」,也就是罪責原則。
而這裡的問題在殺人罪沒辦法將罪責分出層次!
1998年1月23日,板橋地方法院判處陳進興五個死刑。
但陳進興只能死一次,一個和五個根本毫無差別。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.30.98
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事實上,就原文來看,的確是搞錯了:
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推動廢死去談不應該有「應報思想」根本就是錯的! 這是最爛的理由
我想問問這些自認懂法、卻又否定「應報思想」的人,
什麼叫作立法和量刑的「比例原則」?
如果不是應報,為什麼刑期要和罪行成比例?
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否定「應報思想」指的是否定「殺人償命」,而不是「刑期要和罪行成比例」。
否定「應報理論」指的才是「刑期要和罪行成比例」。
名字很像但卻完全不同!
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死刑違反必要性原則,並非自行命定。
而是廢死國家的數據顯示死刑無法達成規範與教育社會的目的!
意即死刑無法讓死刑罪的犯罪率下降。
P.S. 討論個案無意義
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為版面整齊、閱讀方便刪了一些交錯推文,先說聲抱歉。
你知道從你的邏輯會推導出來甚麼樣的結果嗎?
依照你的的邏輯,我們何必為每一種罪刑都訂出刑罰範圍?
以偷竊為例,意圖為自己或第三人不法之所有而竊取他人之動產者為竊盜罪,
處五年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金。
那法官就連最適的刑責也只能判五年以下有期徒刑了。
為什麼我們要將一個已證明不可能是最適的刑責加入我們的法律體系呢?
將死刑廢除就好比在你家電路中加上一根保險絲。
當然你可以說只要我們小心用電有沒有保險絲根本沒差,
但是事實證明,人就是會不小心〈就算是法官也一樣〉。
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對人民來說,執行死刑不是對人民侵害最小的方案。
考慮到死刑效果與無期徒刑相當,而且在誤判時死刑傷害較大,
並且死刑的法律成本極高,執行死刑對人民侵害較大。
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沒差,所以無期徒刑其實也不是一個好的刑罰。
所以我個人偏向長期的有期徒刑!
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我想你可能搞錯比例原則的意義了!
甚麼過失殺人或義憤殺人與動機等相關因素,
對比例原則而言,都只是無關緊要的細節。
比例原則在乎的是「目標」和「手段」。
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目標:減少殺人
手段:死刑
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而廢死國家證明有其他對人民侵害更小的手段能達成一樣的效果。
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廢死國家多的是,廢死之後同樣的情況早已為人所知。只看你想不想了解而已!
我連廢死國家的數據連結都給了,不願意了解的還是不願意了解。
※ 編輯: Thompson 來自: 114.44.18.176 (02/27 20:22)
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