Re: [疑問] 中國歷史的統治者是反向選擇嗎?

看板historia作者 (火焰球)時間10年前 (2014/10/21 19:10), 編輯推噓5(5032)
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※ 引述《souldragon (太極螺旋)》之銘言: : 1. 歷史上的開國皇帝 大多都是殺人如麻的軍閥 :   不然就是流氓無賴 不講人格光靠奸計奪得政權 : 2. 很多君王和名將根本都是被小人宦官等搞掉   :   道德或打仗的能力強 但被陰招搞掉的一堆 : 3. 中國朝代治亂循環 但亂的時間>>>>治 :   若是正人君子當政 理應相反而不是這樣 : 4. 例如秦:扶蘇vs胡亥 項羽vs劉邦 岳飛 袁崇煥等 : 人格相對好的卻被爛的反淘汰 是什麼道理? : 所謂的適者生存 適者卻是軍閥 小人 奸商 : 感覺市場機制根本沒有發揮作用的樣子.. 我覺得中國大部分承平時期都很好很爽阿 鄉民可能就一輩子耕田做自己的事 也沒什麼官府會來吵你 給一點點稅其他收入自己的 隨便一個朝代就撐幾百年 直到末期政府組織老化沒效率 貪官污吏冗員太多 政府開始打擾到人民 就越來越多民亂 一個組織剛成立時是很新的 久了就會腐爛 產生總總不合理 不效率的事 有時候比較賢明的君主會改革變法一下 砍一些貪官 但久了還是會爛掉 中國歷代結束的原因往往是內亂而不是外憂 比如唐的黃巢 元的朱元璋 明的李自成 清的太平天國 這是極權的缺陷 無法保證每個君主都是賢能的 人民也沒權力約束君主 只有個儒家道統 君主表面上演演戲春天拿個鋤頭耕一下田就夠了 有的白爛三十年不上朝你也不能怎樣 不過總的來說 人民就是過自己的 政府不要太過份就行 (政府越腐爛 稅跟徭役越重) 公共的事情鄉紳也會負責打點 -------------------------------------------------- 相比歐洲 不是貴族或神職人員就跟動物差不多 可以偷個麵包就被吊死 基本上要你死就死 也不用升堂審判 可以因為被六個以上的鄉民批評就浸豬籠 還有封地之間各種大大小小的戰爭 新舊教戰爭 跟土耳其戰爭 跟遊牧民族戰爭... 機乎沒一個人身體健全的(缺耳缺手....) 還有負責解釋生活規範(基督教律法)的神職人員 有多腐敗就不說了 羅馬秩序崩解後就沒一天好日子過 -- Sent from my Android -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.254.116.223 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1413889846.A.628.html

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選舉制浸豬籠目前還存在我國喔
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10/21 19:51, , 2F
其實「幾百年」的朝代相當的少...
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.那你也想想新時器時代到現在有幾個幾百年
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一輩子耕田做自己的事也沒什麼官府會來吵你,看到這句就end
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如果要以"幾百年的朝代"多寡來看平民生活 那朝鮮百姓不是過
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得很好?? 高麗王朝400多年 朝鮮王朝500多年 除了商 周
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哪個朝代比他們長? 何況東周紛亂 商朝也分殷 商兩期
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我不明白韓國的歷史 但能維持這麼久一定有穩定的原因
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他們比中原玩儒家更大,階級倫理之重到現在依然未消,硬
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要說就是森明的階級強化社會穩定
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我讀的正規史書不多,但相信小說戲曲等可以反映一部分
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的社會真實。如果王朝強盛時平民就可以平安生活過一輩
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子,那麼為什麼包青天之類的戲曲會在民間歷久不衰?背
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後不就代表人民希望能有青天大老爺來主持正義?那平民
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平時面對的官府是什麼樣的情形也就可想而知了。像紅樓
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的時代背景中,王朝正當繁華盛世,卻也有「葫蘆僧判葫
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蘆案」的段子,多少也表現出在作書者的眼中,即使是像
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曹雪芹所處的清初,這等亂判案的事情也所在多有。這種
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狀況下,要說平民的生活多麼有保障,也是假的吧?
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我想小說需要戲劇drama 多數人的生活真的跟小說一樣嗎
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現在中國還是有比較偏僻的山村 生活方式跟以前差不多
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他們沒有外族的侵掠,當然能夠玩儒家。
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肉那麼少,山又多難攻,自然引不起北方外族的興趣
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只有沒有外族入侵之虞的國家才能玩儒家。
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日本江戶鎖國直到被強開門戶為止也是學儒家
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拿一個30分的比說50分的過得很爽 這是自我感覺良好..
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原波何不說22K過得很爽 比菲傭 泰勞好多了 比爛就行。
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看清明上河圖 也沒慘到50分吧
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那是北宋的 宋朝相對進步可惜不能代表多數中國朝代。
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以秦和隋來說 傳到第二任就亂搞到滅朝 完全反向選擇。
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儒家就是奴家,把人民弱化的一種統治術。在沒有外敵
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的國家(相對上),才能拿來用。劉徹以為他發現了新大
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陸了,狂喜,把匈奴弱化了,就可以把人民當羊管,可
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是北方永遠是春風吹又生,去了這一族又出現另一族。
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把全民弱化,好管是沒錯啦。但是等於軍隊被打敗了,
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就等於如入無人之境,如晉朝之後的五胡亂華。
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