Re: [疑問] 中國歷史的統治者是反向選擇嗎?
※ 引述《macassans (火焰球)》之銘言:
: 我覺得中國大部分承平時期都很好很爽阿
: 鄉民可能就一輩子耕田做自己的事
: 也沒什麼官府會來吵你
: 給一點點稅其他收入自己的
: 隨便一個朝代就撐幾百年
中國的朝代找來找去也只有宋朝比較爽而已
其它的朝代 完全是軍閥主義 會打不會治 射後不理
元國版圖最大 但搞印度種姓制 漢人是賤民 生活品質爛
武功強也只是軍閥自爽而已 宋朝疆域小 但文化經濟水準高
GDP/GNP在當代為全世界之冠 人民日子安定過得爽才重要
軍閥自以為武功很強 人民水深火熱 標準逆向選擇
: 直到末期政府組織老化沒效率
: 貪官污吏冗員太多 政府開始打擾到人民
: 就越來越多民亂
: 一個組織剛成立時是很新的 久了就會腐爛
: 產生總總不合理 不效率的事
: 有時候比較賢明的君主會改革變法一下 砍一些貪官
: 但久了還是會爛掉
時間沒撐多久就爛掉的朝代一堆 就軍閥素質太差沒辦法
: 中國歷代結束的原因往往是內亂而不是外憂
: 比如唐的黃巢 元的朱元璋 明的李自成 清的太平天國
: 這是極權的缺陷 無法保證每個君主都是賢能的
: 人民也沒權力約束君主 只有個儒家道統
: 君主表面上演演戲春天拿個鋤頭耕一下田就夠了
: 有的白爛三十年不上朝你也不能怎樣
: 不過總的來說 人民就是過自己的 政府不要太過份就行
: (政府越腐爛 稅跟徭役越重)
: 公共的事情鄉紳也會負責打點
環境的制衡機制根本沒有發揮作用 才會出現白爛當政
儒家思想也沒有強制性 遊戲規則就是比拳頭 拳頭大的就沾沾自喜
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: 相比歐洲 不是貴族或神職人員就跟動物差不多
: 可以偷個麵包就被吊死 基本上要你死就死 也不用升堂審判
: 可以因為被六個以上的鄉民批評就浸豬籠
: 還有封地之間各種大大小小的戰爭 新舊教戰爭 跟土耳其戰爭
: 跟遊牧民族戰爭...
: 機乎沒一個人身體健全的(缺耳缺手....)
: 還有負責解釋生活規範(基督教律法)的神職人員
: 有多腐敗就不說了
: 羅馬秩序崩解後就沒一天好日子過
東方是根本不甩儒家思想 西方是照當權者的意思解釋基督思想
明明一套多數人可以接受的共識放在那邊 但不遵守都沒有用
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討論串 (同標題文章)
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