Re: [推薦] 上帝擲骰子嗎-量子物理史話
看板historia作者kyoyagami (Sympathy for the Devil)時間11年前 (2013/04/14 02:00)推噓4(5推 1噓 14→)留言20則, 11人參與討論串2/8 (看更多)
既然有人有興趣愛因斯坦到底跟量子力學在爭什麼
這邊就簡單說明一下,資料來源都是標題的這本書
在說明這個問題之前,我們先考慮一個問題:
「世界是否獨立於我們的認識存在?」
或許對有些人來說,這個問法太哲學了,我們也可以理解成這個問題
「你認為這個宇宙,沒有人(或其他高等生物)去認識他時,宇宙存不存在?」
先考慮一下,我們下面會解答。
愛因斯坦的提問「上帝擲骰子嗎?」實際上並不是在反駁機率問題。
對愛因斯坦來說,這是一個世界本體該如何組成的問題。
我們先說明量子物理中,哥本哈根詮釋的主張
海森堡在1925年提出了矩陣力學
矩陣力學本來是為了解決波耳原子模型問題而提出的
在波耳的原子模型中,電子擁有各個位階,我們不能觀察到那個位階的物理量
我們只知道兩個位階的物理量差。
海森堡是個經驗主義者,他認為傳統的物理學假設了太多不能觀測的東西
所以他採用了矩陣力學來解決這個問題。
詳細的數學以及邏輯論證請看書,
總之,矩陣力學完美的解決波耳模型原本遇到的困難,但除了有個小問題以外。
在矩陣力學中,如果我們把動量設定成代號p,位置設定成代號q
p x q不等於q x p。這下可好玩了,傳統的交換率竟然不管用。到底是怎麼回事?
海森堡不愧是當代最偉大的物理學家之一,他在1927年想通了這個問題
關鍵就出在「測量行為」上。我們要知道動量與位置,就不得不測量
但是要怎麼測量呢?不管是觸摸到,看到或是聽到,總之不是透過感知就是儀器吧
我們現在只考慮「看到」,我們要怎麼「看到」一個量子呢?
那就必定得有光反射了。一般狀況,光子的反射能量對物體很難產生干涉
光子撞到一般物體就像螞蟻撞到藍鯨一樣,幾乎無法影響觀測數據。
我們大可先測量動量,再測量位置,誤差微不足道。
可是量子跟光子,那就不一樣了,光子撞到量子,兩個能量差不多的東西相撞
你愈想要想要精確測量量子的動量,那對於位置的誤差就會愈大。
海森堡給了一個誤差乘積的公式,詳請請參閱本書。
這樣的東西,台灣過去翻譯成測不準原理,現在大多稱呼為不確定性原理。
簡單來說,要把一個量子的所有物理量都精確測量是不可能的
波耳進一步說,因此,要確定量子是波還是粒子也是不可能的。
當你愈精確定義量子的波動性質,量子的粒子性質就愈少。反之亦然
說到這邊或許你已經想問了,這三小?我們還是不知道量子「本來」是什麼?
對,波耳會說,當我們覺得量子是波動,他就是波動。
我們覺得他是粒子,他就是粒子,這世界沒有什麼「本來」。
所以,一個量子唯有我們觀測時才存在,如果我們不觀測,那量子就無意義
而無意義=不存在!
這樣的主張,與不確定性原理,波恩的量子機率分布合稱「哥本哈根解釋」
看到這裡各位是不是已經發現問題了?
是的,如果我們不觀測,量子就不存在,可是這世界(宇宙)可是量子組成的啊!
波耳的主張也可以做一個邏輯延伸,如果沒有人(或高等生物)來觀測
世界就不存在。
所以我們回到一開始的問題:「世界是否獨立於我們的認識存在?」
如果你的答案是yes,恭喜你,你是愛因斯坦的盟友
這看起來很像廢話,世界要是沒有高等生物就不存在,這不是太扯了嗎?
持這種觀點,哲學上叫做「客觀實在的本體論」
這樣的觀點,最極端的是18~19世紀法國科學家拉普拉斯
他認為只要我們能夠發現所有的物理法則與數據
我們就可以完全預測世界的過去與未來。
這也是古典物理學背後的形上學,美麗,和諧,有規律的因果決定論。
不過量子物理把這個形上學k得支離破碎
1927年跟1930年的索爾維會議上,愛因斯坦提出了好幾個思維實驗
想把物理學的本體論重新「導正」回那古典物理的黃金景像。
但接招的波耳每每都指出愛因斯坦思維實驗的遺漏
並且證明哥本哈根詮釋的更有效性。
古典物理的世界從此傾然崩塌,那個美麗且遵循因果律,擁有無上確定性的
古典物理世界,如今只剩下斷垣殘壁。
當然,對古典物理那個美好時代緬懷的物理學家仍大有人在
60年代貝爾提出「貝爾不等式」,試圖繼承愛因斯坦的遺志,回復那古典的榮光
在80年代時,我們終於有能力將愛因斯坦的思維實驗附諸實行,看起來
古典派枕戈待旦,大有一舉翻盤之勢,可惜實驗成果出來,量子物理顛撲不破
反而讓古典物理形上學僅剩的斷垣殘壁更加滄桑與斑駁。
可是量子力學就沒問題了嗎?不不不,衍伸出來的問題可更多
哥本哈根詮釋說:「當我們不觀測,量子就以機率形式於空間中無所不在。」
又說:「只要你一觀測,就會造成量子態的塌陷,機率就消失了。」
好了,為什麼一觀測量子態就塌陷? 觀測這件事情為什麼這麼重要?
後來就衍伸成為了解決量子物理困境的某一條路線:「意識研究。」
冥冥之中歷史又來了一次循環,唯物與經驗主義的古典物理原本已經把唯心主義
殺到歷史的角落,結果到最後,量子物理中的哥本哈根詮釋卻要倚賴唯心主義的
「意識」。不禁讓人感嘆,難道這樣的循環才是世界的根本法則嗎。
如果要知道更詳細的狀況,還是看書吧,書中對於量子物理衍伸出來的學術以及
哲學問題詳盡非常多,意識只是其中一種還沒成功的解套方法而已。
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您老還真奇怪,三天兩頭說他人無知或一知半解
我們什麼時候有討論到「哲學家」的本體論了?
因為你的主張很短,我想應該可以這樣列出以理解
1.Kant以後的觀念論不反對客觀實在的本體論。
2.根據1,因此,西方的科學家也不可能反對客觀實在的本體論。
這個主張一看就知道total nonsense。誰證明過哲學家的哲學概念可以影響到科學家了?
要證成這樣的主張,就變成得考察科學史,可是您對科學史又自稱外行,所以到底是誰
無知?不過我可以理解,這也不是您第一次犯這種論證毛病了。
還望您下次要指責別人無知或一知半解之前,先看看自己的主張是不是漏洞百出。
而不是犯這種很基本的論證失誤,卻還指責他人無知,這是很可笑的。
※ 編輯: kyoyagami 來自: 220.136.161.86 (04/14 21:12)
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