Re: 《史記》與《羅馬帝國衰亡史》
不好意思呦,不想回文的。可推文又會被您刪掉。
我推了兩次請您去看杜維運老師的書再來討論,
請問違反哪條版規?您為什麼一直刪呢?
fatisuya的推文,只是反對您的比法而已。
也沒有違反版規,不曉得您在刪什麼?
光是您的第一個論斷就是有問題的論斷,
從來沒有「每一個歷史學者提到《史記》就把司馬遷吹捧為神」的事情,
從班固到劉知幾,都對司馬遷有所批評。
您連基本的史學史知識都沒有,
請您看杜維運老師有關中國史學的著作再來討論,
已經算是客氣的了。
fatisuya對您的批評就我看來也沒有違反任何版規,
更何況有沒有違反版規要交由版主來來核定,
不是您說違反就算數的。
※ 引述《Schopenhauer (小華)》之銘言:
好像每一個歷史學者提到《史記》
都會把司馬遷吹捧成神了
《史記》如果去掉傳說時代和夏朝,從商算起,
和吉朋《羅馬帝國衰亡史》差不多。
想請問,一般在學術界,不管東方還西方,
這兩本巨著PK,誰會勝出啊?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.224.40.124
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希羅多德的年代雖然比較接近司馬遷,但是他的地位仍比不上吉朋。
因為吉朋是第一個用現代史學方法的人,也就是他超越了希羅多德。
可是我們沒聽過有學者敢說在中國,司馬遷有被誰超越過。
所以東西方史學要PK還是要以吉朋和司馬遷為主。
這也不是我的創見吧,很多人都把這兩個人拿來並提啊。
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如果要我來評,我覺得《羅馬帝國衰亡史》會勝出,因為吉朋對於歷史事件
會問「爲什麼?」反觀司馬遷似乎很少這麼問。
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板規第12條:於推文中犯板規者,因板主無法直接刪除該推文,
故歡迎該文原作者配合修文刪除之。
※ 編輯: Schopenhauer 來自: 61.224.47.96 (03/15 00:18)
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